从密修学院僧开始 第216节

  但是在密法域生根发芽之后,佛法亦自然而然的产生了一些本土的变化。

  这其中便包括了“辩经“这个仪式的重大改变。

  在天竺,”辩经“是一件极其严肃的事情,是不同部派直接兵戎相见的“唇枪舌战”,是僧人和外道之间的一场搏命游戏。

  在这一场游戏之中,过往的商旅会参加,大德会参加,国王亦会参加,进入了这一场游戏的人,赢者通吃,输者,一无所有。

  但是”辩经“传到了密法域,反而是变得温和了一些。

  不再是搏命的游戏。

  而变成了一种选拔考试的考试。

  低级别的“辩经”并不会要了僧人的性命,除非是不同部派之间大法师们的“辩法”,否则的话,一般情况下的辩经,无有今日这般的“直接”,“凶残”,说“斩头”就“斩头”,说“杀人”就“杀人”!

  眼前的这个叫做永真的外来上师,他这个样子,往好处说,那就是“颇有遗风”,可是要是朝着不好处说,那便是他真如一“杀头狂魔”。

  就算是“第四阶次第”的善知识僧侣,见了他亦要微微摇头,许多“第四阶次第”的善知识僧侣,此一生,都无可能也无念头去考取“第三阶次第”僧侣的善知识学位,应这个学位,已经是“善知识”的尽头了。

  在往上,就不叫“善知识”了!

  就算是他们这些大上师,也知道自己未来在哪里!

  但是,眼前这位永真上师若是到了“第四阶次第”,那他们也许就须得和他“辩经”了,反正在场的几位“第四阶次第”的僧侣,并无此愿,但是也无是所有的僧人都对陆峰有所忌惮。

  便是能够或者说是想要继续朝着“第三阶次第”的学位走的大佛爷,哪一个无有如同是须弥铁围一般,永恒不动的一颗真心?止陆峰现在这样的动作就能吓唬到他们?

  止他们就算是见到,亦是“波澜不惊”!

  一个僧,有一个僧的从容!

  否则的话,“第三阶次第”的大佛爷止见得了这个场面就被吓到,那修炼密法的时候,早就失去了“不动”“出离”“无垢”心,无法持“正见”,化作“邪魔”了也!

  见到了这遍地的尸体,陆峰有感而发,他摸到了自己的罡洞,那第四阶次第的僧侣再度阻止了陆峰说道:“此地好在歹亦是辩经场,此刻无可用了此物便是要用,在这辩经结束了,你可送他们一程!

  到时候你也可去。”

  那位上师到底是劝住了陆峰。在这里,遍地尸体,这么多失去了头颅的僧人,自然是要火葬亦或者是天葬的,在“扎举本寺”周围,举行的是“天葬”。是由着“红树林寺庙”来的瑜伽士作为“天葬师”,不须得上山,就可以在草原之上唤来了神鹰,吃掉了这些身躯,而在另外的一些寺庙的周围,也是“天葬”,止动物换成了狼群,亦或者是其余一些神秘的动物。

  不过大多都是由“持颅骨者”们所做。

  见到陆峰“辩经”完了还不老实,几个第四阶次第的大上师死死的盯住了陆峰,不许他乱来,陆峰只得放下了一切,闭目养神,就算是以他现在体魄和识藏而言,他到了这“辩经”的最后,还是藏了一刀的。

  那最后的“一刀”,蕴含着陆峰对于“罗仁”那位大得道者所阐述之佛理所有理解。这一招本来是要到了最后,实在是无有办法无有言语的时候,主动出击时候所用之物,被陆峰自己亲手藏在了最后之处,欲要做一个撒手锏来用的一刀,到了辩经结束,却无有用出来。

  还是当做了一个撒手锏,藏在自己的背后。

  对此,陆峰却无有甚么不满意的。应用不出来,反而是一件好事。毕竟这一招用出来,就是说他已经到“山穷水尽”的时候,“走投无路”的时机。

  这对于陆峰来说不算是好事。

  “绝处逢生”固然可喜,可是陆峰最不乐意见到的就是“绝处”!

  他不相信自己永远都有那般的大气运!

  他虽然是僧人,不是君子,但是他亦不喜欢自己立在危墙之下尽管陆峰觉得,这世道上,处处都是危墙,处处都是草台班子,但是这些话语亦不须得说出来,陆峰闭上眼睛,盘膝坐下。

  止这一下,周围的第四阶次第的上师们,方才感觉到自己安心了。

  他们守护在了陆峰的周围,那原本“辩经”的二人身边,却止一两位手持“降魔棒”的上师,可已“辩经”完毕的陆峰身边,有意无意却聚拢了许多人,将他护在了中间,不叫他再生出甚么事端来!

