此长条书之中，大上师言语在杂湖朗诺山上，曾经落下陨铁，他便以陨铁供奉，以陨铁打造诸般法器，敬献给中原大皇帝。
在密法域，被陨铁打造的法器，亦是极其殊胜的，上面详细的记载了一种叫做“金银”的特殊工艺手法，并且言语在，此中供奉了十八位能工巧匠的精魄，供奉给中原大皇帝，并且询问自己是否可以去为中原大皇帝的母亲贺寿，祈福，他已经准备好了侍从和贡品，止须得中原大皇帝同意，他便可从自己的庙子里面出发，去中原王朝。
陆峰看着这个称谓，无知道自己是未曾见得，故少见多怪，所以见到这个“中原大皇帝”，“大皇帝”，“中原王朝”，“臣的庙子”这样的言语是否正确，他本是打算看看这位上师是为何种寺庙，无得见到，中原大皇帝又是谁。
亦无得见。
似乎这里的称呼就是如此，无需多言一般，陆峰翻开此书，仔细寻找这本书之中，被封印的精魄在甚么地方，但是他在上面看到了诸多工艺，是以“珠宝镶嵌”，“掐丝金银”，“金塔”，“银塔”等等器物之工艺为手段，并且详细的描述了诸多法器之妙用，其中便有一根“天杖”，有一嘎巴拉碗，有一百零八枚高僧眉心骨传承的嘎巴拉念珠……
这应该亦是贡品，但是这些贡品，都不知道去了何种地方。
‘花龙为何会有这般物件呢？’
陆峰心中忽而冒出这等想法。
就在陆峰观察的时候，密法域的天亮了。大日从雪山那边出来的时候，陆峰收起来了此物，将其完完整整的用丝绸包好，举目朝着四周望去。
这一会的功夫，不止是山上的神像，就连嘎乌盒之中的财宝天王都无了，那雪白的狮子无有了踪迹，地上的老鼠和蛇亦不见了。
从刚做完到现在的一切，都如一滴朝露，太阳出来了，便就无了。
陆峰无有失望，他双手合十，对着眼前再度行礼，随后去了河边，自己沐浴清洁之后，回到了法寺之前，他轻轻的敲门，对着里面说道：“白玛，才旦伦珠，是我，我回来了！”
过了片刻，那大门打开，白玛护法神看着本尊，还有那小小的才旦伦珠亦是如此，陆峰看着才旦伦珠嘴角边因为不住念咒起来的白沫子，招手叫他过来，抚摸着他的脑袋说道：“才旦伦珠啊，才旦伦珠。”
带着才旦伦珠走了进去，陆峰看着里头的人，感受到了他们热切的目光，陆峰看了一眼他们，看到他们肩膀上的酥油灯都不怎么旺，应是昨晚担惊受怕，都无怎么休息。
他们看到了陆峰进来，一个个都跪在地上，说菩萨保佑，陆峰说道：“是菩萨保佑了，不过你们都看着做甚？该做什么便去做什么了，难道还要上师我拿着鞭子抽打你们不成？
都快快的去做活，旺杰，旺杰？你出去看看那天，过来告诉我，这几日还下不下雪了？要是不下雪，们几个匠人，我还的有事情要叫你们做哩！
你们以为这日出寺做到这里便好了？不得好，不得好，那外头还堆砌了诸多石头料子，还有许多罗仁老爷布施的木材，浪费了这些，是要遭到这山里精怪的诅咒。
你们快快的去，看看这哪里还得再建筑一些碉房住人，难道你们要叫我这个上师，和你们这群臭烘烘的牛羊娃子一起住不成？
快去，快去！
不过在那之前，你们须得睡一觉，都安生的知道自己应做什么，无要因为怠慢了菩萨，搬着石头砸了脚，叫我看到。”
陆峰用他们都能听懂的话驱散了他们，留下来了白珍珠，陆峰看着白珍珠，说道：“白珍珠，你无得出去，我须有些事情，想要和你分说一番。
你且留下。”
(本章完)
151.第151章 你倒是不必学的那么认真，没有什么必要（感谢hidesna）
151.
