后天，对于有天资的人来说，其实就是一个过渡，体内奇经八脉对于普通人来说很难突破，可是对于天才来说，却还是比较容易的。
当然了，这也需要资源。
不过，有诸天副本存在，天选者会缺资源吗？
焦峰的未来只要不半路夭折，迟早会成为先天武者的，等成为了先天境界，估计他就不会像是今天这样想了。
再者说，他自己的修行都才刚刚步入正轨，按照他自己的想法，现在的他还没有资格出师收徒的，陆尘也没有这么多的闲情逸致去收徒去。
找到了现实世界智难师兄的首级之后，陆尘迫切的想要知道其他师兄们在现实世界都是什么身份？
岁月世界都是依靠三真世界而存在的，或许岁月世界中的师兄与现实世界之中的世界并不是一回事。
可，若是有意外呢？
正如广道所说的那样，若是能够跳脱岁月，化假为真……说不准就能和现实世界联系起来了？
就像是广道师兄说的，西游世界的广道，也是他的‘他我’！
‘他我’这个词汇，对陆尘来说并不陌生。
跳脱岁月，诸天唯一吗，小说里面的‘他我’概念，陆尘都不知道看过多少个版本了。
若是能证得真流之境，是不是就代表着，所有的他我其实都是我了？
当然了，这只是陆尘的一个猜想。
不过，再怎么是猜想，陆尘也要按照是真的去对待。
不怕一万，就怕万一吗。
“我还以为我又多了一个师弟了呢。”
电话另外一头，苏蔗嬉笑道。
陆尘无语：“喊我师傅，也只是我教你用CAD的一些小技巧，还有幕墙设计上的一些方法罢了，不是修行法门。”
“那你就说有没有教过我吧。”
苏蔗的话让陆尘更加无奈了：“你说是就是吧。”
好吧，这开山大弟子都有了。
聊了一会后，苏蔗又在询问陆尘对于焦峰还有阴阳武馆的看法。
“若是焦峰可信的话……倒是也能合作。”苏蔗好似在和陆尘说，又好似在自言自语。
陆尘对此并没有发表意见，不管是天盛会也好，阴阳馆也罢，对他来说没什么差别。
他志不在此，争权夺利什么的，他也不喜欢。
修行路上或许需要法地侣财什么的，可是对他说，够用就好，一以贯之，本心从来没有多少变化。
是我的，我拿着就是，不是我的，我也不取之！
天盛会与阴阳馆，或许会因为他的关系，相互之间联合起来，可对陆尘而言，这也就是两个势力的联盟，他需要帮助了，找一下他们，能帮就帮，不能帮也无所谓。
以前是什么样，以后还是什么样子。
苏蔗虽然没有看到陆尘此时的表情，可也能够想象的出来。
肯定是神色平静，面淡如水。
“不是，师傅，你不会真的入道门了吧？”苏蔗问出了心中埋藏了好几天的疑惑。
陆尘回答道：“这倒还没有，没有度牒，也没有道籍，嗯，不管是现实世界还是诸天副本世界。”
斜月三星洞这种仙人洞府，谁给发放度牒？
所以他虽然自号道人，其实也就是个野道人罢了。
苏蔗这才心中松了一口气。
“先不说了，手机快没电了，有电了再给你打过去。”
陆尘看了一眼手机的电量，从昨天到今天，将近两天没有给手机充电了，现在就剩下不到十个电了。
苏蔗那头刚说了声好，陆尘便将电话挂断，气的还想卖个萌，撒撒娇的苏蔗差点没把手机给砸了。
“一看就是老直男了。”
东方起在一旁有些幸灾乐祸。
“你是不是找抽！”苏蔗怒气值拉满，举起手掌。
东方起立马起身：“我记着还有个情报没有处理，先走了。”转身就溜了。
苏蔗看了看手机，才想起来，忘记问陆尘走到哪里了！
再给陆尘打过去，直接就是关机状态了，苏蔗瞬间从淑女状态变身女疯子，抓耳挠腮，一头本来顺直的头发都挠的和鸡窝有的一拼了。
………
此时的陆尘并没有直接离开蓬鹊山，而是在蓬鹊山中又逛了逛。
虽然还没有贯穿天地之桥，无法感知天地之林灵韵，可是陆尘却还是能从自然景观中感受到蓬鹊山中确实是一处仙山腹地。
将归藏罗盘的观天地景的功能打开，瞬间眼前的景色便有了变化。
那些山脉，河流，在这一刻都好似有了‘气’一样。
而那山脉河流因走势而出现的一颗颗的凸起与凹陷，就犹如人的大穴一般。
四方汇聚地气，将蓬鹊山围绕在中央位置，乃是一处有福运之处，就是不知道此处在古代又是何等的仙家宝地呢？
日月如梭，沧海桑田，或许几千年前的蓬鹊山，与现在的蓬鹊山是两种样子。
不过，大地之脉的变化总归是慢一些的，从中陆尘也有了一些感悟。
人体时时刻刻都在变化，天地其实也在变化。
只是相比较于人的变化，天地的时间太过长远，人的一生，好似就是天地的一瞬般的渺小。