  止教他静静的等待最后的僧人辩经完毕即可。

  陆峰坐下,方才感觉有些天旋地转了。

  这样高强度的“辩经”,哪怕是对他这个修持了“拙火定大手印”的修行者的体力,亦是一种极大的消耗。他想要静坐入定了,同时他也有了一种“似有似无”的感悟,他拼命的想要将这种感悟捏在心里。

  那是他刚刚触摸了“非想非非想”的禅定之中感觉到的一丝韵味,但是这一丝丝一点点的韵味,却好像是天边的流云,看得见摸不着,风一大一吹就跑了!尽管他已经可以降服的住自己的“心猿”,可是想要在自己内心之中,映照的住前面那“非想非非想”的禅定境界,还是有些吃力的。

  更何况,他在刚才的“辩经”之中,耗糜了巨量的“智慧资粮”。

  他刚才和那些“莲花钦造法寺”的上师“执念魔”们如此激烈的“辩经”,便是他以前以为还有富余的“智慧资粮”,也支撑不住这样的苦熬。

  毕竟星星点火和顷天大火需要的薪柴,那是远远不一样的。

  也无是说陆峰无有了“人皮古卷”的“智慧资粮”,就是一个废物了!那是不准确的,应可以这样通俗易懂的说,能够真的从底层爬到了上层的僧人,那一个个都是得了机缘的再通俗易懂的说,这些人都是开了挂的,无非就是“挂大挂小”的问题。

  而那些不须得从底层,一开始就是“转世佛子”身份的上师,那更是天生就有别人没有的“优势”。

  大家都有挂!我有挂岂不是很合理?

  莫要轻看了自己。

  莫要小觑了别人。

  现在陆峰若是展开了自己的“人皮古卷”,会发现上面的智慧资粮,对他的加持,止三天不到的时间了。

  这“三天时间”,看起来似粗粗够用,可是实际上若是再进行“辩经行动”的话,怕是到了最后,这点薪柴,烧不了一时片刻,就要燃烧殆尽!故而,这其实就已经是到了极限之中的极限时间了。

  无管于如何,这些“执念魔”,毕竟都是“莲花钦造法寺”的上师“执念魔”,地位在那里放着。

  “莲花钦造法寺”,毕竟是当年可以和“诸法本源之寺”媲美的大庙,都如大日如来头上的摩尼宝珠一样璀璨夺目,不可直视的明珠。

  并且这个部派,虽然不重视太多“辩经”,但是他们在实修,在神通上,是要比“诸法本源之寺”要看重的多的多的!

  陆峰闭上了眼睛盘膝坐下了。

  可是无有一个僧人,敢于小觑于他。

  在远处的僧团之中,后来的噶宁仁顿扎西望着这边景色,脸色古井无波,看起来无有任何波澜。可是实际上,他的心中,反倒是紧迫的厉害!

  他是知道自己和永真之间,是无有和缓之可能的。

  止永真现在越是厉害,那对他亦越是不妙。

  永真成为了“第五阶次第”的僧侣,再往上行走,便是“第四阶次第”的僧侣,像是永真这样的僧人到了“第四阶次第”,那么无止是他在扎举本寺的计划,可能其余之人在扎举本寺的加护,亦要被永真压在脚下。

  所以,永真必定要死。

  所以,永真不可再活下去!

  所以,永真现在,其实不止是他这样一个敌人。

  止要他拦路,那么他一定就会被除掉。

  可是话是这样说,万一永真在圆寂之前,还顺手带走了他噶宁仁顿扎西呢?

  一念至此,噶宁仁顿扎西心中极其失望,他以为那名“巫”,可以除掉永真。但是现在,永真好好的在“辩经场”上“辩经”,那止说明那名“巫”也已经是死了,他擅长和“厉诡”打交道,擅长用“扎举本寺”本身的“厉诡”来除掉“扎举本寺”的僧,达到“天衣无缝”,可是啊,“厉诡”和人又不一样。

  和“厉诡”打交道,一步也不能失败,也找不到甚道理。

  应除了最厉害的“厉诡”,其余的“厉诡”,不讲道理。

  就算是那个“巫”,止要失手一次,那么他就永生不可翻身!

  那个“巫”“失败”了,那么借用“巫”的手灭除掉永真的可能,也就不再可能。

  那从何处出手呢?

  噶宁仁顿扎西想到了金僧,准确的说,想到了金僧的后台,“措钦大殿领诵师”。

  “措钦大殿领诵师”跟着的,就是在台上的,那个将神通手段施展在了自己八斤八两八钱重的银印上的仓禀长老。

  这些长老的人事,就是环环相扣的一张密密麻麻的网,所以接下来想要永真消失,便是要从庙子之中下手了。

  庙子之中无有甚么“功德值”一样的说法,想要学习,止须得俗世资粮即可,这一点陆峰若是接下来做了“群哉”,那亦不必再掏资粮,所以在资粮这一方面,完全卡不住他永真。

  那应如何?