2023-11-22
等待诸人都离开了，陆峰亦无关闭了这门，无有甚么意义，白珍珠忐忑，无知道自己应该做什么，她此刻止感觉自己的脑子就好像是外面的大雪山一样白，无任何念头。
陆峰盘膝坐下，也示意她亦坐下，坐在了自己对面。
“将你的手伸过来，白珍珠。”
白珍珠听话的将自己的手伸了过来，陆峰握住了她的手，在他的背后，长出来了两根手臂，一手持扎玛如，一手持金刚铃，一手持法螺，一手持酥油灯。
陆峰自己一手嘎巴拉念珠，另外一只手握住了白珍珠的手，念动了“六字大明咒”，密法域的风马啊，很温柔的吹拂过了白珍珠的脸颊，吹着她的长发飘动，须知道在密法域的冬天，风的温柔，是一件极其难得的事情。
大慈悲韵绕过她的身体，从她的身体穿过，自始至终，陆峰无叫周围出现任何人，也无有说明自己为何要如此有的时候，上师的言语，仅仅一句话，便可以压死一个人。
这一点陆峰是清楚的，甚至都无用说话，止一个眼神，一个态度，便可以叫一个人无有可能在人群之中活下去。所以有的话陆峰可以说，他可以说你们这一群乱哄哄臭烘烘的牛羊娃子，但是他无可针对一人说，旺杰止和他说了几句话，那在诸位匠人之中，身份就立刻不一般了。
要是他表现出了明显的“憎恶”，那被他“憎恶”的人便无要有可能在人群之中活下去了，这应就是“密法域佛法”上师的威力，白珍珠的身段逐渐柔软了下来，也不紧张了。
她最开始是也无敢说话，现在却是无得说话，她睡着了。
像是现在这般安舒的睡着，亦是一件了不得的事情，陆峰的大慈悲韵在他的身体之中不断的打转，最后的确是无有寻得任何诡韵，陆峰便放手，他听着白珍珠打呼噜的声音，缓缓的站了起来，他知道，自己害怕的不是白珍珠，亦从来都不是白珍珠。
白珍珠止是一个代指，他害怕的噶宁庄园的那些外神、厉诡，以前他以为都过去了，但是在昨天晚上他发现了，无是如此，他虽然离开了噶宁庄园，可是他还是将这一种恐惧折射在了白珍珠的身上，陆峰以为自己无有害怕了，但是现在看来，它应还在，它应还是自己的障碍。
陆峰无有说错，噶宁庄园就是他的障碍魔！是他心中的魔障，叫他无法精进。
须得摧毁！
是大魔障，陆峰站了起来后，看着眼前睡着的白珍珠，脱下来了自己的袍子，看了一眼袍子上的诸多干涸的血迹，最后还是披在了白珍珠的身上，有的穿就不错了，哪里来的资格指指点点？
寻得藤箱之中一件新衣，陆峰穿上，静静地等待白珍珠醒来，在此期间，他心中不断的思考自己看到的那书，等到了白珍珠醒来，陆峰说道：“白珍珠，你此后便留在此处，将此处都打扫了，止祭塔，无有我的允许，不得上来，知道么？”
未曾等待白珍珠表态，陆峰再度走了出去，将活下来的那些人都拉过来，仔细的看了一遍，正视了他们，确定他们体内都无诡韵，他们不会化作厉诡，他们不会忽而动手来杀伤他，他们亦无是陆峰的障碍魔。
陆峰没有选择错误，生障魔，就是噶宁庄园，是整个噶宁庄园。
至此，陆峰方才彻底放下来了这个心结，无了此事，陆峰只觉得仿佛是在自己的菩提心上，吹走了一粒灰尘，陆峰又在人群之中寻得扎娃，说道：“扎娃，你和我来罢！”
陆峰叫扎娃过来，措索看着诸人，就叫诸人都睡觉了。
今天应是无事了，或者说，是无他们的事情了，昨日晚上，马头明王的咒轮搅碎了漫天的风雪，按照道理来讲，这几天不应有雪，起码在杂湖朗诺山，无应有雪。
陆峰以大慈悲韵将扎娃被耗干的“酥油”重新点上，罗仁次旦仁珠在附身的时候，无有珍惜扎娃的皮囊，陆峰便为他“添”油，陆峰无可能将扎娃当做甚么消耗品，每一个人，对于陆峰来说都是珍贵的。
在密法域有一位大白伞盖佛母，是可以遮曜诅咒，护持佛法高僧的大殊胜，在诸多宝贵的寺庙之中，都有大白伞盖佛母之存在，陆峰愿意也做一个大伞盖，盖住诸人，护持的诸人平安。
这便是他认为的慈悲，亦是他“六字大明咒”殊胜之源头，无了此慈悲之心，陆峰的“大慈悲韵”无有增长，那智慧亦无得任何的增长和变化，看着扎娃的脸色变得好了许多，无有前面那么苍白了，陆峰叫扎娃好好休息。
