穿越时空的蝴蝶 第961节

尽管事实上末言的力量已经消散了,但奥喀斯是一个以他特有的方式来行事的冷酷,无情和强大的恶魔领主。那拉泰尔,以及萨纳托斯所在的无底深渊的层面,应该属于他,并且无论发生任何事情他都将会拥有它。让他的敌人绝望吧!

旧简介1

这是一个倒霉主角在动荡诡异的魔法世界跌跌撞撞的故事。

这是一部在魔法世界党同伐异的官场现形记。

无数智谋超群的高人,为了各自的利益,齐心协力地将壮丽的战争历史画卷变成了荒谬的讽刺漫画。

主角的身边有会魔法的狗熊,挥鞭子的暴力女郎,骑蟑螂的好色巫妖,纸上谈兵的战神牧师,只知道打喷嚏和拉肚子的废物黑龙以及大票打不过地精的胆小鬼。

他的身后是互相拆台的政府,以及喜欢外行领导内行的政客。

他的面前是各种颠覆正常思维的敌人。

他的道路充满了不可思议的胜利和更加不可思议的失败。

穿着粉红色长袍的炼金术士骑在黝黑发亮的大蟑螂上,对着部下扬起扫帚,发出了战斗的呐喊:

“让我们在双熊内裤旗的指引下前进!”

相信每一个有过职场生涯的人,都能从中得到一份体味。

转帖:共产主义《圣经》节选

作者:马伯庸

片段一:

《创世纪》1:1-24

1:1起初革命导师们创造共产主义。

1:2思想是空虚混沌。工厂黑暗。导师的幽灵飘荡在欧洲上空。

1:3导师说:要有工人,于是就有了工人。

1:4导师看工人是好的,就把工人和工厂主分开了。

1:5导师称工人为无产阶级,称工厂主为资产阶级。前者出劳动,后者出资本,这是头一日。

1:6导师说,阶级之间要有剥削,将两个阶级分开。

1:7导师就发明了剩余价值理论,将劳动价值和投资之间用剩余价值相隔,事就这样成了。

1:8导师称工人为被剥削阶级,称工厂主为剥削阶级,这是第二日。

1:9导师说,天下的工人本是一家,是压迫让他们走在一起;资本家为了本阶级的利益,要臭味相投。事就这样成了。

1:10导师称工人的聚处为工会,称资本家的聚处为国家机器。导师看是好的。

1:11导师说,历史发展要有规律,可以将人类社会分成四个阶段,好定他们的性质。事就这样成了

1:12导师称规则为生产关系。导师看是好的。

1:13导师说,生产力要决定生产关系,经济基础要决定上层建筑。

1:14导师称之为历史一般规律,有反动,有进步,这是第三日。

1:15导师说,世界上一切事物都要一直处于变化状态,遵循着否定之否定的原则螺旋上升。事就这样成了。

1:16导师看是好的,就将之称为自然辨证法。自然辩证法是人类认识自然和改造自然的一般方法的科学,这是第四日。

1:17导师说,人类社会要分成奴隶社会、封建社会、资本主义社会和共产主义社会。

1:18导师看共产主义社会是好的,就赐福给它,说,共产主义是人类发展的最终阶段,按需分配,必然要取代资本主义。共产主义要有初级阶段。导师称初级阶段为社会主义,这是第五日。

1:19导师说,我们要照着我们的思想去指导工人,让他们成为国家的主人翁。

1:20导师就按照自己的思想去宣传,又对他们说:要革命,你们失去的只是锁链,得到的却是整个世界。导师们看工人运动是好的,就赐福给工人运动,称为共产党。这是第六日。

1:21导师们看一切所造的都甚好,万事齐备,就打算在第六日歇了他们一切的工。但其中一位导师说:“我们要搞星期六义务劳动!”

