从密修学院僧开始 第25节

第30章 最后一步,供奉老师,布施僧众

  

  智云僧有些惊疑不定的看着陆峰,陆峰就如此静静地看着智云僧,他站在阳光下,浑身上下都是慈悲韵。

  在他的身后。

  大日初升。

  日照金山。

  浅云如缎带缠绕着大雪山,大日照的整座雪山都是金黄的颜色,寺庙还有一半笼罩在黑暗之中,僧唱阵阵,有人在转动转经筒,有人驱使寺中的奴隶和学经僧去耕种、养牛放羊。

  陆峰就如此站在智云僧面前,智云僧看着他身上多出来的六件法器,最终还是什么都没有说。

  只是转身说道:“和我来。”

  他示意陆峰跟着自己,陆峰走在他的身后,一路无话,直到快要到后山之下的时候,智云僧忽而说道:“你这样子,宛若佛子。”

  他忽的回头看着陆峰说道:“若有一日,我之家族受难,还望你能看在今日之恩情之上,保佑我的私生子,将他带到寺庙之中,做一个学经僧就好了。

  至于以后做什么,就看他的造化了。”

  不知道为何,智云僧忽而有了一阵冲动,内心之中忧虑不已,将真话告诉了陆峰。

  陆峰没有说话,宛若是没有听到一样,智云僧立刻警醒了起来,不知道自己是怎么了,为什么会说这样的丧气话,难道是他最近的修行出了大问题?

  也可能是因为他今日见到永真,实在是太惊讶,惊讶于只有一个晚上,领悟了“不动心”的永真,就已经有了这样的气候!

  他的确是今非昔比,可以称之为大僧侣了,只不过他依旧是永真,想要成长到可以庇护一个家族的大僧侣,还有很长的一段路要走,不说别的,就是说接下来的佛法修行,都是步步惊心,只要有丝毫差错,就会功亏一篑。

  不能维持本心,化作厉诡、外神,被寺庙降服。

  无尽白塔寺是不会因为他经过六阶次第的“善知识”考试,就将他抬到一个不属于自己的位置上的,因为那只是一个开始。许多学经僧耗尽一生心血摸到的第六阶次第的“善知识”,其实只是一个阶段的,新的开始。

  未曾得到第六阶次第“善知识”学位的人,目光之中都只有这一个目标,可是得到了第六阶次第“善知识”学位的人,就有无数烦恼。

  因为第六阶次第“学位”只是一个可以持咒修行的“入门许可证明”,想要更进一步,需要多次的灌顶、布施,学习,第一是需要供奉好自己的上师本尊,第二是需要大量的俗世钱财支撑学习,学经僧时候的那些经典,在成为六阶次第善知识之后,会以此为基础,继续学习大论。

  那才是真正的入门,四部大论,菩萨经典,甚至于还有梵文,密文,大量的特殊文字,仪轨知识,密令法咒。这些知识大多都收藏在寺庙之中,个人大多是无法收藏这样多的知识的,无尽白塔寺有一座经卷楼,号称是“汗牛充栋”,经典无数,藏书达到了四万多部,可以供人学习到第四阶次第。

  无尽白塔寺的“呼毕勒罕”有“大学者”的尊号,就是因为每一代的“呼毕勒罕”都会通过一场特殊的辩经仪式,加冕此称号,当然,还有一个原因是因为创建了无尽白塔寺的那位大僧侣才是真正的“大学者”,他的“大学者”尊号是诸法本源寺和当时的中原朝廷一起册封的。

  如同金珠子玛瑙一样真实的头衔。

  是这位大僧侣一人在这里建立了一座寺庙,降服了在此处的外神,龙神,厉神种种,创立了无尽白塔寺的法脉,降服了护佑法脉的护法神,也就是明主大王。在山洞之中令此地的土地神和山神一起向着他起誓,皈依佛法,护佑尊者。

  所以,哪怕永真在寺庙之中通过了考试,他依旧只是一个“善知识”学位的上师,想要更进一步,就要更进一步的学习,要被本寺庙举荐到北边第一的扎举本寺学习,或者不想要学习,想要回到自己的本寺之中,掌握一个小寺庙的法台,或是成为上师。

  再或者,去土司或者宗本贵族家中,接受供奉陆峰土司家族是去不了了,只能去宗本贵族家中做僧侣。

  得到了“善知识”的学位,并不会叫他身份无限拔高,他也只是一个可以为人灌顶的上师罢了,除非他去更大的寺庙,获得更高的学位,然后回来,在寺庙之中做戒律院的院长,亦或者是学院的院长这样的职位,亦或者是其余的僧官,那么他才可能地位尊崇,被人礼拜有僧官身份的上师和没有僧官身份的上师,在寺庙之中完全是两种身份。