这才回到了祭塔。
在祭塔之上，无有见到智远上师，但是陆峰却嗅到了大火留下来的痕迹，低头仔细看了一眼，便看到了地上的灰烬，陆峰将他们手捧起来，放在了一边，言语说道：“未曾料到主持尊者给了我二位上师臂助，一位上师还未上山被无了，连智远上师你也无得继续走下去，你且放心我，我会为你竖立一碑。
也无甚么可以和你言语的，上师，上师，我便为你来一段往生经，助你往生。”
陆峰吃饭的那碗早就破碎了，至于说他的嘎巴拉碗，陆峰不打算用嘎巴拉碗来盛放智远上师，最后索性以慈悲韵将其举起来，走到了外头，吹了一口气，洋洋洒洒，无见了踪迹，盘膝坐下，开始了念经。
直到都过了这一遍，陆峰便将那书籍也放在了桌子上，将嘎乌盒也放在了桌子上。
供奉了一遍之后。
过了半晌，陆峰挺直了自己的腰部，盘膝坐好，保持自己的中脉畅通，上下畅通之后，陆峰心思澄净，开始了自己的大手印修行，重开火大，这一次，无有什么焦虑，无有什么临时抱佛脚，止是一种修行的大乐，无所追求，反而修行的不慢了。
止无了大智慧资粮的加持，不过对于大智慧资粮，陆峰自己有自己的想法，他有自己的规划，明点已经寻得，止不断的进行阶次第的水磨工夫，不住的壮大明点，叫其炸开，化作圆满的脉轮。
陷入了一种“大乐”之中，见窗外五色光，听雪山惊雷，止陆峰这一次看到的幻境，却无是甚么佛土，甚么地狱，反而是看到了一杆“天杖”，。
天杖”，此法器陆峰以前是无有得见的缘分的，就算是在无尽白塔寺，陆峰也无得见过“天杖”这样的法器，但陆峰在那书籍之中见过“天杖”，故而他一眼就认出来了。
“天杖”，应是那些来密法域的僧从佛法的发源地和昌盛之地带来的法器，最早应为瑜伽士手持之法器，它构成的象征意义，比起来其余的法器，都要更加的复杂，制造起来也有诸般的复杂在里面。它最早就是“手持颅骨者”的标志性法器。
代表了诸多的含义，故而常常使用一些外人不可接受之物来。
流传之间，亦有的佛土，无叫自己的僧侣手持人头天杖，改为其余的形式，在密法域，“天杖”，其有人头、骷髅头、金刚杵、金刚橛、宝瓶、法铃、扎玛如、彩带等等装饰，因其数量不同，种类不同，长度不同，模样不同，意义也便不一样。
不一样的“天杖”，是不一样的神佛所持之法器，亦代表了神佛不一样的含义。
陆峰在幻梦之中见到的那一尊“天杖”，通体应是真正的陨铁打造，黑漆漆的，但是后来又有人在上面似乎是采用了陆峰在那长条书上见到的，金银的手艺，这位密法域的大僧侣供奉给中原大皇帝的“天杖”，上下就是一根直立的杆子，在杆子的最上部分，是为三叉戟。
在这三叉戟之下，是飘动着的五色丝绸，应是白色、红色、黄色、紫色、黑色，在这三叉戟之下，便又是五颗人头，止以特殊的方法炮制中原大皇帝真的会喜欢此物？
陆峰无知，在这下面，便又是宝瓶，但是在宝瓶之上，是细密的咒文和符号，再往下便是勾勒到了深处的工艺杆子，再往下，便是金刚橛的锋利，特别是此物，在这杆子之上，应是五颗人头人头不同于骷髅头，骷髅头上无肉，人肉便是人头，这人头不知道是因为特殊手段炮制还是如何，都呈现出来了自己特殊的“风味”。
是不同的腐烂状态，应也都有自己独特的含义，说的诛心一点，便是“栩栩如生”。
它此刻应是在一处地方，周围都是雪，不过从不远处的玛尼堆可以看得出来，应也是在山上，或者可能是垭口。
此“天杖”落入其中，陆峰在幻境之中，就如此的看着此物，过了半晌，陆峰无搭理此物，此物也就缓慢不见了，陆峰止当做自己甚么都看不见，晚上的时候，陆峰和“扎娃”面对面。
陆峰的酥油灯之下，“扎娃”的影子，便是一位僧侣的模样，带着高高的鸡冠帽子，应该是还有佛珠，但是奇怪的是，他看起来瘦的很，像是病仄仄的牛娃子。
应是时候和这位“上师”好好的交流一番了！
(本章完)
152.第152章 知道，但也只是知道一点
152.
