身后不远,与楚南公站在一起的公孙玲珑,小声说道。
“他?”
楚南公眉毛之下的小眼睛眯起:“你最好不要冒犯到这位公子,相比于扶苏的仁厚,这位十三公子可是一位狠角色。”(姓嬴,名扶澈,字三光,号丧彪!)
“狠角色?”
公孙玲珑不以为意:“看上去很年轻嘛。”
“年轻虽然年轻,可这手段……”
楚南公的目光随后看向扶澈身后的人:“他身后跟着的那个小姑娘也绝非常人,同样是一个狠角色。”
“听你这么一说,还是张三先生最好。”
公孙玲珑说道。
……
“相国大人,本公子亲自邀请的那位贵宾还没有到吗?”
扶苏忽然对相国李斯问道。
“公子勿虑,虽然那位先生神龙见首不见尾,但向来言而有信,说会来就一定会来的。”
李斯回答道。
“嗯。”
扶苏点了点头。
“装X”
扶澈小声嘟囔了一句。
而周围的人此时却是神色各异。
帝国公子邀请都有这么大派头,那这个人会是谁?
“礼!”
颜路开口说道。
此时分列大门两侧的儒家弟子,扶澈也不知道他么手里面拿的都是一些什么东西。
倒是开始转动跳舞。
不过恰巧他倒是知道这是什么。
八佾之舞,儒家的最高礼仪。
而门前的六列儒家弟子也有讲究。
天子八、诸侯六、大夫四、士二。
扶苏扶澈身为帝国公子,礼为诸侯。
要是自家老爹来,便是八道相迎。
兄弟二人缓步向前。
待到二人走入小圣贤庄,身后中热才缓缓跟上。
少司命走在相对靠后的位置,与公诉玲珑并肩。
公孙玲珑忽然打了一个寒颤。
身边的这个人给她的感觉十分冰冷。
她想不明白,这样一个貌若天仙只比自己差一点的姑娘怎么就和冰块一样。
走进小圣贤庄,景色雅致,倒的确是一个做学问的好地方。
“小圣贤庄当真不愧天下儒宗,果然气象万千,扶苏佩服。”
扶苏此时说道。
“的确是个做学问的好地方。”
扶澈接着说道。
忽然一声鹤鸣传来,
远处一高楼之上,一只白鹤立于其上。
“听闻小圣贤庄有一座藏书楼,数百年的时间收录天下诸多典籍,堪称是一座宝库,向来前方那座高楼就是了吧。”
扶苏开口说道,眼神之中多了几分向往。
“公子高见,那边便是小圣贤庄的藏书楼,其中汇聚诸多儒家及百家典籍,是庄内最为重要的建筑,也是儒家的生命之地。”
伏念开口说道。
“哦?”
扶苏微微一笑:“那可要看看了。”
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扶澈的目光扫视着周围的一切,至少到现在位置,周围的一切都还算是正常。
他所担心的是罗网狗急跳墙,尤其是将注意力放在了赵高和六剑奴的身上。
这一次万万不容有失了。
……
看着面前的高楼。
“你们就留在外面,圣贤之地,不宜杀气太重。”
扶苏对六剑奴说道。
“公子,还是小心一点才好。”
李斯开口。
“相国不用担心,这里是天下儒宗之所在,安全不成问题。”
扶苏对李斯问道。
李斯看了一眼扶苏身边的扶澈,随后闭口不言。
伏念推开藏书楼的门。
众人走入其中。
走入之后,放眼望去,无数书架之上,满是一卷卷藏书。
伏念给扶苏和扶澈介绍周围藏书。
扶苏拿起一部藏书,打开看过之后眉头微皱,面色难看了几分。
扶澈也打开一卷。
随后声音冷冽:“楚国的文字。”
这一瞬间,一股若有若无的寒意从扶澈的身上散发而出。
“始皇帝陛下一统天下之后,便推行书同文的政策,一切文字统一使用小篆,可刚刚我翻阅的几卷最新抄录的藏书,均为六国原本的文字。”
扶苏冷声说道:“伏念先生,这一点请小圣贤庄给本公子一个解释。”
气氛在这一瞬间凝固。
“书同文,乃大秦国策,小圣贤庄身为天下儒宗,莫非不认帝国法令?”
扶苏继续说道。
声音更冷了几分。
众人的目光全部看向了伏念。
第78章 扶澈:“障眼法,花里胡哨!”
嬴政有十八个儿子,二十多个女儿。
在众多公子之中,三人最为突出。
长公子扶苏,始皇帝长子,帝国皇位的未来第一继承人,自然不用多说。
十三公子扶澈,手握实权,不说权倾朝野,也的确是帝国权力格局之中不容小觑的一人。
再者就是十八公子胡亥,不显山不露水,却是嬴政最为喜爱的孩子。
三人各有特点。
而扶苏在世人眼中的形象,一向是宽仁,温厚的。
在大秦统一六国之后,用严刑峻法维护天下安定的大背景之下。
依旧在朝堂上主张,以怀柔来安抚分化六国故民,以使天下安定。
有人认为这是扶苏的优点也是缺点,仁慈温厚,对于一个纷纷乱世来说,并不能稳定天下局势。
然而在扶澈看来,这并不算什么问题。
能在帝国上层一边倒的严刑峻法思想之下,依旧坚持自己的观点。
并且从未改变。
自己这位大哥绝对算的上是一个意志坚定之人。
仁君也好,暴君也罢。
扶苏做不到的自然有他扶澈。
事实上就连那位当始皇帝的老爹也是这么想的。
而此时此刻,扶苏的一番话着实像是一记重锤砸在在场每一个儒家之人的心头。
“书同文,大秦国策,儒家身为天下儒宗,难道不认帝国法令吗?”
同样的话,从不同之人的口中说出,效果是完全不同的。
尤其是此时此刻从扶苏的口中说出来。
带天巡狩,如朕亲临。
这一番话可以说是极重。
儒家诸子百家之中最为重要的一派,在扶澈看来甚至没有之一。
论人数,不如农家。
论激进,不如墨家。
论权谋,不如纵横家。
可要论控制天下人心,儒家无出其右。
而书同文,本质本就是为了传播教化。