并且这外头讲经，讲述的亦不是什么“巫教”的经文，他讲的是五部大论之一的《阿毗达磨俱舍论》！
这一本大论，陆峰自然是学过的，《俱舍论》为佛教教理之集大成，主要是依四圣谛阐明转迷成悟的旨要，是俱舍宗的主要依据论典，亦是他们这些无尽白塔寺，乃至于扎举本寺，或者是更高级别的四大护法寺庙日常修行之内容。
全论内容该摄《婆沙论》的要义，分为九品六百颂，分为世品、业品、随眠品等等，陆峰记得无尽白塔寺之中的译本，亦有些喑哑不全之处，但是那亦是难得之宝藏，现在随着外面那厉诡讲经，陆峰甚至都沉静了下来，那是一种对于知识和解脱力的尊重，对于传授知识者的尊重哪怕这传授知识者是厉诡。
陆峰甚至能够清楚的知道外面厉诡讲述的这大论是哪一品，哪一诵，止叫陆峰无有想到的是，这亦是一本“经注”，也是一本陆峰无有听过的“译本”。所谓的“经注”，便是“经文注释”，是诸位高僧上师们对于一些经文的注释，在辩经的时候，这些“经注”亦可以被引用，旁征博引，但是这位上师的名字罗仁赞丹尸佛，是陆峰无有想到的。
陆峰无有想过自己竟然会在这里听到了罗仁赞丹尸佛的名字，这位“巫教”的得道者，什么时候还给五部大论之一的《俱舍论》做“经注”？他无是在小五明之中有些建树么？为何还会在《俱舍论》之上有这样的研究？还会翻译经文？
那厉诡讲述到了殊胜之处，陆峰甚至还看到了隔着帐篷，外面便出现了殊胜的，如同是佛髻一般的佛陀形象，映照在了帐篷之上，还有花香扑鼻，将这杂湖朗诺山笼罩的如同繁花锦簇之地，陆峰甚至还能从一些“微言大义”之中，听到了诸多密咒的真意！
便如同一字咒一般，止一个文字，不同的上师念出来，便是不同的意思！
作者月底不当人，月初积攒功德，维持一个月的功德平衡
第181章 完整的流程（补更）（33）
陆峰听得如痴如醉，喜不自胜处，便还有微笑挂在脸上，陆峰双手合十，潜心礼拜，认真的听闻这一言一语，有的时候，便是这忽而的一句话，便叫他喜笑颜开，无知道这时间的流逝，更无是想到自己如今的处境他还在遍布厉诡的一片诡韵之中哩，便是他的那个讲经的经师，是不是人都未可知。
可是不管这营帐之中如何，距离此处不远的“巫教”贵族领主的营帐之中，那诸多观察着此物的“巫教”僧侣，乃至于神巫，也无有什么发现，这些私兵有吃肉喝酒的，亦有菠戏耍子的，那些獒犬鼻中喷出了白雾，偶有两声吠叫，也并不明显，大神巫们手持诸般法器，亦无从整个扎举本寺的营帐之中，正出现那般殊胜奇异之变化。
整个扎举本寺的营帐之上，便如加持了一圈“坛城”一般的“无此刻”，“无彼刻”，“在过去”，“在现在”，“在未来”之中，止以他们这些人的目光，便甚么都看不穿，甚至若是观察的时间久了，便能看到，他们看见的整个扎举本寺的营帐之中，灯火通明，人员走动，都会在某一个时刻，再度调转过来，重新演绎。
换而言之，便是眼前营帐之中的场景，便如同是有人截取了一段场景，复又不断地将一段时间的场景塞了进去，化作一个“○”，这一个“○”，无论是从什么时间开始，亦都会在某一个时间结束，然后重新开始，无始无终。
可惜的是，这般明显的诸多事情，那些神巫，“巫教”的僧侣，亦是没有看出来，他们止盯着看两眼，便不再看了。
至于说更远处的日出寺，更是无有甚么意外。
止白玛护法神留心留意本尊嘱咐的这些人，便花费时间颇多，心神颇多。特别是才旦伦珠，才旦伦珠小小的一个沙弥，老师还无有教育什么重要的经文，便暂时离开了，他止跟着白玛护法神做活，这几日才旦伦珠不知道为何，忽而有些发烧了，便是白玛护法神都无得救好。
