到了他这个大手印修为,出汗,已经是很稀有的事情了,陆峰可以随时的控制自己本能的排泄和一些生理的状况。
他手中拨弄着念珠,保守“精气神”,认真的念经了起来。
他在考学完了之后,是一定须得去那地方看一眼的,不看,他心里不安心,何况这“厉诡”来找寻他,可能无是“无有因由”的。
他到底是要看看因由。
至于说陆峰并不知道的“因由”,其实他可能找不到了,毕竟参与了这件事情的三个人,两个此刻尚且躲在了黑暗之中,“苟延残喘”,至于那另外一个,已经化作了陆峰在“梦里”见过的“坐骑”!
他就盘膝坐在这里念经,等到第二日大日初升的时候,便已经有人将他们带了出去,陆峰低眉顺眼的走在了人群之中,孰料还走多远,止进入了外面的平台上,他们就停下来了。
竟然在此处考学!
陆峰虽然不能理解,但是他表示尊重,这些僧人,当真是不给活路,好在此刻天气很好,大家伙儿便趴在了阶梯之上,开始做题。
趴在地上,蜷缩起来在阶梯上写字的这个姿势,的确很不舒服。
但是对于陆峰来说,这一点倒是并不算甚么。
叫他在意的是,他们面前书写的这些纸张,竟然是一张张雪白珍贵的宣纸!说句很密法域但是不陆峰的话,就是这些宣纸的价值,抵得上十条农奴的命了!
这在“无尽白塔寺”,陆峰见都无得见一次这样的好纸张,在这纸张上,第一题目是从《大广凡经》之中摘抄出在来的一句话,算是“翻译题”,陆峰开始书写,笔走龙蛇。
一气呵成。
在这之后,是因明题,也无有甚么难度。
第三道题应是来自于《现观庄严论广疏》,再往下,便有些难度了,是出自于《集量七注》。
陆峰在书写之中,便知道这一次的考试,是将无有资粮的一些僧人都洗刷掉。
毕竟,到了“第六阶次第”的阶段,诸多上师们有了智慧火的加持,不论其余,起码是在记忆考学的方面之上,要超出常人许多的。
这里的上师止要是见过了这些经文,应也是能想出来,写出来的。
但是这其中,有诸多理论,是许多“第六阶次第”的僧人,无有资格见过的。
既然无有见过,那就更称不上书写了。
并且陆峰也看得很清楚,这其中有一些理论,譬如说现在这个,是陆峰来了“扎举本寺”之后,有了獒公僧批的条子,方才可以在印经院之中见过的《如意宝树论》之中的说法和文字,换而言之,这是只有在“扎举本寺”才会有的,才会看到的理论。
就算是陆峰,要是他自己在“无尽白塔寺”,他也绝对无有可能看到《如意宝树论》的,故而写到了最后,陆峰止一道题不会,这一道题应是来自于草原上的《金光明经》。
《金光明经》无是一本书,是一大部书籍,这种书籍浩如烟海不说,便是要看,也须得“耗神耗力”,陆峰无有学会,不过他并不紧张,应这是“选拔性”考试,无是“通过性”考试。
就和狼来了一样,他完全无须八百米跑跑到终点,他止须得比别人跑的快即可,狼吃了后面的,也就相当于淘汰了后面的,狼吃饱了,他就胜利了。
罗仁老爷无有欺瞒陆峰,这里对于“小五明”的考试莫要说是“精通”,连“粗通”都算不上,小五明之中,考取的最多的是“因明”,戏剧和星象涉猎的少的可怜,止粗粗提到,但是作为“大五明”的“因明”,在这里考取的很多。
陆峰也无能说清楚是不是超纲了,不过就算是,陆峰也寻不得可以复议的地方。
陆峰写完了之后,停笔。
不用再检查了。
陆峰的本事,陆峰自己是知道的,现在来看,他就止能写这么多,止会这么多。
但是,凡是他写上去的,都是对的。
写完了之后,陆峰甚至还有时间来自省。
“还须得仔细再学习这一次的考试,倒是提醒了我,我对于扎举本寺的典籍,涉猎太少。
不是什么好事情,经文都无有学会,为了开脉轮,为了帮助‘辩经’,这些天,来扎举本寺也无有好好的静下心来学习。
暴殄天物。
应是要受到菩萨的谴责的。
却是我的失误,大失误!”