陆尘与自己的修为相互印证，神思之中带有了一股了然感觉。
紫府泥丸都在隐隐有些触动，不过百会穴未开，却还是无法发现什么。
陆尘走走停停，将蓬鹊山逛了一个遍。
饿了，便采摘野果，打猎维持，困了，随便找一块空地盘膝而坐。
有法力护体，也无有蚊虫叮咬。
天为被，地为床。
天上星斗绽光亮，星光闪烁似群穴，忽有一转日月相。
陆尘对于自身的感悟越发的大了，只是那些感悟还有些朦朦胧胧，就好似蒙上了一层面纱，无法彻底打开占楼于人前。
好在陆尘也不是急性子，感悟天地自然，本身就是一个过程，哪里能天天顿悟的？
闲暇时候，陆尘便将养身功拿出来，练上一练。
《养身功》，也就是《熊经鸟伸之术》，和智难师兄所修行的大差不差，有些地方可能因为世界不同，也可能是因为时代变迁，出现了一些微弱的变化。
不过，陆尘自身就可以纠正一些错误的动作。
只是对于体内那一股神秘的‘气流’就无法太好的把握了。
《熊经鸟伸之术》所修行出来的并不是法力，陆尘一时间也无法感知。
熊经鸟伸，顾名思义，翻译一下其实就是指的攀枝如熊、伸脚如鸟。
也就是形体之动作，可是《熊经鸟伸之术》，却并不是只包含熊，鸟两种形态。
而是许多动作都和其他的动物挂钩，或伸屈，或俯仰，或行卧，或倚立，或踯躅，或徐步，各种姿势动作都不相同。，
只是熊经鸟伸在里面占据的最多，也因其作为效动物之形态最早的修行法门，所以扁鹊秦家传下的法门，也就用此法命名了。
而按照书册上所说，《熊经鸟伸之术》重在‘导’上。
意为导引之术。
开篇便是：【古之仙者，为导引之事，熊颈鸱顾，引挽腰体，动诸关节，以求难老。】
当然了，这里只是说了形体，而《熊经鸟伸之术》上面的形体动作，也是需要配合导引之术来搭配，所以便有了下面一句话。
【吹呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣，此导引之士！】
吹呼吸，吐故纳新。这八个字，便为重点。
做动作之时，也需要配合呼吸之间隔，以及将气转轮。
而这个‘气’却与陆尘所修行的‘气’并不相同。，
修行了几遍后，陆尘只感觉有些别扭，但却说不上来别扭之处在哪里。
只感觉自己的路子可能是错了。
心念一动，借助归藏罗盘的‘观景’之后，陆尘才看到了天地之间丝丝缕缕的气体随着他的一个个的动作以及呼吸的幅度缓缓进入到了他的体内。
只是有时候呼吸出错，那丝丝缕缕的气，便会瞬间消散掉，并没有被他吸收。
又或者是导引出错，将吸收进体内的气，重新给吐了出来。
“《熊经鸟伸之术》可以提前感悟天地灵韵？不，不对，这不是天地灵韵，而是……气？不是天地的气，而是万物的气？”
当看到那些气体进入身体的时候，陆尘愣住了。
筑基练气阶段，就可以采气，可是因法门不同，所采集的气也有不同，比如说陆尘主修的《日月服气龙虎法》，所采的气，便是太阳精华与太阴精华。
也有采气其他的气的，五行的，风雷的，山川地脉的，动物植物的，数不胜数。
当然了，日月气是主流，象征着阴阳之道，也是最为正统、最为容易入门的。
有日月之光普照之地，便可采日月之精华，。
故而哪怕是在斜月三星洞之中，修行静功的师兄们也大多是以采集日月气为主，只是在修行方式上，或者是修行诀窍上，略有些不同的地方。
“《熊经鸟伸之术》是采万物之气为己用？”
通过归藏罗盘的功能，陆尘仔细感悟着‘万物气’。
感悟的更透彻后，他却是将万物气分别的更为仔细了。
‘万物气’更为准确的说，应该是属于动物的气，没有植物的气。
万物皆有灵，万灵皆有气。
《熊经鸟伸之术》便是接引动物之灵气进入体内，由此而产生的‘气’。
“颇有种‘知龟鹤之遐寿，故效其导引以增年。’的感觉啊。”
陆尘见状没有失落，反而是兴趣越发的大了。
本来想要下山的心思也瞬间消失不见了，山中的动物那么多，下了山后，哪里能找到这么多的野生动物去？
哦，倒是可以去动物园，不过有山林动物可以任其效法，何必舍近求远呢？
再者说陆尘也等不了那么长时间了。
研究的瘾一上来，陆尘就停不下来了，此时的他好似又回到了刚刚入斜月三星洞，刚刚开始修行的时候。
每时每刻都好似有着诸多的疑问浮现与脑海中，但很多的问题刚刚出现，就又会被他给解决掉。