已经发烧了好几天了，便是陆峰的侍从僧，几个脚夫，连带着白珍珠一边掉泪一边为这小沙弥祈福，都无有作用，高烧便就是不退下，“罗仁上师”看了一眼，说才旦伦珠无会丧命，叫大家都无要紧张。
罗仁上师神神叨叨的说道，他不应死于这里，死于此处。
用罗仁上师的话说，“这娃子头上的黑气止在头上哩，上上下下都是白的，便是要死，也应是五十多岁死去，莫要看这个，莫要看这个，他还未有到去六道轮回，被冥府里头的小诡抓走哩，他的福还没有享完哩！”
本尊迟迟不归，小沙弥发烧，白玛护法神也无知道发生了什么，止能等待，念经，祈福，祈福本尊快快回来，祈福才旦伦珠安然无恙，吉祥如意。
而被祈福的本尊，陆峰，永真上师，他此刻双手合十，正在潜心的听着这厉诡的讲经，那古卷的智慧火加持在他的身上，他本身便修行出的智慧火相互勾连，陆峰止“如听仙音耳暂明”，“明王”的“明”，是“智慧之光明”，王，为“驾驭一切现象者”，明王合作在一起，便是“以智慧之光芒驾驭一切现象者”，修持“不动明王法”，便可得大智慧。
若是以观想而论处，便得观想虚空之中有一朵盛开之莲花，这盛开之莲花便如此常驻扎在了虚空之中，化作了如意金刚杵，请来十方佛土智慧尊为自己进行加持，便是如此，须得极大的智慧资粮，陆峰本身的智慧火和人皮古卷上的智慧火双料加持，诸般智慧，便在此刻发挥了作用。
想要理解这些经师的讲经文，止博闻强记可不行，陆峰止听得一遍，便可以将这些经文，全部记住，囫囵吞下，可便是在这般吞下的时候，陆峰便可以将其和自己以前学过的诸般智慧资粮加持在一起，互相印证。
陆峰脑子之中便如多了一本书，里面之智慧如蛇一般，相互纠缠，那一条大蛇，如同天柱一般，便为智慧之母，诸多小蛇燃烧在了天柱之上，便是智慧之资粮，相互交尾而出，便得智慧之本源，智慧火和慈悲火相勾连，在陆峰头上形成了一个无漏定的宝瓶，象征着智慧无漏，福源无量。
整个营帐之中，学习的最认真深刻的，便应只有陆峰一人，每三十息，便都有一次法锣响起来，亦无知道是甚么含义，止其中一位上师，他带着高高的僧冠，身上穿着僧衣，还有一串钥匙，走起路来“叮叮哐哐”。
他和其余的上师并不一样，他也并非是“了”什么僧，他是一位仓禀僧，止他说话的时候，明明是男人，但是嘴巴里面却传出来了“纤细”的女声，但是便是在他周围亦有不少的僧众，他们对于自己身边的一位僧侣，忽而口中吐出女声传出声音这件事情，亦不稀奇。
这便已经是最大的稀奇了，这位女声的上师说道：“是‘莲花钦造法寺’早晨早课的钟，这群上师，都已经死了还不消停，已经做了精魄，亦还要做这般事情。”
他身上诡韵森森，但是无能违抗的过这脚下的厉诡，她的本尊还在陆峰新建立的“日出寺”之下，暂时还做不得什么大事，便只是能出来的这一二，完全无能和这里出来的“莲花钦造法寺”的诸般厉诡精魄做斗争，况且，这里也无是她一家之地盘。
“莲花钦造法寺”这几个字，便已经足够勾动诸般势力了。
止一双眼睛随意一扫，便可以看到诸多隐藏起来的“人”和“非人”，他们亦都被这场面压制着，亦或者是都在等待什么，无有忽然冒出来做一个刺头在。
止一人独得纯粹陆峰，应穷，自然这个穷，说的是资粮上的穷，而在密法域资粮上的穷，不止是世俗意义上的穷，换而言之，亦可以说底子薄弱，应底子薄弱，这一次听到了这般精彩的讲经，陆峰止如醉如痴，欲罢不能，止这一次讲经，经历过了三十次法锣的声音便停止，就是陆峰，心中也出现了一丝丝的“犹豫”，“拉扯”，“不甘“。