陆峰盘膝坐下,双手合十,手中持着念珠,开始默默的念咒。这一趟的考试,也算不上舒服,从一开始,不止是书写的位置不舒服,这一次考学的题量也很多,题源广,对于在场所有僧人的精神都是一种考验。
好在能够来这里的上师,一个个精神都是有的,等待书写完,自然有黄衣服的侍从僧从阶梯上走过来,将所有的僧人书写的卷子都带了出来,随后诸人就可以离去了。
等待成绩出来之后,选拔出来的人才去辩经,而这些卷子,都会被送给经论僧批阅,这些经论僧会在“金刚总持”的壁画之前,在“金刚总持”的目光之下,完成批阅,无可能会有徇私舞弊,应无有这个必要想要寻找机会,在考学之前就可动手,无可能在菩萨的注视之下,这些僧人冒险。
看到收卷完毕,陆峰收拾了一下自己的衣裳,准备离开,止无有离开,就看到巴音莲花图靠近了他,陆峰等待巴音莲花图,倒是想要知道,巴音莲花图到底要和他说些甚么。
第293章 工具性
“永真上师”。
巴音莲花图靠近了陆峰,陆峰也和他行礼,二人俱都等待所有的僧人走的差不多,方才开始手脚并用的下了阶梯,等到了阶梯之下,巴音莲花图方才说道:“永真上师,这一次的考学,我确有诸多不解之处,还望上师赐教。
上师,眼看着去了扎仓僧院,天都黑了,不如上师去我的僧舍之中,我有诸多言语,想要请教上师,上师意下如何?”
他说的十分诚恳,并且可以看到,巴音莲花图不是白请教陆峰这位永真上师的,他言语之间,就拿出来了一封银子,弯腰递给了陆峰,这便是“供奉”,无是布施,路峰自然而然的收了这银子,说道:“这是自然,师兄有何种言语,但凡永真知道的,必定说出,无有隐瞒。”
二人在行路之中,这一次,倒是无有“莲花钦造法寺”的“上师们”前来叨扰,二人安然无恙的来到了巴音莲花图的僧舍。
巴音莲花图的僧舍亦十分幽静,比之于陆峰的精舍,其干净程度,有过之而无不及,甚至于在精舍之外,顺着这窗户看去,还有一座莲花池。
这莲花池幽香清净,在这等时节,也盛开了满池的荷花,正所谓是“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”。
甚至于顺着此地看过去,还能看到隐约的一尊“度母”,就藏在了这满池的荷花之中!
在这莲花池底下,竟然还有超人的佛韵从下缓慢渗透而出,止从这精舍来看,这位巴音莲花图的精舍,还在陆峰所居住的精舍之上。
陆峰由衷随喜赞叹,并且到了这般时节,陆峰在这里见到了巴音莲花图的下仆和护法上师们,他们便都不眠不休,都为了服务巴音莲花图一人。
不过巴音莲花图将陆峰带过来,显然不是来显摆自己的精舍的。待到三层楼净室之中,止剩下他和陆峰二人,还有一个侍从僧向来都如此,主人是不将侍从僧当做“外人”的,亦有人不将“侍从僧”当做人,在这净室之中,二人盘膝坐在了一张以赤红色为基底的“班达拉姆伏魔”唐卡之下。
那侍从僧来侍候二人,这一次陆峰喝的无是酥油茶,是炒米和草原上咸咸的奶茶,陆峰一口接一口的喝,但是他的牛饮并无影响他和这位巴音莲花图的交流。
这位有名的“转世佛子”旁敲侧击,便止为昨日所见到的,诸位新冒出来的“面生上师”来,陆峰舔了舔嘴唇上的奶皮子,没有清楚的解释,他止悠然说道:“师兄啊,你看这班达拉姆尊者的唐卡,在她的脚下,那都是甚么?”
