钱转给老葛，并且到账之后，老葛突然眯着眼睛看我，来了这么一句。
“老葛，你这一脉秘法，有什么后遗症，你自己不清楚吗？再说了，我侄子修的是道家正宗练气法，你不会看不出来吧？”二叔脸色一变，拦在我身前，挡住了老葛的目光。
“如今这个时代，正法不显，邪法横行，孩子有个护身法，不好吗？”老葛反问道。
二叔没回答，只是冷冷的看着老葛。
老葛又道：“我这一脉你也清楚，不修法，只修术，即便接了我的传承，也不会对孩子有什么影响，只是增加了一门护身的术法！”
“你到底想干什么？”二叔沉声问道。
“没什么，只是不想让我这一脉，断在我手里！”老葛说道。
“你另找传人吧！”二叔的态度很坚定。
“可惜，可惜！”
老葛连连摇头，又叹了两口气，然后不知道想到了什么，报了一个电话号码，报完道：“孩子，如果哪一天，你和你二叔出了变故，可以打这个电话找我！”
说完，他挎着布包，不紧不慢的离开。
“老葛，你个老鳏夫！”
二叔气的眼睛都红了。
第171章 巫家咒法
“二叔，老葛什么路数，哪个法脉的啊？”
看着老葛略显蹒跚的背影，我小声问道。
二叔被三爷请走那次，曾经把他的小本本交给过我，我在上面看到过老葛，对于老葛的标记，上面写的是巫咒。
具体是什么巫咒，上面没提。
类似的标记还有养狐人，扶乩，出马仙，养玉人，憋宝人，端公等等。
这些标记后面，大多没有具体的姓名。
比如有个养狐人姓林，二叔的标记是林老弟；某个憋宝的，二叔的标记是徐老哥。
直接记名字的，少之又少，如果我没记错的话，一共有两位。
“他哪个法脉也不是！”
二叔盯着老葛的身影道：“天儿，巫蛊之祸知道吧？”
“知道！”
我点点头，汉武末年的巫蛊之祸，有记载的是，受到牵连的有四十多万人，因此而死的也有数万人。
“老葛传承的就是巫蛊之祸中巫家的诅咒之术！”二叔沉声说道。
“他干嘛，看上我了，觉得我天赋异禀，让我和他修习诅咒术？”我问道。
我自问不是什么天赋异禀之辈，能修出气感，一是靠爷爷从小给我泡药浴打下的底子，二是靠着二叔的那株鬼参，三是靠三爷等大佬的各种名贵药材。
说白了，我如今的修为，是用钱堆起来的。
仔细算一下，修炼到如今，我泡药浴和嗑的丹药的钱，加在一起，有一千多万了。
不算不知道，一算吓一跳啊！
而这还是保守估计。
不说别的，单说大佬那株三两野山参，那株参的价格，根本没法估量。
“不是看上你了，而是看上你这身气血了！”二叔哼了一声道。
“气血？”
我皱了皱眉，我打通了命门关，真气上涌，浸润双肾，以至于肾元大增。
有一句话不是那么说的嘛，一滴精十滴血。
所以，说我气血大增，也没问题。
“对！”
二叔点点头道：“他传承的这一门，讲究的是以命易命，你以为他是怎么把那孩子的魂招回来的？孩子的魂好招，难的是干掉那个法师！他以一节手指为代价，咒死了那个法师，法师死了，孩子的魂自然能招回来！”
说到这，二叔一顿，看向我道：“老葛修术不修法，气血不旺，只能以身体为代价咒人，可你不同，你气血旺盛，你要习了他的法，根本不用像他那样，以伤害自己的身体为代价咒人，你的血，你的气，都可以咒人！”
“这不是简单的一加一的问题，真要习了他的法，二叔也经不住你的咒！”
二叔说到这，神色异常凝重。
“既然威力这么大，那一定有限制，对吧？”我问道。
“对！”
二叔再次点头，“咒人的人越多，惹下的因果越大，劫难也越大！”
动物仙家修行有三灾六难，道家修行有修行七劫，因果越多，劫难越大。
比如第一劫退病劫。
从某种意义上来说，我正在经历退病劫。
道家认为，在修炼到一定程度之后，修行会对身体带来伤害，如果挺过去，则一顺百顺，成为所谓的无垢之躯，不再得病，如果挺不过去，则一切皆休。
我目前的情况，看起来挺好，这是因为我冲关成功了，一旦冲关不成，真气逆反，我搞不好会废掉。
