到了他这个大手印修为，出汗，已经是很稀有的事情了，陆峰可以随时的控制自己本能的排泄和一些生理的状况。
他手中拨弄着念珠，保守“精气神”，认真的念经了起来。
他在考学完了之后，是一定须得去那地方看一眼的，不看，他心里不安心，何况这“厉诡”来找寻他，可能无是“无有因由”的。
他到底是要看看因由。
至于说陆峰并不知道的“因由”，其实他可能找不到了，毕竟参与了这件事情的三个人，两个此刻尚且躲在了黑暗之中，“苟延残喘”，至于那另外一个，已经化作了陆峰在“梦里”见过的“坐骑”！
他就盘膝坐在这里念经，等到第二日大日初升的时候，便已经有人将他们带了出去，陆峰低眉顺眼的走在了人群之中，孰料还走多远，止进入了外面的平台上，他们就停下来了。
竟然在此处考学！
陆峰虽然不能理解，但是他表示尊重，这些僧人，当真是不给活路，好在此刻天气很好，大家伙儿便趴在了阶梯之上，开始做题。
趴在地上，蜷缩起来在阶梯上写字的这个姿势，的确很不舒服。
但是对于陆峰来说，这一点倒是并不算甚么。
叫他在意的是，他们面前书写的这些纸张，竟然是一张张雪白珍贵的宣纸！说句很密法域但是不陆峰的话，就是这些宣纸的价值，抵得上十条农奴的命了！
这在“无尽白塔寺”，陆峰见都无得见一次这样的好纸张，在这纸张上，第一题目是从《大广凡经》之中摘抄出在来的一句话，算是“翻译题”，陆峰开始书写，笔走龙蛇。
一气呵成。
在这之后，是因明题，也无有甚么难度。
第三道题应是来自于《现观庄严论广疏》，再往下，便有些难度了，是出自于《集量七注》。
陆峰在书写之中，便知道这一次的考试，是将无有资粮的一些僧人都洗刷掉。
毕竟，到了“第六阶次第”的阶段，诸多上师们有了智慧火的加持，不论其余，起码是在记忆考学的方面之上，要超出常人许多的。
这里的上师止要是见过了这些经文，应也是能想出来，写出来的。
但是这其中，有诸多理论，是许多“第六阶次第”的僧人，无有资格见过的。
既然无有见过，那就更称不上书写了。
并且陆峰也看得很清楚，这其中有一些理论，譬如说现在这个，是陆峰来了“扎举本寺”之后，有了獒公僧批的条子，方才可以在印经院之中见过的《如意宝树论》之中的说法和文字，换而言之，这是只有在“扎举本寺”才会有的，才会看到的理论。
就算是陆峰，要是他自己在“无尽白塔寺”，他也绝对无有可能看到《如意宝树论》的，故而写到了最后，陆峰止一道题不会，这一道题应是来自于草原上的《金光明经》。
《金光明经》无是一本书，是一大部书籍，这种书籍浩如烟海不说，便是要看，也须得“耗神耗力”，陆峰无有学会，不过他并不紧张，应这是“选拔性”考试，无是“通过性”考试。
就和狼来了一样，他完全无须八百米跑跑到终点，他止须得比别人跑的快即可，狼吃了后面的，也就相当于淘汰了后面的，狼吃饱了，他就胜利了。
罗仁老爷无有欺瞒陆峰，这里对于“小五明”的考试莫要说是“精通”，连“粗通”都算不上，小五明之中，考取的最多的是“因明”，戏剧和星象涉猎的少的可怜，止粗粗提到，但是作为“大五明”的“因明”，在这里考取的很多。
陆峰也无能说清楚是不是超纲了，不过就算是，陆峰也寻不得可以复议的地方。
陆峰写完了之后，停笔。
不用再检查了。
陆峰的本事，陆峰自己是知道的，现在来看，他就止能写这么多，止会这么多。
但是，凡是他写上去的，都是对的。
写完了之后，陆峰甚至还有时间来自省。
“还须得仔细再学习这一次的考试，倒是提醒了我，我对于扎举本寺的典籍，涉猎太少。