听闻了陆峰的言语,巴音莲花图将目光落在了唐卡上,他看了陆峰一眼,若有所思,顺着陆峰的话语说道:“那自然都是未出世间的魔诡和阎王,是被吉祥天母降服的障碍!它们自然有各种含义……”
陆峰无有言语,就如此的听着巴音莲花图就如此的告诉了陆峰这些“障碍魔”的含义,直到巴音莲花图说完,陆峰方才心悦诚服的说道:“是啊,是啊,师兄说的即是。”
不过呀,师兄,班达拉姆尊者降服、压制了这未出世间的阎王和魔诡,维持佛法,庇佑僧众,信仰尊者的僧人,可以得到财富的富足,佛法的庇佑。
在她的脚下,便都是那些妨碍僧人,妨碍佛法的障碍。
故而吉祥天母告诉我们,止有驱散了这些障碍,叫我们眼前光亮亮的,明堂堂的,自然会有财富靠近我们这些上师。
既然巴音莲花图师兄修持的是吉祥天母的法,便自然应知道,所有阻碍成道者,即为障碍魔。
他们就是障碍魔。
是我等修持佛法,亲近本尊途中的障碍魔!”
陆峰直言不讳的说道,他无有说清楚这些“莲花钦造法寺”的“障碍魔”到底是甚么底细,但是他告诉巴音莲花图,这些都是他的“障碍魔”,陆峰相信,在“辩经”的时候,巴音莲花图一定会超出意料的殊胜,应他在到来这里之前,便感觉到此地的殊胜。
此地不止是应在扎举本寺而殊胜,此地的殊胜还有一部分的原因,就是来自于眼前的这位“转世佛子”,他的身上也有一些说法,特别是跟着他的这些“护法上师”。
在密法域,哪怕是辩经的时候,都无会要求僧人们不带甚么,“孤身而去”。
应就算是这些上师带了甚么稀罕的法器,别人所无有的资粮,那亦是他们的“资粮”和“本事”的一部分。
在密法域,资粮从来都是实力的一部分,就譬如一位上师他身上有极其殊胜的宝物,那么,那些上师们能持有这些宝物,不被夺走,那便是他的“根器”和“福气”都到了可以持有此物地步。
故而能被夺走的机缘,那便不是自己的机缘。
所有的一切都讲究一个落袋为安,都讲究一个因果,拿了宝物是因,取了宝物之后得到的诸般结果,就是果!
故而这般下去,陆峰的意思就很明显,无管于对方是甚么,他都当做“障碍魔”处理,要是能除掉他们那就除掉了他们,他提醒巴音莲花图,大家应看出来了“扎举本寺”的意思,他们对于这些“障碍魔”,和对于他们这些上师“一视同仁”。
故而这些“障碍魔”将他们给清除了和他们清除了这些“障碍魔”,对于“扎举本寺”来说都无有甚么区别,原先巴音莲花图不是要将陆峰当做自己的“磨刀石”么?
怎么现在“磨刀石”换了一个种类,他反倒是不愿意了?
陆峰言语算不上犀利,他止喝了人家的咸奶茶,拿了人家的“供奉”,连言语之间都带了不少的温和,在密法域,想要成为一位大佛爷,若是能一片坦途,菩萨保佑,那自然是再好不过的事情,可是若是不能,那就披荆斩棘,勇往直前!
精进修行!
大智大勇,大慈大悲,无上伟力,这一切行进的法则,都是密法域前辈上师们早就说的再清楚无过的事情!慈悲的心肠,降魔的手段,无上的智慧,通天的法力,这些东西,缺少了一样都不可以!
缺少了一样,都会阻碍上师们的精进!
故而死!死!死!
陆峰此时此刻拨弄着手边的念珠,杀意十足,表达出来了自己的态度。反正不管对面是甚么,对于他来说,他面对“莲花钦造法寺”的这些“执念魔”们,也无有甚么好办法,所以陆峰的选择就是在“辩经场”上好好的和他们阐述佛理,打磨圆润自己的“念头”和“想法”!
和这样的对手阐述佛理,无用思考别的事情,止须得的“胜利”,“胜利”,“胜利”!
就是须得在这样无有退路的“火热打磨”之中,“全心全意”里面,将自己不成熟的,有了缺陷的佛理部分剔除,熔铸,将自己原本的核心理论点提纯提纯再提纯,达成一颗“舍利子”也似的“不增不减,”“如如不动”!
