姜山这才点头：“这份儿巫药我先瞧瞧，你别忙着炼制三境巫药；一境、二境各给我炼一份，我观摩观摩。”
巫牵道：“那简单。一境的巫药，我一天能炼十份儿；二境的也能炼五份儿。”
姜山点头，把怀里一对白狐递给他：“帮我照顾着。你不是要美人吗，白狐够不够美？”
巫牵脸一垮，接过一队白狐，嘀咕道：“我要的是美人，又不是美狐.”
姜山瞪了他一眼，巫牵立马闭嘴。
两只小白狐漆黑的眼珠子滴溜溜的转，嘤嘤的对巫牵叫着，十分令人喜爱它们灵智不低。
出离乾坤珠小天地，回到舱内，姜山和仲玉继续启程。
水滴飞行器划过青丘的天空，前方大地愈来愈平缓；爰之水愈来愈宽阔，浩浩荡荡，波涛汹涌。
爰之水到了这里，便要换个名字了；青丘之前叫爰之水，青丘之后则名为英水。
从青丘始，英水拐了个弯，折向东，直奔云梦大泽而去。
水滴飞行器顺着英水而飞，渐渐的，已能看到英水侧畔有人类聚落、村庄。
越是接近云梦大泽，聚落越密集、村庄越庞大。
及至于无边无垠的云梦大泽出现在眼帘里，便见那英水注入云梦大泽而冲击形成的三角洲畔，一座由高高低低无数建筑汇聚而成的庞杂‘城市’，在云蒸霞蔚的天空下若隐若现。
(本章完)
第190章 云梦云英
浩瀚无边的云梦大泽，湛蓝无垠的水面如同倒过来的天空，水天交映之间，阳光下蒸腾起无穷的水汽，从天上看，竟显出一片七彩斑斓的艳丽，有无数道彩虹相互交织。
座落在云梦大泽畔的城市，笼罩在这云蒸霞蔚之中，恍惚里，似梦幻一般。
在距离这座城市西北数十里的英水畔，姜山和仲玉仿佛凭空走出来降落在水畔的水滴飞行器没有解除隐形状态。
姜山反手把水滴飞行器收入乾坤袋，便一只拳头大的明珠坠落，姜山一把接住，揣入怀中。
是乾坤珠。
乾坤珠内蕴小天地，没法子装进乾坤袋。所以在收取水滴的时候，自动排了出来。
收好乾坤珠，姜山对正在看水的仲玉道：“也不知这座城池叫个什么，看起来比顾国的王城大了几倍。有苗国竟如此繁盛。”
“这是云英城。”仲玉回过神，点头道：“有苗虽处蛮疆之滨，却是大国，比顾国、荆国、厉国这些方国更加强盛。”
他说：“书上说有苗国有两座大城，一座蚩尤城，乃是国都；一座便是这云英城。”
“因为有苗国少有与中央交流，我也不知道现在的有苗国除了蚩尤城和云英城，是否还建有其他的城池。”
然后笑道：“云英城始于有苗迁移云梦大泽之初，当时的蚩尤之裔是一对兄妹，其兄建蚩尤城，其妹于大泽之畔建云英城。云英之名，一则因其建于云梦大泽、英水之交，二则其妹誓言无嫁娶，唤作是云英未嫁。”
姜山不禁笑起来：“合着云英未嫁还有这个意思？”
便转言：“从现在开始，你是我弟，我是你哥。我是姜山，你是姜河。记得不要漏了嘴。”
仲玉点头道：“我记着呢，我叫姜河。”
姜山哈哈一笑，一把捉住仲玉的胳膊，周身淡淡的金芒流淌，挟裹着仲玉，纵身而起，化作一道流光，未几，便已来到云英城郊。
云英城很庞大，但云英城的真正主体，也就是建造于三万年前大禹时代的城体，现在是云英内城。
这许多年下来，藉着云梦大泽的丰富资源，越来越多的人在这里讨生活，于是在云英城外，围绕着，大致形成了一圈圈的环状外城。
外城是没有城墙的。
是一片片的聚落，参差交互，犬牙交错，形成的一个个街区，这些街区衔接成环，鳞次栉比的拥趸着内城。
姜山和仲玉在最外缘的一个街区聚落，寻了一处简陋的小院，用一块美玉为代价，租赁一个月，暂时安顿下来。
跟着身穿简陋麻衣、满脸风霜、一身鱼腥的中年渔夫走进小院，扑面而来的是比渔夫身上更浓烈十倍的鱼腥味儿。
仲玉不禁捏了捏鼻子。
渔夫道：“这原是我兄弟的住宅，他死在了云梦大泽的之中。已有数月没清扫，我还要去渔市卖鱼，这清扫的事.”