1:22于是导师又多加了一天的班,组织学习,写思想心得。

1:23到第七日,导师们倡导的革命已经开始,就在第七日歇了他们一切的工,各自躺进广场中的水晶棺材里,安息了。给工人们瞻仰。

1:24导师们赐福给第七日,定为革命纪念日,因为在这一天导师们安息了。

片段二:

子民啊,那共产的天堂不是独为你所造的,你所有的,要给你的邻居,你的邻居所有的,也要给你,这样你们所有的就会加倍,就会有很多倍,这就是共产主义的国。

共产的天堂,又好像一粒芥菜种,种在地里,你们都来浇水,长起来后它比所有的菜都大,甚至天上的飞鸟也可以宿在它的叶下。

……

在江西,有一位投奔毛主席来、叫作霖彪的卫士头领,他受那些污了眼睛的人的蒙蔽,疑心毛主席不是圣父派到地上来的,毛主席就向他喝道:人啊,你在想什么呢,你岂见不到我身上的权柄吗,你难道不知道,葡萄籽般大小的火焰,也可以烧遍西奈的半岛吗,霖彪听了这话,便跪下来,把毛主席尊为他的领袖。

自列宁从云端下来、以神杖击杀泸定桥头的守军,那事过了七日之后,红军到了草原上,草原上有恶鬼和大毁灭的哀声,行走的人众断了粮,那之后又过了七日,天上忽然纷纷落下白馍,惟独星期日要守圣卡尔的组织生活日,所以没有馍馍掉下。

在延安,有受外邦人的诱惑、不尊唯物主义的先知起来与毛主席作对,毛主席走上窑洞,下来时手上拿着两块石板,一块上写着矛盾论,一块上写着实践论,毛主席说道:我与主卡尔已经订了约。众人知道他是为主所喜悦的,就跪下,尊他为党主席,又称他陕北的神圣先知。知道他要带领民众建立地上的天国。

……

燃烧着永不停息的火焰的地狱里有四个魔头,头一个叫作伯恩斯坦的,起初是葡陆士的贝林一个车夫的儿子,蒙召后侍奉在圣右父弗雷德里希的右手旁,后来他因不满圣右父对圣列宁的喜悦,便带了三分之一的天使反叛,被列宁使熟铜锤一锤击中人中,从共产主义天堂坠下,坠落了七天七夜方才坠到地面,堕落为地狱的魔王。

第二个叫作考茨基,乃是泽克那地布剌吉的义人,蒙召后成为圣葡陆士天使军团的首领,拿着圣父赐福的刀剑,去拿那行在地上的魔鬼,然而一日,考茨基在拿鬼时受到了伯恩施坦的引诱,便堕落了,那一刻考茨基白羊毛的头与发变成了硫磺与铅,清澈的双目变成了黑色的火,他的利剑变成了布满铁锈的三叉戟。

有一位露西亚的勇士托洛茨基,想把共产光辉传给其他的外邦人,却不知这已背离了圣父的教导。那刻,他脚下银子的车轮变成了长着九个脑袋的恶犬,他驾驭着恶犬冲出地狱,杀死了许多人,也有许多受蒙蔽拜伏在他脚下。后来,圣约瑟夫在莫洗哥那地与托洛茨基大战了三百回合,方用神圣的权柄把他叉回了地狱。

最后一位原是东方三圣人之一的陈独秀,他曾拿着没药和圣李大钊一起给毛主席施洗,后来陈独秀受到胡适之和托洛茨基的诱惑,失去了往日的荣光,堕落为身上燃烧着鬼火的地狱之主,他曾与托洛茨基一道在上海作乱,被毛主席用权柄喝退后又在江津传播坏病,结果被毛主席和圣伍豪合力打回了地狱。

片段三:

我转过身来,要看是谁发声与我说话。既转过来,就看见七个金灯台。灯台中间,有一位好像主席,身穿中山装,直垂到脚,胸间束着红星。他的头与发皆白,如白羊毛,如雪。眼目如同火焰。脚好像在炉中锻炼光明的铜。声音如同众水的声音。他右手拿着宝书。从他口中出来一把两刃的利剑。面貌如同烈日放光。我一看见,就仆倒在他脚前,像死了一样。他用右手按着我说,不要惧怕。我是首先的,我是末后的,又是那存活的。我曾死过,现在又活了,直活到永永远远。并且拿着死亡和阴间的钥匙。所以你要把所看见的,和现在的事,并将来必成的事,都写出来。(《启示录》)

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