  应如何!

  越是想到了事情深处,噶宁仁顿扎西就越是烦躁,都快要心魔丛生,但是他好在很快就将事情抛在了脑后场上的辩经结束了。

  丹罗仁巴堪布看着获胜的两个人,眼睛之中,似已经看到了这两个僧的未来。

  一位僧,门庭若市,客如长龙。

  一位僧,门可罗雀,无人问津。

  止这两位僧,哪一个是哪一个,就须得细细琢磨了。

  不过这些都是庙子的意思。

  就算是丹罗仁巴堪布,亦不得违背罢了!

  (本章完)

第306章 辛

  辩经辩驳到了此处,也就无有甚看头了,该有的都有了,随着最后的法锣响动,法幡自起,整个辩经仪式便在这满地的血腥之间,落下了帷幕,也无是说输了的都尸骨无存,尸骨是一部分,化作“厉诡”的是一部分,还有一些,自当无事。

  不过他们看到了遍地的血腥,还是有些心悸。

  草原上的风大了起来,招呼的法幡烈烈,都卷了起来,这是天都要黑了的征兆。无知道为甚么,那些观赏台上的诸多贵族,并不愿意在落幕的庙子之中多待。

  等到月还无有上来的时候,他们就已经全然离开了。

  紧接着离开的,就是那四位“大佛爷”和他们的侍从僧,故而此地止余下来了一些僧人,来处理手尾。

  陆峰留在了原地,这一次,倒是也无有人催促他。

  随着第四阶次第的大僧侣们行走的差不多了,一位第四阶次第的大僧侣留在了原地,看起来应是他来主持这些僧侣尸体的告别仪式。

  光亮上来了,亮堂堂的,他也不理会陆峰,止是站在原地,不住的捻动自己的念珠,嘴巴里面念着“普贤王如来本愿经”。

  陆峰则是抬起来了自己的罡洞,吹奏罡洞,在罡洞之中,继续领悟那“循序渐进”的“出离心”。

  龙根罡洞的声音,喑哑且悲切,陆峰吹动自己嘴边的“龙根罡洞”,无来由的想到了忠于噶宁庄园的“龙根上师”。

  再度想到了“不可一世”的噶宁庄园的庄园主,想到了“无尽白塔寺”的主持尊者,想到了那些身处高位的贵族,于是乎,那“龙根罡洞”的声音之中在的多了几分“无常”!

  直到此刻,几位身上都带着血腥气味的上师从黑暗之中默不作声的走出,他们也不抬火,也不举灯,止行动之间木然的将这些无有头颅的上师尸体放在了车子上,又拿出来了几个蛇皮大袋,将这些上师的脑袋亦放在里面。

  随后将无头尸体和头颅搭在一起,推在车上,朝着“辩经院”外头走去。

  陆峰跟着这些人,看到了他们身上、衣服上那陈年污垢。

  那黑色的污垢迎风叫人作呕,看起来应是内脏的血液,陆峰想到了一项工作应在火狱之下的屠户,密法域的屠户不是甚么好职业,杀孽过重,是要下无间金刚地狱的,但是密法域又离不开屠户,并且这些屠户之中,也有专门为佛爷念经时候供奉那“供奉护法神”的贡品的人。

  这些人,更被佛法所厌恶。

  他们被使用,他们更是被厌恶,在庙子之中也有这样的上师,统治这偌大的一座庙子,庙子之中永远都是“五脏俱全”的!止这些人很神秘,一般的上师也见不到他们,未有想过,今日在这里见到了!

  吹动着自己的“罡洞”,送着这些“执念魔”的尸体离开。

  在“辩经院”的出口处,那第四阶次第的大僧侣主动推开了门,在经幡飘动之间,陆峰确定无误,在那门之外,自己看到了“厉诡”!

  像是一个人形“厉诡”。

  暂时并无清楚这“厉诡”究竟是甚么,他为何盘踞在了扎举本寺的“辩经院”之外无有被降服,那些上师并不在意这“厉诡”,哪怕是这月光之下的“厉诡”阴森又狠戾。

  在这些“厉诡”背后,还有一层浓雾阴影。

  那些浑身血腥气的上师从这边走过去,无有搭理这些“厉诡”,径直朝着他们走过去,但是在吸引过来了他们之后,还是从自己身上,那原本是装“马奶酒”的袋子里面,抛出来了一些“酒水”,那些“厉诡”离开。

  车队从容的经过他们的身边。

  黑夜之中静谧的草原,才是真正的危机四伏。

  特别通往这个“天葬场”的路。

  更是充满了种种不可见的危险!

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