他说着有点不好意思。
姜山笑道：“我们自己来。”
渔夫堆起笑：“那那.好。”
到底嘛，底层的人民也有自己的狡黠，无伤大雅。
渔夫道：“那我一个月后再来。”
姜山点点头，喊住他，说：“们依渔获为生，想必对云梦大泽十分了解；我们兄弟二人早闻云梦大泽之名，远道而来，就是为了进入云梦大泽一览风光；可否与我们说说云梦大泽的事？”
又说：“我愿付出报酬。”
渔夫一听，脸上闪过一抹奇色；就仿佛是乡间的老农，听说城里来的公子哥要下地耕田时的表情。
心中指不定暗暗吐槽。
然后道：“报酬就不用了，小哥给的已经足够多，我还怪不好意思的。”
便道：“两位小哥要是愿意听，我就说说我打鱼的经历吧。”
就着院子里一株亭亭如盖的桑树下，席地坐着，渔夫说起他的经历。
先道：“都说云梦大泽好，好在哪里呢？鱼多，方便我们讨生活。但也就这个了。”
“对我们来说，云梦大泽在富饶之外，更多的却是危险。”
“离岸三十里内水域，倒称得安全二字；可出了三十里水域，便生死不由己。”
“然而这许多年，三十里内水域的鱼都已经被打光了；除了每年句芒、蓐收两季渔汛，三十里内才有收获；其他时间想要收得渔获，就要冒险去三十里外的水域。”
“越是深入云梦泽，异兽凶禽越多，每每有人葬身异兽凶禽的爪牙之下，连根骨头都找不回来。”
他说着叹息：“我的兄弟就是这么死的。我眼睁睁看着他被一头人面赤色的大鱼吃掉，却只能落荒而逃。”
然后道：“异兽凶禽其一，无常天气其二。有时候正在打渔，忽然便刮起狂风，掀起巨浪；有时候晴天里炸雷，一道道雷霆劈在水面，中者必死。”
说：“尤其每年祝融、蓐收时节交替之间，便有十日狂风；那风刮的昏天暗地，教人伸手不见五指。若这个时候入泽打鱼，便少有能活下来的。”
又叹道：“而每每当得这个时候，才能捕到最美味的云梦鱼；许多人为了一步登天，冒险在大风日入泽，去一千人，都不定能回来一个。”
“祝融、蓐收时节交替的大风日诚然危险，玄冥、句芒时节交替的暴雷日更甚几分。分明冬去春来时节，却雷暴滚滚，除了内城那些有本事的大人物，我们这些渔猎为生的小人，没有敢在雷暴日入泽的。”
凶禽异兽、无常天气！
凶禽异兽自不需多说，这无常的天气，居然还有大风日、雷暴日之说。
可见云梦大泽的环境之恶劣，令人难以想象。
当然，大风日、雷暴日时节固定，并非不能躲避；忽然变化的天气，才最是防不胜防。
姜山咀嚼着渔夫的话，忽然道：“云英城建在这里，都有三万年了。云梦大泽诚然危险，但这么长时间，难道没有英雄人物摸索安全航线、绘制云梦地图吗？”
渔夫听了，露出茫然之色，道：“不知也。”
姜山点了点头，倒也不以为意。渔夫只是云英城最底层的百姓，他能接触到的东西，实在不多。
(本章完)
第191章 暂时落脚
接下来的几天，姜山一边系统化的学习巫师知识，夯实、补足自己巫师道路的缺陷，一边游走街区，风闻、搜集信息。
仲玉孱弱，姜山没让他出门。
姜山自从得了物极经，便同时也走上了巫师的道路；而此前，一部物极经，便仿佛一根光溜溜的杆子，没有枝叶，对巫师道路的边界，存在一定的模糊感。
因得了旋龟的馈赠，偏向于物极经一侧的巫师知识，得到了极大的补充；之前处于紧张的跑路过程之中，没有时间沉下心汲取那些知识，如今落脚云英城，在没有做出往那边走的决定之前，要在这里停留一段时间。
正好拿来学习。
巫牵这老梆子，能为姜山提供知识方面的印证；可以与他探讨、求教。