‘应再能如此讲经片刻也好啊。’
甚至于陆峰心中都出现了“朝闻道夕死可矣”的想法和念头，但是这想法和念头一出来，便被陆峰搅碎，一点不留，应这种想法，很容易便化作一道种子，在自己心中生根发芽，等闲时间自然无有甚么事情，可是若是真的出现了一丝差错，便如百里之堤，溃于蚁穴。
止一点被破，便一泻千里。
不过这讲经，止陆峰心中回味这一品，便只是如此回味一二，陆峰便将这经文“砸吧”的清楚，便像是喝酥油茶一般，那一碗酥油茶到底好不好，便从上面的酥油厚度就可以看出来，听经亦是一样，这位罗仁赞丹尸佛所著的“经注”，亦十分正经，陆峰甚至怀疑，这便可能是甘珠尔亦或者是丹珠尔其中一部经文。
止讲经完毕，就在陆峰便还有些想着下一步应如何的时候，那原本映照在了帐篷之上的肉髻佛陀，忽而之间诡韵森森，手持金刚弯刀，竟然直接豁开了帐篷，将诸多僧侣的帐篷都轻易划破，叫他们都出现在了外头！
随后，便见到了那厉诡一般的僧出来，将这场地都清了出来，诸多穿着“莲花钦造法寺”僧侣衣的上师便坐蒲团之上，金刚弯刀便放在中间，等待输了之人，割头自尽。便止这一次的场景，陆峰真的无有想到，看着眼前如此场面，陆峰便知道这厉诡欲要如何了！
“辩经。”
是的，不是别的，便就是辩经！止这一次，这些僧侣所化的精魄，手持金刚弯刀，看其这个样子，辩经，亦是辩命！谁输了，便自己了断，无要叫旁人来帮手。
这般浩大的辩经场面，是陆峰压根都无有想到的事情，当然，遑论陆峰，就算是真识上师都亦无有想到事情会如此之变化，他抽着水烟，便看到眼前的辩经场地已经形成，便是从跟前的辩经场地来看，都可以看得出来当年“莲花钦造法寺”的殊胜，无知道从何处引来的光芒，化作七彩，凝结成为摩尼宝珠，挂碍在了诸般生长出来的古树之上。
而那些古树，翠绿生机，气根如虬，黑光交相辉映，神龛之内，半人高的金佛像隐匿其中，诸多厉诡僧已经坐在了原地，静静地等待着其余的僧侣前来，和他们进行辩经，在那最高处，也就是陆峰在无尽白塔寺寺庙之中进行辩经的时候，长老们应坐下的法座，此刻却是“了却上师”的营帐，止了却上师的营帐之中有甚么，陆峰却不清楚。
但是他也明了，这一切的变化，并都是随着这些护法上师出事而变化的，应若是这些转世重修的护法未有出事，此地便不应如此，成为了另外一个“莲花钦造法寺”的“辩经院”。
补更的一千只加明天正文里
第182章 传统
有人在“了却佛爷”的帐篷之中敲动了法锣，示意开始，但是却无有人有动作，除了厉诡高僧的精魄们坐在了原地蒲团上之外，其余的“僧侣”，便都无一人有所动作，他们都在等待，陆峰亦是一样，他的脑子之中还是刚才讲经的厉诡所言语之三昧，越是细细的品，越是感觉有理。
便是如烈日之下干活许久的农奴，忽而得了一碗水，止这一碗水便是浑浊，便是底下黄黑，亦是一碗甘露，陆峰便尝的这味甘露的味道，只想要砸吧着自己的嘴巴，吐着舌头说道：“好喝的，好喝的。”
此时此刻的这厉诡讲经，便如同就是这一碗甘露。
密法域的经文，不好得，不好得啊！尽管周围危机四伏，但是既然都无能离开此地，他巴不得这厉诡再讲得一些经文，再讲得一点注释，叫他再学习一分，再多进一寸便有一寸的好处，便有多一寸的欢喜。
嘎巴拉念珠在他的手中缓缓的拨动，周围的诸位僧人都无有动作，见状，“了却佛爷”帐篷里面的“佛爷”，再度敲打了一下法锣，止这一次法锣响动，便带着一股子的“催促”，“督促”的含义了。