这也是每次我冲关，二叔都会守在外面的原因。
就拿上次冲击命门关来说，一旦冲关不成，别说肾元激增了，我直接成为一个不能人事的废人都有可能。
而除了退病劫，后面还有情欲劫，妄心劫，魔境劫，真空劫，换骨劫和苦海劫。
一旦不慎，每一劫都有可能让我前功尽弃。
“天儿，最近小心着点，老葛这个人，性格比较拧巴，他不会轻易放弃的！”
看着老葛渐渐消失的背影，二叔又提醒一句。
“嗯！”
我点点头，问道：“二叔，咱们爷俩接下来去哪？”
正常来说，波浪姐应该招待我们的，可她没有那个意思，看她的样子，是急于带孩子去亲爹那！
很明显，这次孩子被拘魂，她获得的好处，比我们想像的要大。
但从她对孩子的态度上就能看出，孩子不过是她的筹码罢了。
“去哪？”
二叔想了想道：“二叔带你长见识去！”
“长见识？”
我一下子来了兴趣，前几次二叔说带我长见识，可没带我去什么好地方，大佬这么说的时候，带我见识了一次无遮大会。
“呵呵！”
二叔意味深长的一笑，道：“过去有一种说法，叫扬州的瘦马，大同的婆姨，泰山的姑子，西湖的船娘！”
“正好来了杭城，二叔就带你见识见识西湖的船娘！”
二叔拍了拍我的肩膀，眉角的疤抖了抖。
不提扬州的瘦马，只说后面三个，我还不太清楚西湖的船娘是啥，可一提扬州的瘦马，我立马明白了。
扬州瘦马是什么？
说白了，就是专门培养出来的妓女，但再怎么培养，那也是妓女。
其他三样，比如大同的婆姨，泰山的姑子还有西湖的船娘，既然能和扬州瘦马并列，那很显然，这三种也是妓女。
既然如此，二叔带我去干的事，那就显而易见了。
二叔说完，摸出手机，拨了一个号，接通后，二叔和对方唠了一会，挂断后，二叔笑了笑道：“等一会，马上有人来接！”
趁着等待的这会功夫，二叔好好给我科普了一翻，什么叫西湖的船娘。
第172章 西湖船娘
四大娼妓，历史悠久，短的如泰山的姑子，出现于清乾隆嘉庆年间，距今二百多年，长的如西湖的船娘，出现于唐代，距今有一千多年。
二叔说是介绍西湖的船娘，可来了兴致之后，从时间最短的泰山姑子，开始了介绍。
清乾隆嘉庆年间，风气日败，某些尼姑庵堂为了保住地位，主动结交权贵。
一些尼姑既庄重，又俏丽，因此入了权贵的眼，或被强迫，或主动投怀送抱，成了权贵的玩物。
底限一旦被突破，也就没了底限。
见此种办法不但可以结交权贵，还能赚取银钱，一些尼姑庵堂索性连香客的生意也做了。
因生意火爆，山下的俗家娼妓眼红不已，争相效仿，纷纷把妓院改成了佛庵道观。
泰山姑子因此名声大作，甚至一度成了娼妓的代名词。
说到这，二叔神色一转，问道：“天儿，其实那些尼姑，还真不一定有妓馆里的妓女漂亮，你知道为什么她们的生意要比妓馆好吗？”
“不知道！”我摇摇头。
“制服诱惑啊！”
二叔感叹一声，道：“就如同现在流行的护士装，教师装一样。”
二叔这么一说，我明白了，说白了，是人的猎奇心理在作怪。
感叹过后，二叔继续往下说。
时间第二短的，是大同的婆姨和扬州的瘦马。
二叔把这两者，并在了一起说。
大同的婆姨和扬州的瘦马，几乎是同时出现的，不分先后。
大同婆姨以丰腴为美，扬州瘦马以瘦为美。
两者出现，一靠晋商，一靠盐商，都是权贵的玩物。
据说，大同婆姨从八九岁起便开始练缸功，而扬州的瘦马，也是从小培养。
两者，甚至还分出了三六九等。
等级高的，陪侍权贵；中等的，陪侍中型商人；下等的，陪侍小商人和一些杂吏。
至于底层，也只能过过嘴瘾，把她们作为谈资。
相比于上面三大娼妓，西湖的船娘，始于唐代，至今已有一千多年，是历史最久远的。
西湖船娘，顾名思义，就是驻扎在船上的妓女。
不同于扬州瘦马和大同婆姨的泾渭分明，船娘或娇小可爱，或丰腴温柔，各种类型都有。
船娘驻扎的船，被称为花船，一般分为上下两层，上层留宿，下层宴请、聚赌、表演等。