按照凤族的传统，简狄现在是凤族的首领。
进去之后如果真的找到雮尘珠，之后的行程估计都要靠这支血脉的指引才能找到路线……
为了防止血脉上的冲突和不必要的麻烦。
陈智命令除了简狄之外，所有的凤族都等在外面。
简狄则变成一个普通女孩子的模样，跟着他们的团队一起下井去。
在进去之前，陈智用烈咒将简狄的气场封禁。
不是在不得已的情况下，不可以露出真身，也不可以显示能力。
一切准备好之后，他们就开始下井了。
对于这种地方来说，他们早已经有了非常成熟的经验，而且他们的装备也很专业。
他们用铁爪卡在井口上，下去之后，将绳子分8个方向垂下去。
每个人的身上都带一条主绳和一条副绳，全都系在腰间。
辅绳是用来寻路的，不管他们是否走散或者碰到任何问题，都会按照绳子返回来。
而四条主绳都是带着齿轮的，也就是说绳子那端都连在机器上，只要按动齿轮开关，机器就会立刻运作。
不管这边的人走到哪里遇到什么问题，机器都会将那边的人快速拉回来。
交代好一切之后，孔家的爷孙二人站在井口送他们。
孔守仁自从挨了一枪之后，面色一直都不太好看，这一天都没有怎么说话。
就在陈智他们马上就要下去的时候，那孩子却忽然一把拉住了陈智，
“我……，我！！”，
孔守仁犹豫了一下，似乎在下很大的决心，他咬了咬牙，最终还是说出了口，
“你们下去之后，如果见到孔清寒，就是我那表叔爷爷。
如果……，如果他还活着……
你们告诉他，我叫孔守仁，守住仁德的意思。
他的事情我从小就知道，我很景仰他，我也是他的孙子。
不要再记恨我爷爷了，只要他回来，我一定会将他当成我亲爷爷一样孝敬他，为他养老送终，弥补他这一生的亏欠。
让他回来吧，他在人世间，还有亲人……”
第三百八十七章：古国废墟
他们将手中的电筒放大，仔细的在地上照了照，尽管光线已经变成了小点，但是凝聚在地上的时候，依然有一定的照明能力！！
原来这里竟然是一片废墟……
他们可以在地上看到废弃的砖瓦残片，一些残垣断壁的遗迹，和比较完整的石头壁刻。
这都是一些很厚实的壁刻墙体，上面的雕刻清晰可见，那都是一些古怪的刻绘。
上面雕刻着人物，动物，和山川风景，雕刻的风格与华夏截然不符，人物造型动作都很怪异，颇有些邪门歪道的感觉。
而那雕刻中看似神灵的东西就更加奇怪了，一个个都长长的伸着脖子，像是蜈蚣一般。
陈智在一个很完整的石片上，看到上了一个满头华饰的妇女，她面色狰狞，有三只眼睛，脖子上带着一圈又一圈的装饰，脖子伸的很长很长，古怪的伸着舌头。
那副样子让人想起了现在的长颈族……
看到这些个壁刻形象之后，陈智脑海中立刻有了一个非常明确的概念。
因为他在一些古老的文献和残破片中，看到过这种长脖子神灵的形象，以及信奉这种古怪神灵的民族。
那就是传说中巫蛊的发源之地，古滇国。
古滇国发源于公元前278年——109年，是中国西南边疆的一个古代少数民族部落。
其疆域并不大，主要在以滇池为中心的云南中部及东部地区，历史学家惯称其为滇族。
这个民族非常神秘，是一个非常古老且封闭的民族，关于它的传说非常多，但是正史记载的却很少。
现在比较可信的说法是，古滇国来源于春秋时期的古楚国人。
公元前278年，楚国遣楚将庄硚率领一支队伍到达滇池地区，拓土开疆，征服当地人后，后因归路被秦国所断，于是就留在滇池地区建立古滇国。
逐渐的与外界断绝，自立为王，其都城就在今昆明市晋宁区晋城镇一代。
而据文献记载和考古学发现，古滇国也许出现的时间更加早，只是一直都很好的隐藏起来~~
它在云南历史上大约出现了五百年，后来在东汉初年忽然消失。
消失的原因不详，也没有留下什么记录！！
但是在这个封闭又偏远的小国家里，却出过一个很有名的君王。
这个君王没有留下什么治国平天下的事情，关于他的传说，大部分都是关于巫蛊的。
他就是后世口中所称的，献王！！
在春秋战国时期，巫蛊之法大为盛行，现在还有很多正史上记载，那时候的巫术和蛊术可以让人陷入如何的痛苦云云~~
而关于这位古慎国献王的传说，更是有很多很多，说他信奉邪神，迷信巫蛊，杀人取肉，尚绝人伦，只是为了长生不老等等！！
还有传说，后来信奉邪神的人越来越多，为了避乱离开了古滇国，他们扶老携幼迁移到澜沧江畔的深山中生活，彻底的与外界封闭起来~~
而这位迷恋长生不老的献王，彻底的走火入魔，为了寻得长生之道无所不为。
临死之前还将传说中的雮尘珠放在嘴中，可生死乃人间大轮，他最后依然没有摆脱死亡的命运~~