“铛！”
止这一下，随着铜锣的余韵，忽而便如小潮接着大潮一样，一刹那之间，陆峰的僧袍都贴着他的身体，开始朝着后面扬洒了起来，在场的还活着的诸位僧侣，未曾活着但是被占据了身的其余僧侣，亦一个一个都未曾被吹飞出去，但是诸人都抬头看着“了却佛爷”的营帐，应在那处，诡韵如潮水，不断地从“了却上师”的营帐之中传了出来，随即，陆峰便看到了一具无头独腔的尸首从帐篷之上，冉冉升起。
应是一具罪人，他被剥皮、斩首，挂在了旗杆之上，但是其身上的诡韵，却暴戾而又残酷，那强烈的诡韵彻底淹没了诸人，便是真识上师，亦都站了起来，陆峰只觉得那厉诡之上，那独腔之中无尽的诡韵亦从他们自己身上散发出来，无形的斩刀和剥皮刀都贴合在自己皮肤之下，只须一下，陆峰便感觉自己便要掉了脑袋，缺了人皮。
乘着诡韵还无有凝聚成形状，陆峰便坦然前行，顺着最近的一位厉诡高僧前去，应辩经亦是阶次第的，越是往上面的，便地位越高，胜场越多，学识越高，既然不能破局，那便寻找一个最优解。
陆峰第一个走的飞快，其余的人立马也跟着陆峰往前走，大家都不是傻子，自然看得出来这场景的变化，陆峰立刻坐下之后，便看到噶宁仁顿扎西，一位不认识的僧，还有真识上师立刻顺着他，坐在了他的周围几位“僧侣”的对面，亦是选择了对手，“辩经”还无有开始，但是在他们走到辩经场地之后，立刻，那诡韵便不贴着他们了，止几个走的慢的，不管是不是活人，陆峰便都看到他们一步走出来，皮肤，肌肉，白骨，化为了三个部分！
连一声惨叫哀嚎都无有，便立刻死气纵横，化作了一个又一个呆滞的无头、无皮的空腔尸体，朝着“了却佛爷”的营帐里面走了出去，在这流水古树的“辩经场”上出现这般的场景，便同样是一种“二元化”，那些其余的僧侣便都找到了自己辩经的对手，但是就算如此，还有诸多厉诡僧侣是无有辩经的对手的。
奇的是，这些厉诡高僧都无有再行寻找对手的打算，他们竟然缓缓的走了下来，开始充当“裁判长老”这般的职责，每一位僧侣都无有表情，也无有紧张之情，陆峰亦是如此，应他知道，在这种时候表现出来了自己的紧张之情，便是取死之道。
陆峰拿出来了自己的“嘎巴拉念珠”开始转动，转动之间，“嘎巴拉念珠”之上的慈悲和智慧火二者交织，顺着陆峰的手指逐渐弥漫，其余的僧侣亦是如此，但是他们都是仅加持自身，无有任何攻击别人的打算，陆峰亦的转动着自己的念珠，看着眼前的这位厉诡高僧。
他和陆峰“嘎巴拉念珠”之中的厉诡高僧并不一样，这一位厉诡高僧现在看上去更像是陆峰见过的“枯荣”二相转换的“瑜伽士”，应他现在看起来是无有死相的，甚至于开始辩经的时候，陆峰都无有看见他身上的诡韵，他就是一个活人，是一个“由死转生”的“活人”。
不过他无有和陆峰有任何的目光交流，他就低垂着目光，双手合十，盘膝坐在了蒲团之上，像是他这样的僧人是无有资格坐莲花法座的，整个“辩经场”上，可以坐莲花法座的，应都止有一种人，那便是坐在了最上位的，刚刚从“了却佛爷”帐篷里面走出来的一位僧侣。
这一位僧侣，真识长老亦不认识，这就不是扎举本寺的僧侣，也就是这个时候，陆峰第一次从“历史”之中看清楚“莲花钦造法寺”之中的僧侣，感受到了历史的厚重。
便如眼前的这位僧侣一样，他穿着的衣服，应是“莲花钦造法寺”之中“上师”的衣服，陆峰也无知道“莲花钦造法寺”是否有学院和“六阶次第”学习的成熟制度，止这一位僧侣，反正都可以是“持咒士”，是可以“持咒”，“修行”之人，无论是否有学院，他都是一位上师。