不是什么好事情，经文都无有学会，为了开脉轮，为了帮助‘辩经’，这些天，来扎举本寺也无有好好的静下心来学习。
暴殄天物。
应是要受到菩萨的谴责的。
却是我的失误，大失误！”
陆峰盘膝坐下，双手合十，手中持着念珠，开始默默的念咒。这一趟的考试，也算不上舒服，从一开始，不止是书写的位置不舒服，这一次考学的题量也很多，题源广，对于在场所有僧人的精神都是一种考验。
好在能够来这里的上师，一个个精神都是有的，等待书写完，自然有黄衣服的侍从僧从阶梯上走过来，将所有的僧人书写的卷子都带了出来，随后诸人就可以离去了。
等待成绩出来之后，选拔出来的人才去辩经，而这些卷子，都会被送给经论僧批阅，这些经论僧会在“金刚总持”的壁画之前，在“金刚总持”的目光之下，完成批阅，无可能会有徇私舞弊，应无有这个必要想要寻找机会，在考学之前就可动手，无可能在菩萨的注视之下，这些僧人冒险。
看到收卷完毕，陆峰收拾了一下自己的衣裳，准备离开，止无有离开，就看到巴音莲花图靠近了他，陆峰等待巴音莲花图，倒是想要知道，巴音莲花图到底要和他说些甚么。
第293章 工具性
“永真上师”。
巴音莲花图靠近了陆峰，陆峰也和他行礼，二人俱都等待所有的僧人走的差不多，方才开始手脚并用的下了阶梯，等到了阶梯之下，巴音莲花图方才说道：“永真上师，这一次的考学，我确有诸多不解之处，还望上师赐教。
上师，眼看着去了扎仓僧院，天都黑了，不如上师去我的僧舍之中，我有诸多言语，想要请教上师，上师意下如何？”
他说的十分诚恳，并且可以看到，巴音莲花图不是白请教陆峰这位永真上师的，他言语之间，就拿出来了一封银子，弯腰递给了陆峰，这便是“供奉”，无是布施，路峰自然而然的收了这银子，说道：“这是自然，师兄有何种言语，但凡永真知道的，必定说出，无有隐瞒。”
二人在行路之中，这一次，倒是无有“莲花钦造法寺”的“上师们”前来叨扰，二人安然无恙的来到了巴音莲花图的僧舍。
巴音莲花图的僧舍亦十分幽静，比之于陆峰的精舍，其干净程度，有过之而无不及，甚至于在精舍之外，顺着这窗户看去，还有一座莲花池。
这莲花池幽香清净，在这等时节，也盛开了满池的荷花，正所谓是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。
甚至于顺着此地看过去，还能看到隐约的一尊“度母”，就藏在了这满池的荷花之中！
在这莲花池底下，竟然还有超人的佛韵从下缓慢渗透而出，止从这精舍来看，这位巴音莲花图的精舍，还在陆峰所居住的精舍之上。
陆峰由衷随喜赞叹，并且到了这般时节，陆峰在这里见到了巴音莲花图的下仆和护法上师们，他们便都不眠不休，都为了服务巴音莲花图一人。
不过巴音莲花图将陆峰带过来，显然不是来显摆自己的精舍的。待到三层楼净室之中，止剩下他和陆峰二人，还有一个侍从僧向来都如此，主人是不将侍从僧当做“外人”的，亦有人不将“侍从僧”当做人，在这净室之中，二人盘膝坐在了一张以赤红色为基底的“班达拉姆伏魔”唐卡之下。
那侍从僧来侍候二人，这一次陆峰喝的无是酥油茶，是炒米和草原上咸咸的奶茶，陆峰一口接一口的喝，但是他的牛饮并无影响他和这位巴音莲花图的交流。
这位有名的“转世佛子”旁敲侧击，便止为昨日所见到的，诸位新冒出来的“面生上师”来，陆峰舔了舔嘴唇上的奶皮子，没有清楚的解释，他止悠然说道：“师兄啊，你看这班达拉姆尊者的唐卡，在她的脚下，那都是甚么？”