他就像一块海绵，如饥似渴的汲取着海量的知识，迅速补足之前的缺失。以至于连休息都不顾了，白天里出去风闻、搜集消息，晚上就钻进乾坤珠小天地，拉着巫牵探讨求教。
巫牵起初还挺乐呵。
毕竟嘛，姜山这么凶猛，不也要跟他请教？
可渐渐便吃不住劲儿了。
姜山提出的一些问题，很快超出巫牵的知识结构；虽然巫牵是四境巫师，但姜山修炼的巫师功法却是物极经这种巫师道路上的通天法门，比起巫牵的功法强了不知几多倍。
而且作为先天人族，姜山的悟性、智慧超乎寻常。又有来自于科技侧的认知拱火，使得往往一个问题，问着问着、琢磨着，便超出了巫牵的理解范围。
当然，姜山在巫牵身上，也不是没有收获。至少他从巫牵身上，学到了很多基础层次的巫药、巫器炼制技术。
巫器的炼制技术，给了姜山很大的启发。
结合旋龟馈赠的巫师知识中巫器的炼制方法，和巫牵炼制巫器的经验，姜山从炼制巫器的第一步，也就是对材料的处理的这一步之中，竟然窥见到了强互作用力材料的奥秘！
作为姜山早早设想出来的一种材料，概念虽然取自于某科幻小说，但姜山一直行走在制造这种材料的道路上，并取得了星云系列材料的种种成果。
在科技侧而言，强互作用力材料是一种本身温度处于绝对零度的强悍材料。除了温度这一项算是个缺陷，其他都堪称完美。
在得到非洲原始部落金属之前，姜山没考虑过常温的问题；之后便考虑到绝对零度这个缺陷，于是诞生了制造常温强互作用力材料的念头。
星云二号便算是对常温强互作用力材料的一个实践。
因为粒子运动完全停止、粒子之间排布没有间隙，要抛开绝对零度的物质特性创造常温强互作用力材料，就须得用非常的办法。
巫师炼制巫器，在处理材料的时候，有多种专用来处理、改变材料性质、提炼材料精华的辅助法术！
姜山之前学的【物质纯化】这门法术，就是其中之一。
这儿又从巫牵手中学到了【物性解读】、【物性对调】两种辅助法术。
所谓物性解读，比如拿一块石头，便可以迅速解读出这块石头的成分、各种物质性质。
物性对调，便是把两种不同物质的某种性质，进行交换、对调。
譬如说强互作用力材料的绝对零度，就是它的一种物性。
拿一块被烧到一万度高温的物体，将强互作用力材料的低温物性，与这块物体的高温物性进行对调；那么原本一万度高温的物体其他物性不变，独温度变成了绝对零度；而强互作用力材料也同样在在不改变其余物性的前提下，便得到了一万度高温的物性！
法术的手段，显然很不科学；但它能做到科技侧至少现阶段姜山认知的科技侧所做不到的事。
只要姜山能搞出强互作用力材料，便能通过【物性对调】的妙用，轻易去掉强互作用力材料的绝对零度物性，得到常温强互作用力材料。
【物性对调】和【物性解读】两门辅助法术，其中物性解读，对姜山用处不大；他修行物极经，物极经赋予了他强大的物质敏感，物质敏感的特性，比物性解读强的多。
炼制巫器，处理材料只是第一步；接下来根据炼制目标的需求，将材料进行恰当的融合，然后以天纹地钩织禁法铭刻其中，一件巫器，便初步炼制成功。
所以另一个重点，便在于‘以天纹地钩织禁法’这一步。
这对巫师本身的要求非常高，首先要求巫师懂得大量的天纹地知识，要求巫师知道不同的天纹地的组合妙用。
然后以神魂为刀，在物质的粒子层面，钩织、铭刻禁法。
这需要巫师的神魂足够强大，并且神念有着绝对精微的掌控力才能做到；不然稍出一丁点差池，巫器便会报废。