他穿着的僧衣和陆峰所见的僧衣完全不一样，辩经这种大仪式上面，他们穿着的都是工整的僧袍，将自己的仪容仪表做的极好，他穿着纯红色的坎肩和僧衣，亦带着尖尖的红色帽子，帽子之上还有一些白色，应是和当地的“巫教”相互交流之后的结果。
并且，不管大家修行的法门是不是一样，有些的东西是未曾有过变化的，便如同是僧衣上的装饰物一样，这些东西，便都是肉眼可见的阶次第的体现，陆峰在选人的时候，便已经看的清楚了，顺着他现在背对着的，有水系，有古树的道路继续往前，便可以看到这些上师的帽子亦是在变化，走到了一半中间段的时间，那上面的上师，便都有带着“班智达帽子”的高僧上师了，而刚刚出来的，坐在了最上座的一位上师，若是陆峰无有看错的话，他头上带着的应是只有无尽白塔寺。亦或者扎举本寺主持法王才可以佩戴的“乌夏帽”。
是一件极其殊胜的帽子，带着这样帽子的人，是拥有大修为，大佛法，大地位的实权高僧，不止是佛法修为要殊胜，地位亦要高，这一点，他们的帽子和他们座下的法座，是“交相辉映”的，无能作假。
面对这样的上师，陆峰是决计不会想到要和他进行辩论的。
不说辩论，他便是走到了这些僧侣的面前，都是不够资格，无有这个福气的，应如此，陆峰其实心中也在怀疑，是不是真识上师虽然无有对自己言语之中有所隐瞒，但是他知道的也应不多，所以一些事情，他亦是不太清楚的，否则，便是这营帐之中的所有僧，都不见得可以将这头上带着“乌夏帽”的上师精魄背下来呀！
应他也背过菩萨上山，所以他心中是清楚地，那便是怎么样子的驮马，才能驮起来什么样子的资粮。不是陆峰胡言乱语，便不说是带着“乌夏帽子”的这一位厉诡，便是带着班智达帽子的上师精魄，便是了却佛爷，也未必能够背的下来。
应他们是“唯一”。
“唯一”便是止一个，这又和他们背上山的“菩萨”是不一样的，他们背着上山的菩萨无是唯一，是“菩萨”，亦不是“全部的菩萨”，是他们命格、根器可以承担的“菩萨”。
等到陆峰看到了和一位厉诡僧侣对坐的“纰论”的时候，便更是感觉到了一种荒诞。
便像是“纰论”这样的厉诡，亦也要参与辩经？
他不应现在离开这里么？得到了一座魔口大轮，不躲起来消化，便出现在这里？
他的狼皮地图，果然不好拿，连他自己都在这里，便在他如此想着的时候，他的目光落在了他和对面的厉诡僧侣中间，在他对面的这位，即将和他辩经的僧侣，他胡子已经很长了，看起来很老，很累，在他的手边还有一根枯木做的拐杖，裸露在外面的双臂皮肤好像是树皮一样。
但是面对这样一个人。陆峰十分谨慎，并不敢掉以轻心。
应他看到了前面的金刚弯刀，还有盛放金刚弯刀的青石，这青石便好似是一个行刑台，上面渗透上的血迹，已经不知几深，体现出死在上面的僧侣，也无是一个两个，这样的场面再联想到了“莲花钦造法寺”建成的年代，陆峰便清楚，这是一场硬仗。
应他知道，这是一场只能剩下来一个人活下来的硬仗，他无知道这个“莲花钦造法寺”的辩经，是天竺传入了密法域之后，经过后来逐渐“本地化”过的辩经形式，还是原汁原味的辩经最好便不要是从天竺传来的辩经方法。
若是最原本的，从天竺传来的辩经方式，便真的是你死我活，无有甚么退让的地步！应辩经在天竺是一件极其常见的情形，便是号称是“施无厌寺”，“地上佛国”的大寺庙之中，辩经日日发生，时时发生，想要证明自己的佛法殊胜，想要证明自己的论点是正确的，那便去辩经院，逐个挑战！
名气到了之后，自然有高僧大德出来应对！
从下到上，打出无敌的名号出来！
