在离开蝶岛后，阿町就迟迟没能再获得一把趁手的长铁炮。
即使想再自造一把，也没有足够的工具与材料。
绪方不知阿町是怎么想的，反正绪方对此一直深以为憾擅长射击的阿町，却迟迟未能再次拥有一把趁手的主战武器。
而现在了却这憾事的大好机会，此时出现在绪方眼前了。
倘若这肯塔基长步枪真的如瓦希里刚才所说的那样，拥有着超长的射程、超高的精准度、曾有人凭此枪在300码之外精准击毙敌军指挥官的话，那这枪可以算是这个时代的狙击步枪了。
和擅长射击的阿町相当配。
“既然难得碰见了非常厉害的铁炮，那就没有不去努力争取的道理，而且”绪方微笑道，“你也很想要那把铁炮吧？”
在刚才，绪方就发现了阿町对这肯塔基长步枪非常地感兴趣。
在听瓦希里讲述他们当初碰到那2个吵架的奇怪日本人的遭遇时，阿町一直有在时不时地瞟枪架上的那把肯塔基长步枪。
而且阿町在从瓦希里对那把肯塔基长步枪的介绍中，听到这把枪的高超性能时，她那双目放光的样子，也被绪方敏锐地捕捉到了。
“如果有机会拥有这样的长铁炮，我是很乐意拥有啦……”阿町嘟囔着，“但是我觉得就算他们肯卖给我们，我们所要付的代价一定很高……”
“那个瓦希里刚才都说了。枪和马是他们的生命。”
“就算肯卖，也绝对不会便宜卖给我们。”
“那就等到时再说吧。”绪方耸耸肩，“等他们的那个名叫斯库卢奇的老大回来后，看看他怎么说。”
“如果他们所开的价格合理的话，那我们就买。”
“如果他们所开的价格不合理，或是不肯卖给我们……那就等当时再说吧。”
阿町像是被绪方的这种乐观劲给感染了似的，露出淡淡的微笑。
阿町一边微笑着，一边像是害羞似地低着头。
“……谢谢。”
绪方没有多言。
只微笑着跟着阿町一起并肩朝不远处的库玛村走去。
……
……
余后的几日，艾亚卡也继续兑现着他的诺言。
他此前和绪方他们约定过除了会带绪方他们去他所住的库玛村，也会带他们去和他的库玛村交好的其余村落寻找玄正他们的线索。
艾亚卡有养4条可以拉动雪橇的雪橇犬。
绪方他们就靠着这台雪橇，在各个村落之间往来。
然而一直一无所获。
不论去哪个村落，不论去问哪个人，都没收到任何有用的情报。
在前往各个村落寻找玄正他们的线索时，绪方也默默等待着瓦希里他们的那位名叫斯库卢奇的老大归来反而直到现在，也仍未将他们的老大等来。
时间一点一滴地流逝。
终于在不知不觉间，艾亚卡已经带着绪方他们去了几乎所有能去的村落。
还未前去的村落仅剩一座。
……
……
夜晚
库玛村，艾亚卡的家
“真岛。”艾亚卡朝最近这段时间一直借住在他们家的绪方说道，“你们今晚早点休息吧。明天我带你们去奇拿村。奇拿村离我们这儿蛮远的，所以要起早一点。”
“奇拿村……”绪方露出无奈的笑，“这是你所能带我们去的最后一个村落了吧？”
“嗯。”艾亚卡也露出无奈的笑，“没错。如果在那儿也找不到你们所要找的人的线索的话，那我也无能为力了。”
“毕竟我也没有办法带你们去和我们库玛村完全不熟的村落里去。”
“阿伊努之间也是挺排外的，并不喜欢和他们村子完全不熟的其余村的人随便进他们的村子。”
“没关系。”绪方冲艾亚卡露出微笑，“你已经帮我们很多了，我们不是不知感恩的人。”
“如果在最后的这座奇拿村也未能找到线索的话，我们会另寻方法的。”
“嗯。”艾亚卡用力地点了点头，“那你们早点休息吧，我也要去睡了。”
就在艾亚卡刚转身要离开时，他突然像是想起了什么似的，身形一顿，然后将身子转了回来。
“对了，真岛。在前去奇拿村之前，我还是先跟你们说一下吧。”
“奇拿村和你之前所见的所有村落都不一样，所以你们要做好点心理准备。”
“不一样？”绪方反问，“什么不一样？”
“奇拿村有着很多的女战士。”艾亚卡道，“倒不如说他们村中的绝大部分战士都是女战士。”
“女战士？”绪方发出低低的惊呼，“为什么是女人来当战士？他们的男人呢？”
“奇拿村的许多青壮在2年前，不知为何，都突然消失不见了。”艾亚卡用低沉的嗓音答道。
------------
今日的更新时间稍稍延迟一些