  智云僧和明法都穿着红色的僧衣,但是他们却永远不是一个地位。

  智云僧和陆峰都穿上红衣,智云僧还是比陆峰殊胜。

  因为陆峰什么都没有。

  所以智云僧想了半晌,都不觉得在有生之年,自己会需要永真僧来护佑其家族。

  陆峰什么话都没有说,良久无话,来到了下山的寺庙大殿之中,智云从仓禀僧处,要来了陆峰的红色僧衣一套,靴子一件,念珠一串,金刚铃一座,帽子一顶,坎肩一件,内衬一件。

  “就这样的东西,再来两件。”

  交割清楚,分点明白之后,那仓禀僧将此物放在箱子里面,打算送到陆峰的住处,但是未曾想到,智云僧开口就要这样的衣服法器三件,那仓禀僧虽然为难,但还是应承答应了。

  智云僧叫陆峰穿上了红衣,戴上了帽子,手持着念珠,朝着大经堂过去,一路之上,众人看向陆峰的眼神,艳羡不已。

  到了大经堂,陆峰看到里面已经有人了,坐在大经堂之上的就是明法长老,他坐在上首,是因为他本身就是此地的“首座”,其余的僧人都穿着僧衣,阶次第坐。

  智云僧将敲响法锣的木锤放在了陆峰手里,示意他完成最后一步。

  陆峰来到了挂在了大经堂外的法锣旁边,在他的背后,诸位僧侣的眼神,或明或暗,陆峰不理,深吸了一口气,随后敲响了法锣!

  一下。

  两下。

  三下。

  三下法锣之后,陆峰将木锤还给了身边跟过来的一位黄衣僧人,外面正在忙活各种事情的僧人听到这法锣的声音,立刻急匆匆的朝着这边走了过来。

  因为大布施,要开始了!

  (本章完)

第31章 大布施

  

  所有听到了法锣的僧人,都迈着稳健的步伐,穿戴好僧衣,朝着大经堂走了过去。

  讲究的大寺庙,也是一个完整的“坛城”,就如同现在的无尽白塔寺一样,大经堂作为一个寺庙最重要的建筑物,它是一个极其广阔的建筑,许多大的法会、盛会都在这里进行,“大布施”亦是如此。

  在大经堂之中的红衣僧,都阶次第而坐,敲响了法锣之后,提前坐在了大经堂之中的僧人,无论地位高低,都拿出来了自己的碗,放在了自己的眼前,就连明法长老亦不能例外,他只是坐在最为上首和殊胜的位置,等待大布施的开始。

  紧接着是外面来的僧人,他们按照年龄的长幼,从大经堂那边依次第坐下,从自己的怀里拿出来了自己的碗,亦放在了自己面前,等待布施的开始。

  等到站在大经堂门口的仓禀红衣僧确定时间到了,可以开始之后,他吹响了自己腰间的法螺,发出了沉闷的声音,示意这一场大布施可以开始了。

  立刻,在厨房里面的僧人将酥油放入了滚烫的茶水之中,不断的搅拌。随即有僧人带着茶壶,从最高阶次第的首座僧开始,逐一倒入他们的碗里,一遍又一遍。

  直到第三遍,方才停止。

  负责厨房的僧人们如同忙碌的工蚁一样,不断的进进出出,直到最后一碗茶水被明法长老喝完之后,那站在大经堂门口的仓禀红衣僧再度拿出来了法螺,再度吹动。

  随后,提前一天熬煮的白米粥,一桶一桶的被后勤的黄衣僧人们抬进来,在诸僧的目光之中,捏碎放入了黑糖和葡萄干,由另外的僧人在旁边搅拌均匀之后,放入了被舔舐干净的僧众的碗里。

  每一个人都是一碗。

  就算是首座僧亦不得例外。

  不得多,也不得少,在接受布施的时候,这些受到了布施的僧众,不管是地位高低,都要合十行礼,朝着施粥的黄衣僧感谢,就算是明法也不能例外。

  表露出僧人们对于布施者的感激。

  所有的一切都井然有序的在此刻进行,吃完了餐饭的僧人将饭碗擦干净放在自己面前。

  对于众僧来说,舔舐干净自己的碗并不算是什么丢人的事情,这是每一位僧人都要学会的一项技能,吃饭,将碗舔干净,将碗收进自己的怀里。

  每一个大僧院都是如此,因为这是佛陀和密法域的各位大士所欣赏的,提倡的行为。不管在私底下僧人如何挑食,如何挑剔,如何鄙夷那些布施者,但是在这种布施的场景之中,每一个人都需要将自己的碗舔舐干净,并且多次感谢。