2023-11-22
酥油灯便在二人的身前，楼下传来了酥油茶的香气，白珍珠在熬煮酥油茶，应誓之后，陆峰需得一碗热热的酥油茶喝，这几日，陆峰瘦了，但是眼睛更加的明亮。
还有一个原因，是扎娃在每一日的附身完毕之后，必须立刻以厚毯子，酥油茶和慈悲韵护持的他，无能叫他真的伤了自己体内的“酥油”，“灯枯油尽”。
陆峰看着罗仁次旦仁珠上师，他对于这位僧，势在必得，止一件事情他出自于扎举本寺，那他就无能逃脱陆峰之手。
应陆峰就要去扎举本寺。
无管是扎举本寺的一些基础制度，亦或者是关于罗仁的一些情况，罗仁次旦仁珠上师作为扎举本寺派遣到了此处的贵族，都应都清楚。
其次，他作为护法神，家神，虽然说是第五阶次第僧，但是他化作了家神之后，无有甚么特殊的手段，止会看人生死。
看相，无是和斗法有关系的神通，便是白玛，化作了白牦牛，亦可以以力降服妖魔，还可以为陆峰驱使牛羊，再不济，亦可以吸收生人、牲畜的活气，所以白玛作为护法神，对于一些活人、牲畜是有效果的，但是对于死人和厉诡，白玛亦无办法。
她不可能从厉诡身上吸收到甚么活气来！
所以罗仁次旦仁珠这位上师，对于陆峰来说，止能起到知识咨询的作用，无有其余的作用，他第五阶次第的僧，被陆峰一个第六阶次第虽然陆峰这个第六阶次第的僧因为如来藏之中的两位本尊上师，已经有些“名不副实”了，可是罗仁次旦仁珠上师作为一个家神，却连反抗之力都无，足以说明，他无有什么斗法之力了。
在这而言，陆峰其实是想要询问他是否看到了自己家族的人应该死了，但是想了想，无有问出来。
因此事，陆峰对于他会看相之事，都无放在心上。
真假都无所谓了。
二人盘膝而坐，陆峰方才为上位，罗仁次旦仁珠上师早就无了甚么讨价还价的能力。
他坐在陆峰的身边，手里盘着念珠，先开口对着陆峰说道：“这位上师，礼赞上师勇猛精进。
我的确无有想到你真的做到了这些在这里建造起来了日出寺，还从那诡祸之下逃的生路。
但是我有言在先，你供奉我，我无可能镇压住这底下的甚么来，我止一个第五阶次第的僧，法还未曾功成，便化作了如此模样（说到这里的时候，陆峰无有动作，就连眉毛也无动一点，但是他其实已经知道了，一个正常的僧，是从圆寂到中阴身，再到转世，而非是还做现在这样子。
所以他言说了法。
这说明，扎举本寺早就研究出了此等法，可以叫僧人或者是说大能力者，大修为者，在圆寂之后化作家神和护法神。
不过陆峰对此并无甚么稀奇，就算是他都知道‘破瓦法’，像是扎举本寺这样的大寺庙之中有不同寻常的法，又有什么不可思议的地方呢？
止可惜，智远上师无得修行那法）。”
罗仁次旦仁珠亦还是在侃侃而谈，他说道：“原本此地应是土地赞的神庙，最后就算是归了无尽白塔寺，亦还是供奉了那土地赞，但是自从‘所有吃人狼的母亲’来到这里之后，庙子便毁了，就连土地赞都不知去向。
那时我也上山巡查过，但无所察觉，我原以为土地赞也不见了，甚至是被‘所有吃人狼的母亲’给害了，我无知道你的意思是什么，但是若是供奉我，我无得办法可以保佑你，但我可以为你观相，不过你也无须是供奉菩萨一样供奉我，止须得给我一个小屋，有酥油灯，在我生日上，亦有供奉即可，无须太多。”
罗仁次旦仁珠上师的话语明显是软了下来，无有前面那样的底气，就连供奉，听起来也无怎么在意了。
无论如何，眼前这位上师走了运气，亦或者是本身佛缘深厚，可以在此地修建起来一座日出寺无论是何种，罗仁次旦仁珠都是羡慕的，密法域的运气好、佛缘深厚，有的时候是比佛法精深还要叫人羡慕之物，或者说，二者是相辅相成的。
应这本身就代表诸位佛、菩萨、金刚护法对于他的保佑和加持，加护。在密法域，甚么好都无运气好来的实在和重要，便是大僧侣，运气不好亦要圆寂。
所以罗仁次旦仁珠改变了态度，眼前这位运气好、佛缘深厚，修为也精深的上师，完全无像是一个被放逐过来的上师，更像是一位转世的佛子，若是无是佛子，便无应该有如此的精进修为。
就连昨天晚上那杀局，眼前这被放逐的上师亦破解了，还见到了马头明王，这不是天大的佛缘是什么？
这样的僧，便是被放逐到了这里，也会回去的，所以罗仁次旦仁珠上师知自己无可能被供奉在了大殿之上，所以他止求得一个小的神殿乃至于神龛，可以将他放进去。
这样的地，在扎举本寺数量极多，有的时候，你行走到了扎举本寺之中，走入了一个无人的街巷，在街巷之中，会看到高高的门槛意思是无叫里面的神走出来，或者是绑缚着彩旗、风马旗、三色幡，或者是有厚重的经幡的小院子。
里面止一个神殿。
昏暗而小，有浓郁的藏香味道，多有厚重经幡，墙上，地面上，顶子上，都有被烟气熏过的黑暗。