听闻了陆峰的言语，巴音莲花图将目光落在了唐卡上，他看了陆峰一眼，若有所思，顺着陆峰的话语说道：“那自然都是未出世间的魔诡和阎王，是被吉祥天母降服的障碍！它们自然有各种含义……”
陆峰无有言语，就如此的听着巴音莲花图就如此的告诉了陆峰这些“障碍魔”的含义，直到巴音莲花图说完，陆峰方才心悦诚服的说道：“是啊，是啊，师兄说的即是。”
不过呀，师兄，班达拉姆尊者降服、压制了这未出世间的阎王和魔诡，维持佛法，庇佑僧众，信仰尊者的僧人，可以得到财富的富足，佛法的庇佑。
在她的脚下，便都是那些妨碍僧人，妨碍佛法的障碍。
故而吉祥天母告诉我们，止有驱散了这些障碍，叫我们眼前光亮亮的，明堂堂的，自然会有财富靠近我们这些上师。
既然巴音莲花图师兄修持的是吉祥天母的法，便自然应知道，所有阻碍成道者，即为障碍魔。
他们就是障碍魔。
是我等修持佛法，亲近本尊途中的障碍魔！”
陆峰直言不讳的说道，他无有说清楚这些“莲花钦造法寺”的“障碍魔”到底是甚么底细，但是他告诉巴音莲花图，这些都是他的“障碍魔”，陆峰相信，在“辩经”的时候，巴音莲花图一定会超出意料的殊胜，应他在到来这里之前，便感觉到此地的殊胜。
此地不止是应在扎举本寺而殊胜，此地的殊胜还有一部分的原因，就是来自于眼前的这位“转世佛子”，他的身上也有一些说法，特别是跟着他的这些“护法上师”。
在密法域，哪怕是辩经的时候，都无会要求僧人们不带甚么，“孤身而去”。
应就算是这些上师带了甚么稀罕的法器，别人所无有的资粮，那亦是他们的“资粮”和“本事”的一部分。
在密法域，资粮从来都是实力的一部分，就譬如一位上师他身上有极其殊胜的宝物，那么，那些上师们能持有这些宝物，不被夺走，那便是他的“根器”和“福气”都到了可以持有此物地步。
故而能被夺走的机缘，那便不是自己的机缘。
所有的一切都讲究一个落袋为安，都讲究一个因果，拿了宝物是因，取了宝物之后得到的诸般结果，就是果！
故而这般下去，陆峰的意思就很明显，无管于对方是甚么，他都当做“障碍魔”处理，要是能除掉他们那就除掉了他们，他提醒巴音莲花图，大家应看出来了“扎举本寺”的意思，他们对于这些“障碍魔”，和对于他们这些上师“一视同仁”。
故而这些“障碍魔”将他们给清除了和他们清除了这些“障碍魔”，对于“扎举本寺”来说都无有甚么区别，原先巴音莲花图不是要将陆峰当做自己的“磨刀石”么？
怎么现在“磨刀石”换了一个种类，他反倒是不愿意了？
陆峰言语算不上犀利，他止喝了人家的咸奶茶，拿了人家的“供奉”，连言语之间都带了不少的温和，在密法域，想要成为一位大佛爷，若是能一片坦途，菩萨保佑，那自然是再好不过的事情，可是若是不能，那就披荆斩棘，勇往直前！
精进修行！
大智大勇，大慈大悲，无上伟力，这一切行进的法则，都是密法域前辈上师们早就说的再清楚无过的事情！慈悲的心肠，降魔的手段，无上的智慧，通天的法力，这些东西，缺少了一样都不可以！
缺少了一样，都会阻碍上师们的精进！
故而死！死！死！
陆峰此时此刻拨弄着手边的念珠，杀意十足，表达出来了自己的态度。反正不管对面是甚么，对于他来说，他面对“莲花钦造法寺”的这些“执念魔”们，也无有甚么好办法，所以陆峰的选择就是在“辩经场”上好好的和他们阐述佛理，打磨圆润自己的“念头”和“想法”！
和这样的对手阐述佛理，无用思考别的事情，止须得的“胜利”，“胜利”，“胜利”！
就是须得在这样无有退路的“火热打磨”之中，“全心全意”里面，将自己不成熟的，有了缺陷的佛理部分剔除，熔铸，将自己原本的核心理论点提纯提纯再提纯，达成一颗“舍利子”也似的“不增不减，”“如如不动”！