昨日去打第二针疫苗了，所以昨天的写作时间少了些，今天起了个大早码字。
今日的更新的时间延迟到10点30
------------
第482章 因身材太丰满而被嫌弃的阿町【8800字】
“消失不见了？”绪方说，“什么意思？什么叫全都消失不见了？”
“就是字面意思。”艾亚卡轻叹了口气，“消失不见了，到现在也是生不见人、死不见尸。”
“在大概2年多以前，还是3年多以前，我也不记得具体时间了，总之就是几年前的事情。”
“你们和人靠种地为生，我们阿伊努靠渔猎为生，所以男人们隔三差五地就会进山、进树林里打猎。”
“但就在几年前的某一天，进山、进林狩猎的奇拿村青壮们都一去未归。”
“失踪的人数明显过多，不可能是因为狩猎失败，遭到熊或狼等猛兽的反杀而未能归村。”
“就算是狩猎时失手，也不可能这么多人同时失手。”
“于是怀疑是遭遇了什么灾难。比如雪崩。”
“雪崩是冬天最可怕的灾难。一旦发生了大规模的雪崩，除非你有足够的力气抓住足够壮实的树，否则基本上是死定了。”
“奇拿村派出大量人手前去寻找”
“但找遍了各处，也没有发现有哪块区域出现了雪崩的迹象。”
“失踪的人，也都没找回来一个。”
“既不见活人，也看不见死尸。”
“不仅没把人找回来，反倒还有一些前去寻人的人也在找人时突然失踪了。”
“迟迟找不到人，于是奇拿村便怀疑是不是有人绑走了他们村的人。”
“因此他们前去你们和人的地盘，也就是南边的那块名叫‘松前藩’的地方，询问你们和人的头领，是不是你们和人搞的鬼。”
“松前藩的头领矢口否认。为证清白，松前藩派出大量人手协助奇拿村的人一起去寻找他们村中的那些失踪的人。”
“然而即使有了和人的相助，也仍旧是半点收获都没有。”
“之后没过多久，奇拿村中就再没有人消失不见。”
“事情也就这么不了了之了。”
“我们库玛村的那些老人说，这是因为神明发怒了。神明对奇拿村降下了惩罚。”
“不过我并不认同这种观点便是了。”
艾亚卡耸耸肩。
“奇拿村的人又没有做错什么，既没有破坏森林，也没有滥杀熊、鹿等动物，神明干嘛要对奇拿村降下惩罚。”
“……听上去好像神隐哦。”一旁的阿町接话道。
“神隐？”艾亚卡头一歪。
“是我们和人这边很流行的传说。”阿町应答着，“神隐就是‘被神怪隐藏起来’的意思。”
“据传说，‘神隐’现象多出现在农村。”
“某些神明鬼怪为了好玩，或是为了什么别的原因，常常会拐走农村里的一些人。”
“被拐走的对象，多为小孩为主。”
“那些被拐走的小孩，要么是再也回不来了，要么就是过一段时间后，被神明给送了回来。”
日本的“神隐”传说绪方在前世曾看过一篇与其有关的文章。
那篇文章就是在揭秘日本的“神隐”传说是怎么回事。
据那篇文章所说，“神隐”听上去似乎充满了神秘气息，但实质上只是普通的小孩在外面玩耍、然后不慎走丢了而已。
为什么“神隐”现象多出现在农村？
因为日本古代的许多农村傍山而建，小孩外出玩耍时，常常会跑到旁边的山中、林中，然后一不小心迷了路，回不来了。
为什么多是小孩碰上“神隐”？
因为小孩远比大人要容易走丢。
一些走丢的小孩运气好，自个走了回来。一些走丢的小孩运气不好，就再也回不来了，死在某处山野的某块偏僻角落中。
古代人大多比较迷信这种神神鬼鬼的事情，碰上了这种小孩突然失踪的事情后，就喜欢将其往神鬼之事上作联想。
“和你们和人的‘神隐’传说是挺像的。”艾亚卡耸耸肩，“不过还是有那么一些差别。”
“奇拿村失踪的人，都是外出去打猎的人，以及一些前去找寻失踪之人的人。”
“自发生了这起失踪事件之后，奇拿村少了一大半的青壮。”
“没了足够数量的青壮，奇拿村的女人们就只能自个亲自上阵了。”
“奇拿村的那些女人们真的很坚强。”
艾亚卡的语气中多出了一些赞叹之色。
“她们中的不少人的父亲、丈夫、儿子在那场‘失踪事件’中失踪。”
“为了撑起变得残破的家，她们把男人、女人的活全都干了。”
“她们中的一些人，不论是射箭水平还是打猎技术，都并不输给男人们了。”