可现在赐予的是来源于太子，赐予修炼功法，赐予灵丹，还有天玄镜神秘的修炼空间。
也就是说他们可以踏入修炼之路了。
而朝堂大殿的群臣也都充满了向往之色。
“武道修炼功法。”
“长生之法。”
每一个大臣都是面带热切，充满了向往。
“诸卿或不知贡献点有何用处。”
“孤在此告诉诸卿。”
“贡献点，乃是未来吾大秦的趋势。”
“可于天玄镜流通。”
“天玄镜修炼空间能够帮助修炼者加快修炼，事半功倍。”
“开辟修炼空间后，天玄镜也会消耗力量，唯有贡献点才能够维持修炼空间开辟。”
“修炼一日，十贡献点。”
“修炼百日，则是一千贡献点。”
“如今还只是试行。”
“未来孤会赐予大秦文武开启修炼空间之权。”
“而贡献点来源于岁俸，来源于宝物兑换，来源于战功军功。”
“孤已经制定了规矩。”
“在外，一金可兑换贡献点100点。”
“如若是灵药，宝物，有用之物，诸卿未来可以通过天玄镜自行估价兑换贡献点。”
“当然。”
“宝物可以兑换贡献点，而贡献点也将在大秦通用，”
“同样的。”
“贡献点也可以兑换大秦的钱，金。”
赵封对着群臣说道。
听着此解释。
群臣也都面带恍然之色。
所有人都明白。
未来天玄镜的存在会成为大秦真正的依仗，未来大秦的一切都离不开天玄镜。
同样。
这也是嬴政父子稳固大秦，将大秦牢牢掌控在手的至宝。
贡献点的存在就是流通的钱。
可以直接以贡献点来折算岁俸发放，然后又可以贡献点来换取钱财，食物，各种所需。
未来推行开来。
大秦财权尽数在大秦执掌。
“陛下，太子。”
“老臣倒是有一个想法。”
吕不韦带着几分思虑之色的站了出来。
“仲父请说。”嬴政微微一笑，目光之中也是透出了期待。
“天玄镜乃是仙家神器，吾大秦定国至宝。”
“太子所定四项国策之所以能够不到一载时间施行，天玄镜功不可没。”
“此神器让吾大秦没有地域之隔，更无传讯之危。”
“而且此神器还能够相隔万里进行传送物品，纵然是粮草辎重，纵然是书籍册录，皆可传之。”
“如今拟定贡献点作为天玄镜货币，他日也将成为吾大秦主流货币。”
“老臣以为，当设立一个专门执掌此贡献点的职权，也是负责兑换易物的职权。”
“以贡献点兑换钱财时，可将钱财交予，以宝物，金银兑换贡献点时，这职权也可以将宝物归来收入国库。”吕不韦想了想，大声启奏道。
听到这。
赵封也不由得看向了吕不韦。
“不愧是吕不韦啊，举一反三。”
“的确有大才。”赵封心底感慨道。
而此刻。
嬴政一笑：“仲父。”
“此事太子已然有所规划了，并且这一支职权已经在组建，未来专门负责天下兑换贡献点，以及贡献点兑换诸事。”
“除此外。”
“吾大秦还将继续推行天玄镜。”
“如今是朝堂之上的大臣，还有九州三十六郡郡守之上的官吏才拥有天玄子镜。”
“而今日之后。”
“将于吾大秦全境推行。”
“凡吾大秦官吏，无论京官还是地方官，无论官位高低，皆可得赐天玄子镜。”
“地方县丞，乃至于一村里正，皆可得赐。”嬴政威声说道。
此策。
在于大秦将天玄镜利用到极致，掌天下。
“陛下圣明，太子圣明。”
“只待吾大秦官吏皆有天玄镜，吾大秦帝国职权再无任何阻碍。”
“六国余孽将很难再有容身之地。”王翦大声说道，一脸激动。
大秦疆域内。
里正都可拥有天玄子镜。
这就可以毫无阻碍的传递消息。
如若发现了行踪不明的陌生人，可直接上禀地方的县丞，可调动县兵前来。
如此一来。
大秦天下彻底成为了以咸阳为中心的无缝帝国。
嬴政与赵封居于咸阳，掌天下。
此！
也是推行天玄镜的关键所在。
“于官府彻底推行只是第一步。”
“最后一步就在于在整个大秦推广，天玄镜也将成为吾大秦子民之身份凭证。”赵封笑了笑，看着朝堂群臣。
“太子圣明。”
“以天玄镜作为身份凭证，吾大秦子民可凭借籍贯，可凭借官府录册身份而领。”
“往后入城皆需天玄镜，一旦没有天玄镜作为身份凭证，那要么是隐于山林的山匪恶徒，要么就是六国余孽，他国细作。”
“如此一来，吾大秦就可完全执掌神州，再无乱象。”韩非发出了一声惊叹。
“陛下圣明。”
“太子圣明。”
满朝文武纷纷齐声高呼。
“王卿。”
“军中如何了？”赵封看向了王翦。
“回禀太子。”
“五大营已经完全推行天玄镜，并且太子赐予基础武道功法已经授予全军锐士，如今全军习武，军力暴涨。”王翦立刻激动回道。
“恩。”
赵封点了点头，又看向了李斯：“学宫如何了？”
“回太子。”
“九州学宫皆在兴建，国库损耗极大。”
“历时半载，县城学宫皆已经建成，只待陛下与太子圣旨，学宫随时可迎大秦适龄子民入学。”李斯立刻回道。
“百家之师安顿如何了？”赵封又问道。
随着当初招贤令一出。
天下各处有不少百家之人来到了咸阳求取机会。
对于这些人才。
最开始是让李斯作为筛选，然后就是赵封亲自坐镇。
只要有一技之长的百家之人，赵封皆是用之。
毕竟他要的大秦是百家争鸣的大争之世，而不是独尊一家。
当然。
当初要启用百家时，赵封曾单独召见了淳于越。
不为其他。
虽然后世的儒家臭毛病很多，但如今还是有不少可取的，就比如忠君。
这一个思想是赵封想要的。
之所以开设学宫教化万民，所谓开民智之言是对外，实则是为大秦培养无数人才效力，而忠于大秦就是根本所在，儒家这一点就是可取。
在赵封的安排下。
在淳于越的调度下，召集儒生，分于天下各学宫，自县城学宫开始，儒只需要教导一点，忠君，这是关键。
为了让儒家迎来昌盛，淳于越也很是果断的将儒家以后的根本与皇权绑定一起，儒，等于忠君，教导天下学子忠君。