这些古老的经文一排排的罗列着，散发出一种独特的光辉，淡淡的，让人感觉这世上最神圣之物，莫过如此！
旦玄上次带他们走的路线，陈智全都记在脑子里。
他们又向前走了几步，在后方那黑暗的墙面上，找到一扇木制的小暗门，上面依然挂着那把粗重的铁链和锁头。
陈智走过去，握住那块锁头，嘴中默念了几句，嘎巴一声，锁头的关卡打开，锁链落了下来。
随后他便推开这扇老旧的木门，三个人一起走了进去。
“哗啦啦~~~”，
木头门实在是太老旧了，一推开便灰尘四溅。
而在木门之后，那熟悉的景象再次出现~~
那里是一个非常狭窄的空间，夹着微弱的烛火，是一个不足20平米的小暗室。
而在暗室的最中间，是一个圆形的草垫子，那草垫子早就已经看不出了原本的形状了，破败的变成凝化物。
草垫上面有一个矮桌，上面放着一盏早已经没有灯油的铜灯。
桌子上有笔墨纸砚，还躺着一具发黑的干尸。
这具干尸的年代很古老，已经萎缩的不成样子了，身上的肌肉和皮肤已经变成了很浓重的褐黑色，和木桌子完全沾粘成了一体，远远的看去，就像一块巨大的黑色塑料泥一样。
而干尸的头是侧偏在桌子上的，脸部已经看不出五官了。
尸体的身上斜披的红色金丝袈裟，那袈裟的朱红色依然鲜亮，边缘镶嵌是赤金丝所作，这种东西在当时，绝非普通僧人可以拥有。
尸体的头上还顶一只五佛宝冠。
佛冠是出家人的冠冕，佛教密宗上师、主持、方丈修法时，会戴著一个象征五智如来的宝冠，宝冠中央有五化佛，用以表示五智圆满之德，是地位极高的高僧才有资格佩戴的。
而此时这具尸体头戴的宝冠，非常的精致华贵，证明这个僧侣在生前一定拥有很高的地位。
而这种身份的僧侣，应该被寺庙内部记录，然后找妥处圆寂，是不应该被弃尸在这里的……
“去看看吧！”，
陈智拿着烛台，对身边的胖威摇了摇，
“下面看你的本事了，那是你的老本行，给那尸体验验尸，看他到底是哪儿来的……”
第八章：验尸
“得嘞！”，
胖威听到陈智的话后，倒也没废话，直接从怀中掏出一个小包，那是一套鹿皮裹着的工具。
胖威翻开第几层之后，里面露出了一套银光闪闪的针具，那粗的就像是锥子一样，细的就比绣花针还要小。
胖威先掏出一根最粗的，在那干尸的头上翻了翻。
那干尸的年头实在是太长了，那五佛冠都和头骨长在了一起，而且骨骼十分的舒松，无论是头还是身子，好像一碰就会立刻散架一样。
胖威小心翼翼的翻了一会儿，又把这尸体周身上下查了一遍。
最后又掏出一根很细的长针，找到尸体的耳朵，顺着耳朵缝扎了进去。
过了一会儿之后，胖威把银针拿出来，看了看成色，转回头对陈智说。
“没毛病，这肯定是唐朝时候的尸首了，而且应该是唐早期的，所有的穿戴都对的上。
而且这个人死之前没受过苦，没挨过饿，更没中过毒，也就是没经受过任何痛苦，自然死亡的。
当然在这个过程中也没人逼迫拷打他。
死因嘛，估计是天天呆在这里不见天日，心情抑郁而死的。
我刚才看了，这家伙的耳朵眼里全是存了积年的香火，发冠下面也有，没有头发根着。
活着的时候就烧香拜佛，看来是个真和尚，而且很可能是自小剃度的那种。
他的衣服虽然现在黏的不像样了，但从里到外全都是上等货，尤其是里面的僧衣，那都精细的不得了，薄的跟蜻蜓膀儿一样。
而且他手腕上的那串佛珠，那是正宗的老蜜蜡，在那个年代也是价值连城的。
我倒过些唐朝时的佛斗儿，好东西也见过不少，但那些斗里僧人尸体上的尸穿戴，都没他的好。
而且我刚才注意到了，这袈裟的后脖领子上，有金丝缝的印章，那是唐朝时候宫廷针织初缝制做出来的袈裟。
这种东西不会轻易赏人的，只能赏给皇上见过的人，看来这和尚连宫里都是可以出入的。
这家伙活着的时候，身份绝对不一般，弄不好……，呵呵！”，
胖威说完之后，满脸笑的看了陈智一眼，
“弄不好这位就是那个带着猴哥，骑着白马的家伙……”
“你怀疑这就是玄奘本人的尸体？”，
陈智垂下眼睛，看着前方的那具干尸，
“正史记载……
太宗正月初九日，玄奘病势严重，至二月五日夜半圆寂，朝野达百万余人送葬者，将其灵骨归葬白鹿原。
唐总章二669年，朝廷为之改葬在大唐护国兴教寺，唐肃宗还为舍利塔亲题写塔额“兴教”二字。
这些都是正史上的记载，这种大型事件的记录一般都不会出错，而且玄奘死时六十几岁，也算是寿终正寝，这件事举国皆知，很难隐瞒……
而且即便是这段记载不属实，以玄奘当时的身份，也不可能就这样潦草的遗弃在地窖里死去。”
“嗨，你听那些写史书的瞎bb呢！”，
胖威把自己的银针仔细的收起来，放回自己的怀里，