是为“永恒佛陀”，“不动本尊”！
所谓“永恒”，就在一“如如”之间！
所以对于陆峰来说，“辩经”其实就是一件好事情，本来就是一个打磨和进步的过程，但是这个过程，在遥远的天竺，表达出来，就十分的冷酷血腥，无有退路。
无知道应甚么缘故，这个冷酷血腥的手段，被“莲花钦造法寺”全盘接收，无有改善，并且现在看起来，应对面是“执念魔”，所以这个“辩经”，甚至于比一般的辩经还要血腥！还要残酷！完全无有一点点的退路！
陆峰在以前，还看过漫画，是为“败者食尘”！可是现在，在“辩经场”上，“败者”，死！
许多僧人在辩经之后，都无安全的继续提纯总结的机会，他们都会佛心破碎化作厉诡，或者被降服，或者被杀死！
故而陆峰要直接以“金刚钺刀”斩之！
杀出一条路来！
这何尝不是一种大伟力！
巴音莲花图明白了陆峰的意思，他首先也被陆峰这么大的“杀性”所震撼，不过转念一想，立刻豁然开悟！
此方才为护法之道，是为护持佛法之道！
并且如此说来，“扎举本寺”的这个举动，就和牧民家里的獒犬，那一套狗生子之后，最为肥大狗子，吃的越多，长得越壮，长得越壮，吃的越多，导致瘦小的狗子，活活饿死这样的自然规律一样！
所谓：“物竞天择，适者生存”。
就是几个字，不过巴音莲花图无有总结罢了，故而对于大家伙儿来说，谁能活下来，谁就是“适者”！
巴音莲花图想到了这许多，立刻明悟过来，自己还是被那日所见的“诸般景象”迷障了自己的心智，但是在他的“菩提心”上，他十分仔细的看了，应无有业障挂碍，蒙蔽了他的心啊。
“永真上师见得极明！”
巴音莲花图称赞了陆峰，陆峰便去客室去做功课了。
独独在这里留下来了巴音莲花图，巴音莲花图叫那侍从僧离开，方才从唐卡后面的抽屉柜子之中，虔诚的拿出来了一具“颅骨镜”，这便是用高僧的颅骨，磨得光可鉴人，传说可以通过这样的颅骨，看清楚人的“过去”，“现在”和“未来”！
止这样的法器实在是太少见了，甚至于比许多“嘎巴拉法器”还要难以凑齐材料，许多上师的“嘎巴拉法器”，有的时候都不能称之为“嘎巴拉法器”，止能称之为“人骨法器”！
这便是二者的区别，“嘎巴拉法器”是“人骨法器”，但是“人骨法器”不全是“嘎巴拉法器”，各自修行之法门所须用的“嘎巴拉法器”须得的材料，亦不相同，甚至不同的法会，对于不同的“施法材料”的要求，也并不相同。
至于说巴音莲花图，他手中拿着“颅骨镜子”，坐在了原地，跪在地上，双手合十，仰着头去看“吉祥天母”，他先祈求“吉祥天母”，止此“吉祥天母”为忿怒尊，他手中暂时无有可供奉这位“忿怒尊女神”之物，好在他也勤勤供奉三摩地，也无须得在此一时。
他请求“护法神”庇护，随即，他抬起来了手中的“颅骨镜子”，果然便在自己的“本性”之中，见到了一股“业力”，这“业力”浓稠如云，呈现出来了一种淡淡的红和深厚的黑色，笼罩在了自己的“眉间轮”处，不可自拔。
见到这里，巴音莲花图猛然惊醒，知道自己的这诸般情况，是受到了“业力侵染”，不过好在他的本性察觉到了不对，寻得了一个正确的“解业”之法他去寻得了永真上师，叫永真上师点醒了他！
“本尊保佑，本尊庇护！礼敬本尊！”
巴音莲花图由衷赞美，不过他无有说出来自己的“本尊”是哪一位，但是不可能是“吉祥天母”，应“叫自己和本尊起了隔阂”的诸般事情之中，就有“处事不密”这一项，这修持佛法的“身口意”三密之中，“口”密，亦是一种保护，不可教自己的法，被别人知道了。