相比于这些来说，第二个信息才是最重要的。
【昔日凤鸣岐山，实为凤凰泣血，并非祥瑞，而乃唾骂矣~~~】
这句话的意思非常明确，看来华夏大地上传说了几千年的凤鸣岐山，真的在西岐发生过！
但当时的真相，是被后人美化了。
凤鸣岐山是一个非常有名的历史典故了，即便到现在，这段历史依然被西岐人津津乐道，是西岐骄傲的过去~~
凤鸣岐山的典故，指的是周文王在岐山时，传说忽然飞来一只凤凰，落在那里栖息鸣叫，声音委婉动听，届时彩霞纷飞，天人景象。
所以当时的西岐人，认为凤凰是由于文王的德政才招来的，是大周兴盛的吉兆。
后来的人为了赞美这段美好的历史，也常以凤凰比喻周文王，说他是德才兼备之人，如美玉般无瑕，才会引来凤鸣岐山。
《竹书纪年》中记载：
“文王梦日月著其身，又鷟鸑鸣于岐山。
书又曰：
‘殷帝无道，虐乱天下，
星命已移，不得复久，
灵祇远离，百神吹去，
五星聚房，昭理四海，
说的就是当时凤鸣岐山的祥瑞之兆，预示了商纣王昏庸无道，西岐姬氏将执掌天下的未来。
这种说法在华夏大地上流传了几千年，从来没有人质疑过。
而现在白凤仙的这句话，却彻底的扭转了这个传说的意义，让真相变得那样的冷酷无情，甚至有些嘲讽的意味。
看来当时真的有凤凰来过西岐，落在了岐山之后，啼叫破血。
但它的目的不是为了展现祥瑞，更不是为了歌颂西岐君王，而是为了唾骂周文王姬昌。
至于姬昌究竟做了什么违背天道的事情，竟招凤凰前来唾骂，估计当时那只泣血的凤凰，心中是知道的……
陈智之后将这封信暂时收起来，然后打开那卷绿色的玉简。
这卷玉简真的就和虎乸形容的一样，通体由绿色的玉打造，一根连着一根，连成一排，就和竹简一样。
但那些玉晶莹剔透，十分轻薄，放在手上没有任何分量，在现在世界是看不到的。
玉册中间用纤维丝固定，看来原来的线被损坏过几次，这个是后装上的。
陈智轻轻地将这卷玉册展开，很快一排排被镌刻在玉条上的古老神文，出现在他的面前。
这的确是一卷描述凤凰的秘册，而且用词非常简洁，像是非常客观的记录体……
其描述的内容是：
【凤凰，祥鸟也。
雄曰凤，雌曰凰，天下有德乃现，有亏乃现，天道之所向承载者也。
凤族多为雌，雄凤历代稀少，只得一尊，是为凤帝，统管全族~~
凤族凋落，嫡子尊贵。
凤帝与神鸟之后，为嫡子，亦为凤凰，
其他庶子，皆为族人……
这些记录性的文字很繁琐，但大概都是这些流水文字，没有太多有意义的内容。
而在最末尾的地方，出现了一段奇怪的咒文。
这些咒文很是奇怪，内容根本看不懂，但从排列方式上看，应该像斩神咒一样，是一种攻击性的咒文。
而再往下翻的时候，旁边却有一小段注释：
而看到这些注释的时候，陈智不禁倒吸了一口冷气....……
第三百二十一章：凤族秘册（二）
【感谢打赏：吹西1019，10000；胖威盗版10000】
那原来真是一种连环性的攻击性咒文。
咒文的用意十分凶狠，大有彻底灭绝不留一丝生机之意。
对于这种咒文，陈智是比较了解的，因为他手中的斩神大咒，就是这种结构。
法术与体术是两种完全不同的概念。
体术的攻击是看得见的，甚至可以根据攻击的速度和攻击力度，来确定对方的伤害有多少。
可法术伤害是不同的概念，法术是看不见的，有很多法术，甚至是从对方身体内部爆炸的。
但是这种伤害可以包含雷电火多种威力，是一种威力极强大的攻击。
最重要的是，法术的力量可以叠加并反复，像陈智烈咒的能力，就是用法术力量来叠加的。
叠加出来的烈咒，可以将犽摩那样的厉害角色禁锢在地上，动弹不得。
而玉简上的这段法咒，有一点像是吃尾蛇，是一个没有止境的循环圈。
一旦中咒之后，会循环反复，没有终止，直到让对方彻底灰飞烟灭才会结束。
而咒语旁边有一段注释，是陈智可以读懂的神文，其内容如下~~
【凤凰神鸟，乃天下至火之物，涅盘重生，万生万灭不死之身。