是为“永恒佛陀”,“不动本尊”!
所谓“永恒”,就在一“如如”之间!
所以对于陆峰来说,“辩经”其实就是一件好事情,本来就是一个打磨和进步的过程,但是这个过程,在遥远的天竺,表达出来,就十分的冷酷血腥,无有退路。
无知道应甚么缘故,这个冷酷血腥的手段,被“莲花钦造法寺”全盘接收,无有改善,并且现在看起来,应对面是“执念魔”,所以这个“辩经”,甚至于比一般的辩经还要血腥!还要残酷!完全无有一点点的退路!
陆峰在以前,还看过漫画,是为“败者食尘”!可是现在,在“辩经场”上,“败者”,死!
许多僧人在辩经之后,都无安全的继续提纯总结的机会,他们都会佛心破碎化作厉诡,或者被降服,或者被杀死!
故而陆峰要直接以“金刚钺刀”斩之!
杀出一条路来!
这何尝不是一种大伟力!
巴音莲花图明白了陆峰的意思,他首先也被陆峰这么大的“杀性”所震撼,不过转念一想,立刻豁然开悟!
此方才为护法之道,是为护持佛法之道!
并且如此说来,“扎举本寺”的这个举动,就和牧民家里的獒犬,那一套狗生子之后,最为肥大狗子,吃的越多,长得越壮,长得越壮,吃的越多,导致瘦小的狗子,活活饿死这样的自然规律一样!
所谓:“物竞天择,适者生存”。
就是几个字,不过巴音莲花图无有总结罢了,故而对于大家伙儿来说,谁能活下来,谁就是“适者”!
巴音莲花图想到了这许多,立刻明悟过来,自己还是被那日所见的“诸般景象”迷障了自己的心智,但是在他的“菩提心”上,他十分仔细的看了,应无有业障挂碍,蒙蔽了他的心啊。
“永真上师见得极明!”
巴音莲花图称赞了陆峰,陆峰便去客室去做功课了。
独独在这里留下来了巴音莲花图,巴音莲花图叫那侍从僧离开,方才从唐卡后面的抽屉柜子之中,虔诚的拿出来了一具“颅骨镜”,这便是用高僧的颅骨,磨得光可鉴人,传说可以通过这样的颅骨,看清楚人的“过去”,“现在”和“未来”!
止这样的法器实在是太少见了,甚至于比许多“嘎巴拉法器”还要难以凑齐材料,许多上师的“嘎巴拉法器”,有的时候都不能称之为“嘎巴拉法器”,止能称之为“人骨法器”!
这便是二者的区别,“嘎巴拉法器”是“人骨法器”,但是“人骨法器”不全是“嘎巴拉法器”,各自修行之法门所须用的“嘎巴拉法器”须得的材料,亦不相同,甚至不同的法会,对于不同的“施法材料”的要求,也并不相同。
至于说巴音莲花图,他手中拿着“颅骨镜子”,坐在了原地,跪在地上,双手合十,仰着头去看“吉祥天母”,他先祈求“吉祥天母”,止此“吉祥天母”为忿怒尊,他手中暂时无有可供奉这位“忿怒尊女神”之物,好在他也勤勤供奉三摩地,也无须得在此一时。
他请求“护法神”庇护,随即,他抬起来了手中的“颅骨镜子”,果然便在自己的“本性”之中,见到了一股“业力”,这“业力”浓稠如云,呈现出来了一种淡淡的红和深厚的黑色,笼罩在了自己的“眉间轮”处,不可自拔。
见到这里,巴音莲花图猛然惊醒,知道自己的这诸般情况,是受到了“业力侵染”,不过好在他的本性察觉到了不对,寻得了一个正确的“解业”之法他去寻得了永真上师,叫永真上师点醒了他!
“本尊保佑,本尊庇护!礼敬本尊!”
巴音莲花图由衷赞美,不过他无有说出来自己的“本尊”是哪一位,但是不可能是“吉祥天母”,应“叫自己和本尊起了隔阂”的诸般事情之中,就有“处事不密”这一项,这修持佛法的“身口意”三密之中,“口”密,亦是一种保护,不可教自己的法,被别人知道了。