这小女孩一边冲向绪方，一边用幼女独有的含糊不清的口吻嚷嚷着一句绪方听不懂的阿伊努语。
绪方虽然听不懂这小女孩所说的话，但从小女孩所说的话中，绪方听到了“阿恰”这个字眼。
绪方知道“阿恰”是什么意思。
阿伊努语中的“阿恰”，就是“父亲”的意思。
在冲到绪方的跟前后，小女孩将右手中所攥着的石头用力砸向绪方。
绪方即使是发41度的高烧，外加喝得烂醉如泥，也不可能会被这小女孩给打到。
仅向旁边挪了半步，绪方就轻轻松松躲过了这小女孩的攻击。
就在这小女孩刚想对绪方发动第二次攻击时，绪方抢先一步伸手抓住这幼女握石头的右手，将其控制住。
没法再用石头砸绪方了，这幼女就一边试图用她的那小短腿去踹绪方，一边向绪方吐口水。
但她所做的这些都是无用功，她的小短腿根本就踢不中绪方，因力气弱的缘故，她的口水也吐不远，也同样吐不中绪方。
还没走远的艾素玛听到了这幼女所闹出的动静，慌慌忙忙地快步赶回来。
“发生什么事了？”艾素玛问。
“这小女孩突然出现，然后想用石头打真岛。”阿町微微皱起眉头。
艾素玛定睛看了这小女孩一眼，随后瞳孔微微一缩。
“我记得这孩子……这孩子似乎是卡帕西村的小孩……”
听到“卡帕西村”这个词汇后，绪方也好，阿町也罢，表情统统一变。
他们不久前，刚听艾素玛介绍过这个村子的人。
卡帕西村参与了3年前的那场以阿伊努人的惨败而告终的库那西利美那西之战，幸存的村民在经历了长时间的流浪后，被恰努普收留，成了赫叶哲的一份子……
绪方、阿町原先对这小女孩为何要攻击他们的疑惑，此时全都烟消云散。
二人用复杂的目光看着这小女孩，不知现在该怎么处理这小女孩。
“#￥%*阿恰%￥#@！（阿伊努语）”小女孩红着眼眶，喊出了他刚才对着绪方所喊的话。
听着这小女孩的这句话，艾素玛的脸色微微一变。
这时，一位年轻并不大的年轻少妇突然出现在了绪方等人的视野范围之中。
少妇自不远处的小道尽头处出现，然后慌慌张张地朝绪方他们这儿奔来。
见艾素玛也在场后，少妇立即用阿伊努语叽里呱啦地朝艾素玛说了些什么。
“这女人是这小女孩的母亲。”艾素玛跟绪方他们说，“一时不注意，让女儿她跑了出来。”
“她说是她女儿不懂事，惊扰了我们。她替她女儿对我们道歉。希望我们能放过她不懂事的女儿。”
绪方和阿町相视一眼，然后点了点头。
绪方将这个妄图用颗小石头来刺杀他的小女孩还给了这个少妇。
少妇抱着她女儿，慌慌张张地离开。
绪方注意到被少妇抱在怀里的小女孩，在离开之前，还不忘记用恶狠狠的目光看着绪方。
“……请你们原谅那个孩子。”在那对母女离开后，艾素玛长叹了口气，“那孩子还不懂事……”
“我还不至于对一个没犯啥大错的小孩子动怒……”绪方轻声道，“刚才那孩子一直对我说着同一句话，但我听不懂是什么意思。那孩子刚才一直在说什么？”
艾素玛抿了抿嘴唇，在犹豫了一会后，轻声道：
“……那孩子说；‘把我爸爸还给我’。”
“卡帕西村很多人的父亲、儿子、丈夫……都死在了3年前的那场库那西利美那西之战中……”
这次换绪方、阿町他们俩抿紧嘴唇。
绪方偏转过头，望着刚才这对母女离开的方向，脸上的表情与眼中的神色非常地复杂。
“我会跟父亲反映这件事，让父亲出面好好告诫卡帕西村的人。”艾素玛说，“请你们不要太介意刚才的事。”
“放心吧。”绪方挤出一抹不算太好看的微笑，“我刚刚也说了，我还不至于对一个没犯啥大错的小孩动怒……”
……
……
绪方二人再次与艾素玛道别。
艾素玛继续回她的家。
而绪方二人经历了这场“遇袭”事件，也没有了什么再留在原地谈笑的心情，于是也返回了他们与奇拿村村民们所住的地方。
在返回住处的路上，阿町突然冷不丁地朝身旁的绪方说道：
“……我们待在红月要塞的这段时间里，果然还是得多多小心呀。”
“虽然卡帕西村的人有对我们说‘他们尊敬恰努普，不会对身为赫叶哲的客人的我们做任何过分的事’。”
“但像刚才那名小女孩一样，不管不顾地跑来攻击我们的人，说不定还会出现……”
绪方没有出声回应，只轻轻地点了点头。
在回到住处后，二人恰好撞见了奇拿村的切普克村长。
“哦哦！真岛吾郎，阿町。”切普克冲二人打着招呼，“你们回来了啊，刚才一直找不到你们，还在纳闷你们俩人去哪了呢。”
“我们去处理了点事情。”绪方道，“切普克村长，你出现得正好呢，我有事想拜托你。”
绪方将林子平的事言简意赅地告知给了切普克。
“乎席村……？”切普克微微皱起眉头。
“嗯。”绪方点点头，“你们村子中有没有谁是知道这乎席村在哪的？”
“乎席村……我有印象呢……”切普克缓缓道，“哦！我想起来了，我们村子的确有户人家应该知道那座乎席村在哪。”