输了，便是你的“法”不行，你的“论”站不住脚！高僧大德应辩经失败，当场自戕的，不知凡几！赢了的，立刻成为国主座上宾客，“施无厌寺”，从来不缺少佛子，天才，外来的高僧，本土的大德！
便如此，被称之为“地上佛国”的这一座寺庙之中的辩经，这还是比较温和的！
还有诸多天竺小国之中，辩经作为一种宣扬的方式，一种“斗法”的方式，在佛门的不同观点派系之间，在外道和佛门弟子之间，在外道和外道之间，十分常见，并且十分的残酷，这一点上，可无有一点点的温情脉脉了！
公开的辩经若是输了，便有自戕的，便有变成对方奴仆的，还有一些连外人都难以启齿的言语、举动，一人受损，有可能整个外道门派，便都沦为灰烬！
若是眼前的“莲花钦造法寺”的辩经，是从天竺某一个小国之中直接搬来的原汁原味的辩经，那今日在这里，便就是腥风雨，杀戮无数！不管是对于他，亦或者是说对于别的厉诡，规则便一条，那便是赢了，活着，输了，割头。
甚至他看着眼前的青石板和金刚弯刀，觉得这样一刀下去，便是魂魄，都要开裂，便是无有到达圆满的真性，都要裂开一道口子！
陆峰拨弄着自己的嘎巴拉念珠，静静的等待着辩经的开始，越是如此，陆峰反而越是平静，智慧火加持之间，陆峰便知道自己不会错的，他止会因为学识浅薄被杀，不是因为他的佛法错误被杀！
看到诸位辩经的僧侣都安然落座，最上面带着“乌夏帽”的上师精魄缓缓的拍了拍手，他的这几下拍手，便仿佛是拍在了所有人的耳边。
无有言语，但是大家都听懂了其人说的是什么。
辩经，开始了！
坐在了他们旁边，带着班智达帽子的上师微微抬手，示意他们开始。
这一次辩经的主题便是藏在了刚才说的《俱舍论》之中，便就是在那讲得一品之中，随着那上面上师精魄的鼓掌，陆峰便看到他们眼前的这金刚弯刀竟然飞了起来，上面展现出来了浓烈的血腥气味，横在了二人的中间，高悬抹颈，随时准备将输掉的人，割掉头颅。
无管是“纰论”，亦或者是噶宁仁顿扎西，还有被无形的诡手吊着的那位厉诡，真识上师，亦都凛然的看着此物，看着上面交织出来的诡纹，随后，对面的僧侣便站了起来，将僧袍脱下，放在了自己的胳膊弯里面！
辩经开始了！
查了一下天竺那边一些辩经的场面，所以写的慢了，等我写完这个辩经场面
第183章 第一颗头颅！（12）
陆峰陡然再度挺直了自己的后背，如一杆子长枪一样，面对这对手！
看到对面的僧侣这个动作，陆峰便知道应如何对付对方，这个动作虽然看上去有一种“朝着您讨教佛法”的意思，但是实际上却是“诘问”的起手式，与其说是“讨教”，不如说是“疾风骤雨”一样的责问！
一张口之后，便是十连，乃至于五十连的“诘问”！
许多人以为僧侣辩经，一个站着一个坐着，亦或者是两个人都坐着，是一件很简单的脑力活动，不不不，不不不！这是一场生死较量，是心灵，是体力，是智慧，是心性的多方位考试，有一个明显缺陷，那便要陷入险境，要是有两处缺陷，那便死！
陆峰莲花台之中打开的“宝藏”，源源不断，智慧火的加持，无始无终，便都为资粮，止为这一战！
陆峰回礼！
随后，果不其然，在他对面的这位僧侣行过礼之后，对面的这位上师立刻将左手朝着前面一伸，手往前面一拦，随后另外一只手，手背狠狠地拍在了自己的手心，发出了响亮无比的，清脆无比的“啪”的声音！
便如再度打响的“法锣”，预示出来了万物的开始！陆峰盘膝坐，快速的转动着手里的“嘎巴拉念珠”，看着对方的僧，随后是用自己的左脚朝着前面狠狠地一刺，一踏，口中便已经传出来了问题。