  不要说是一个首座,明法长老。

  就算是主持尊者在这里,他都要将自己的碗舔舐的干干净净,无一丝残留。

  并且数次感谢布施者。

  这些黄衣僧业务十分熟练,一位僧人回礼,一位僧人布施,一位僧人推着粥桶走,继续朝着下面布施。

  整个大布施都是需要在半个时辰之中结束的,不得有任何的超时。

  所以每一次“大布施”的一切,都要在这么短的时间之前准备好,方便直接在这寺庙之中进行,在进行的时候,也需要每一位僧人都以很快的速度吃完饭,每一个步骤,都是要严格的处在一段时间之中。

  这就是戒律。

  在这一场大布施之中,还有戒律僧站在一边,负责处理每一个可能会出现问题的环节。

  所以在最后一位年幼的僧人吃完了碗里的粥米之后,黄衣僧立刻带着粥桶离开。

  另外一群黄衣僧上场,他们怀里都是褡裢,依旧是从明法长老开始,那黄衣僧从褡裢里面掏出来五枚铜钱,放入了明法长老的碗里。

  明法长老再行礼,黄衣僧再还。

  每一位僧人得到的布施都是一样的,但是份数不同。

  普通僧人都只有一份,像是明法长老,他是有十份,负责这件事情的仓禀僧管事长老,可能会有八九份这个样子。

  戒律僧有六七份的样子。

  陆峰站在一边,静静地看着这一场大布施如期的进行,没有出现任何的波澜。

  奇怪的是,陆峰现在也感觉不到自己有任何的兴奋。

  他只有一种很平和的“观察”。

  仿佛这件事情和他没有一丝丝关系一样。

  在所有的布施结束之后,那站在了大经堂前面的红衣僧侣再度开始鼓掌。

  一下,明法长老开嗓,底下的众位僧人也随声应合,坐在了外面的僧人也是一样,这就是礼赞,也是赞颂。

  是整个大布施的最后一环。

  听到了赞颂,陆峰看到自己身边站着的智云僧双手合十,低头,陆峰双手合十行礼,那些僧人微微欠身。

  表示回礼。

  在这最后的环节结束之后,明法长老什么话都没有说,站起来离开。

  正准备鼓掌的红衣僧有些发愣按照规定,他再度鼓掌明法长老才应该离开,如此做是不太符合流程的,但是对方是明法长老,所以他反应极快,立刻咳嗽一声,装作什么事情都没有发生的样子,任由明法长老离开。

  其余的红衣经僧也很自觉的跟在明法长老身后离开,未曾经过陆峰面前,陆峰对此,然不动,心无波澜。

  相比较于昨天晚上发生的一切,今日发生的这些事情,并不能掀动陆峰的心田。

  甚至于陆峰心中都已经有了预料。

  陆峰只是双手合十,恭迎送诸位上僧离开。

  直到所有的红衣经僧除了智云僧都离开之后,那站在了门口的仓禀僧才再度鼓掌,听到了讯息,那些年长的僧人先行离开,年幼的方才次序离开。

  到了最后,轮到了仓禀僧,仓禀僧有些畏惧的看了陆峰和智云僧一眼,咬了咬牙,还是过来给智云僧行礼,没敢搭理陆峰,仿佛陆峰身上有什么了不得的龙病一样,快步离开了。

  智云僧对此一点都不意外。

  他对陆峰说道:“走吧,和我离开,我们去挑选上师,只不过事到如今,你还未告诉我,你想要供奉哪一位本尊。”

  顺着阶梯往下,陆峰闻言缓缓说道:“明主大王。”

  闻言,智云僧脚步顿下,他说道:“你可知道,本寺还有另外一种智慧大道,叫做金刚菩提摩诃大手印,若想要以此为根本法,本寺之中,有诸多上师可以作为你本尊上师,助你成长。

  至于明主大王。”

  智云僧沉默良久,说道:“你慎重。”

  (本章完)

第32章 明理僧

  

  陆峰未曾答话,智云僧驻足,回头看着“永真”说道:“永真,不可陷入贪嗔之中。

  我不知你是从何处得知明主大王守护神咒的,但是这阖寺之间的僧侣,就算是主持尊者,也不曾将明主大王奉为自己的本尊。

  无论是供奉本尊,还是供奉秘密本尊的上师,他们在灌顶的时候,都未曾想过供奉明主大王为自己的本尊。

  并非是明主大王之法脉不够殊胜。

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