“我记得没错的话，那户人家似乎是在乎席村那有个亲戚。”
“哪一户人家？”绪方急声问道。
“那户人家，你们俩应该也挺熟的呢。”切普克道，“就是亚希利她们家。”
“亚希利？”绪方挑了挑眉。
一道极其喜欢在头上绑橙色头带的女孩的身影在绪方的脑海中浮现。
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今天这一更字数之所以不多，是因为作者君花大半时间去整理资料了。
今日这小小一章，所涉及的文献数就多达3篇，我在后面将参考文献罗列出来，证明作者君没有骗人。
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本章参考文献：
[1]张海萌.阿伊努历史与传统文化探析.[J].黑龙江民族丛刊（双月刊），2016（03），167-171
[2]戴亚玲.阿伊努族的宗教信仰与宗教文化内涵研究.[C].福建省外国语文学会2013年年会暨海峡两岸翻译学术研讨会论文集.2013，4-8
[3]汪立珍.论日本北方少数民族阿伊努人的语言文化与宗教信仰.[J].满语研究，1999（02），91-97
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阿伊努人信仰萨满教，相信万物有灵。将自然界的万物都加以人格化和神圣化，形成了对自然万物的崇拜和信仰。
阿伊努人认为灵魂不灭，他们的肉体现在所生活的世界是“现世”，而人死后灵魂将前往“彼世”。
请大家牢记住“阿伊努人认为人死后，灵魂会去往‘彼世’”的知识哦。
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第511章 “日本第一兵”与传闻中的杀手【7800字】
6日后
虾夷地，某地
今日的天气格外地好，晴空万里，风和日丽。
没有一片叶子的枝头上，洒满了柔滑的阳光，树梢上踩着一只小鸟，不停地抖动着尾巴，影子清晰地倒映在树下的雪地上。
就在这时，这只小鸟像是听到了什么异响似的，转回头去望着雪地西侧的天际线。
2匹健壮的马缓缓地自西侧的天际线冒出头来。
这2匹马的马背上各坐着2个人。
4人2马就这么在这片雪原上奔驰着。
树上的小鸟被这突然出现的4人2马给惊到，扑棱棱地甩动翅膀，离开树梢，朝高阔的天空飞去。
这2匹马正是绪方的萝卜，与阿町的葡萄。
萝卜上坐着绪方与阿依赞。
而葡萄上则坐着阿町与亚希利。
负责驾马的绪方与阿町，将胯下马匹的速度控制在一个既不快又不慢的程度上。
若是让马一直以最快速度飞驰的话，用不了多少时间，马就会耗尽体力，所以现在这种速度刚刚好，能让马尽量多跑一段时间，并且速度也不会太慢。
阿町现在骑马的样子已经有模有样了，和之前那副连让马匹笔直向前走都做不到的样子相比，简直判若两人。
以前的她连在马背上坐稳都做不到。
而现在的她，已经能够让葡萄以这种并不算慢的速度稳定前进了。
这都得益于在跟着奇拿村的村民们一起移居到红月要塞的那一路上有一直骑着马。
因为有一直骑着马，在赶路同时练习着马术，所以令阿町的马术得到了飞速的进步。
“阿依赞。”绪方朝坐在他背后的阿依赞问道，“你帮我问问亚希利：距离乎席村还有多远啊？”
坐在绪方身后的阿依赞用力点了点头，然后侧头看向坐在葡萄背上、双臂紧抱住身前正在驾马的阿町的细腰的亚希利。
阿依赞：“%￥*&&￥#*%*￥#@？（阿伊努语）”
亚希利看了看周围的环境：“￥%&*@#%￥*&&￥#*%*￥#@￥&*！（阿伊努语）”
阿依赞将视线转回到身前的绪方：“亚希利说：按现在的速度，大概再花个1、2天的时间，就能抵达乎席村了。”
“还要花一、两天的时间吗……”在听到阿依赞的翻译后，阿町扯了扯嘴角，“还要花这么长的时间吗……”
绪方他们4人2马现在之所以会在这块前不着村、后不找店的雪原里飞驰，不为别的，只为了前往那座乎席村。
林子平告诉绪方他突然想到的能证明他是学者而不是间谍的方法：去一座名叫乎席村的村子，跟那座村子的老村长要回他在4年前赠予老村长的3本他亲笔写的书这已经是6天之前的事情了。
询问了奇拿村的切普克村长，得知了亚希利她们家在乎席村那有个亲戚，说不定知道乎席村具体在哪时，绪方便马不停蹄跑去找亚希利。
与亚希利一番征询后，绪方得知：切普克村长所说的都是真的。亚希利她们家在乎席村那的确有个亲戚。
亚希利有个姨奶奶就住在乎席村，她曾数次与家人一起去过乎席村那看望过这位姨奶奶，所以对于该怎么去乎席村，亚希利也是驾轻就熟了。