回来报告宋江时的说辞便是“谁鸟耐烦，看见活的便砍了！”
宋江也象征性的怒斥了几句：“你这厮违了我的军令，本合斩首，且把杀祝龙、祝彪的功劳折过了，下次违令，定行不饶。”
黑旋风则笑道：“虽然没了功劳，也吃我杀得快活。”
这一段其实已经很恶心了，不听军令、滥杀盟友放在正规军中几颗脑袋都不够砍，就因为斩将两员便能抵过其中一位还是被已经被扈成绑了的祝彪，只能说李逵毕竟是宋江的嫡系和舔狗。
但更恶心的剧情还在后面。
梁山众将得胜回山，而在梁山上的扈三娘，已被宋太公收为义女。宋江此前在清风山许给王英一门亲事，于是就让扈三娘与王英成亲。一丈青见宋江义气深重，推却不得，两口儿只得拜谢了。晁盖等众人皆喜，都称颂宋公明真乃有德有义之士神特么义气深重和有德有义！
扈三娘无论相貌武艺出身样样出众，此后在梁山作战时也曾经生擒排行比自己还高的彭、郝思文，与五虎大将之一的呼延灼交战多个回合，武艺赢得对方的赞赏。
按照正常的拉CP思路，和生擒她的林冲倒是挺相配的，正好林教头也死了老婆，至于王矮虎，王英不仅人品长相身高样样拉胯，首先都打不过扈三娘，宋江也真好意思拉扯这门亲事。
娶了这等美娇娘后，王英也是日常也基本是面对敌方派出琼英等女将时，色心大发、重拳出击、最后吃瘪。
虽然士郎也讨厌女拳，但如果女拳要锤王英和宋江，那他是百分百支持的。
至于李逵，别说好汉了，则根本不配称之为人。
有些对四大名著了解不深的人，会将李逵和张飞相提并论，实际上这是对张飞最大的侮辱。
张飞怎么说也是统帅三军的一员大将，虽然治军残暴，但也只是爱敬君子而不恤小人，和士大夫集团关系很好，更不用说他在野史中可是书画笔墨样样精通的儒将。
而在流传度更广的演义中，则是战斗力绝对第一档。而且粗中有细的武将，能和他战至胜负不分的都只有吕布、马超等寥寥几人而已。
而李逵对付手无寸铁的百姓往往是重拳出击，比如江州劫法场时，他便是无论官兵百姓，见着人便砍，连当时梁山老大晁盖开口制止：“不关百姓事！”他都置若罔闻，将被逼到江边的百姓一个个剁下水去。
李逵只听宋江一人的话，宋江也很臭味相投的给他配备了同时嗜杀的鲍旭作为副手，李衮、项充靠盾牌护着，还有精通道术的樊瑞这么多重保障，他在战场上乱砍乱杀就行。
不用说和阵前斩将、一人独守长坂坡的张飞相比了，对上其他好汉时，李逵也是屡屡吃瘪。
比如被排名九十八位的焦挺放倒、好排名九十七位的李云战平、对上燕青则完全没有还手之力，在水中被张顺狂揍更是让人看得大为解气。
毕竟他肚子饿了便吃人肉、以及为了将美髯公朱仝赚上山来，将年仅四岁的无辜小孩脑袋劈成两半的行为，简直是天怒人怨当然，出了这个主意的吴用也不是什么好东西。
甚至为数不多的闪光点将老母亲接上山来享福，仔细一研究的话，也让人直呼不对劲：他在江州流落十几年，作为牢子也算有些收入，但除了喝酒就是赌博，直到看见宋江接父才想起自己有个失明的老母亲。
说明他此前多半忘了这一回事，还因为自己路上的疏忽将母亲害死了，生而为人几乎是一无是处。
从这层层面上，他倒是和戒灵与一切生命为敌的概念有些相符，魔戒赋予的死亡气息缠绕在黑旋风魔山一般的魁梧身躯，倒也吻合天杀星的寓意。
虽然自称好汉，但了解其事迹的士郎，忍不住泛起一阵本能的恶心之感。
“阿喀琉斯哟，你也很讨厌他们吧！”
他看见身边已经开始急速脱发的大英雄。
后者点了点头，戒灵的气息令他感到作呕，这是必须除掉的人类之敌。
“那让我告诉你，那位Berserker便是他们中最邪恶的存在，以令咒之名，向他使用炎拳吧！”
士郎消耗了自己的一枚令咒，为摩拳擦掌的阿喀琉斯进行充能。
不管是魔力量、灵基反应还是身为希腊前二英雄的气势，此时的阿喀琉斯都让另外八位戒灵感到了浓厚的警惕，就像生前在沙场上遭遇了旗鼓相当、甚至更胜一筹的对手。
但没有知性的Berserker李逵，依然忘我的展开冲锋，只是在这个特异点中，他身边没有鲍旭、李衮、项充等副将为其掩护。
阿喀琉斯抬起了拳头，即使不需要御主提醒，他也感受到了Berserker身上那股比其他戒灵更浓郁、并且不分青红皂白的杀气。
那么，他便是一拳超人眼中的怪人。
“认真一拳！”
阿喀琉斯挥出了朴实无华的一拳。
由于戒灵们所拥有的强大再生能力，其他好汉们甚至都没有为李逵感到担忧。
只是这可是将机神波塞冬都轰成碎渣的一拳。
魔山一般的巨汉被直接轰飞，身上所缠绕的魔力气息甚至都四散而开，气劲直接贯穿了所有防御，伤及了灵核。
“直娘贼……”
疼的李逵瘫在地上哼哼道。
虽然以李逵的品性，其他出身正规军的好汉多半也看他不惯，但都是梁山上的兄弟一场，众戒灵还是颇为犹豫的勒马停驻，思考要不要救他。
“没救了！”
融合了索伦的幻灵后，靠着至尊魔戒的权能，巴力对众戒灵的情况了如指掌。
他只需要举手之劳的擦拭魔戒，就能为李逵补充魔力来源，但既然已经伤及灵核，那终究也救不回来。
巴力选择用魔戒的力量，驱使剩下的戒灵们全力进攻。
八位死亡骑士眼睛一红，各挺武器继续朝着迦勒底冲锋而来，只是了解了阿喀琉斯的厉害后，他们以各自都身经百战的正规军路子，不断变换着阵法，再配合各自来去如飞的妖兽坐骑，看上去诡异莫测。
总之，目的都让阿喀琉斯无法一对一的从容出拳。
但张叔夜却只是晒然一笑，挥手召唤出一片水波缥缈之音、伴随着若隐若现的火光。
孔明也观察着这群马军大将的阵法，心思运转如电的开口向阿喀琉斯指点迷津想要在阵法方面胜过孔明，除非找来孙膑、李靖这种级别的军事家，或者《封神演义》中那群摆出十绝阵、诛仙阵的神仙。
所有人的目光都聚焦于这场大战，只有两人除外。
“铁牛！”
和其他融合了戒灵的兄弟不同，张顺并不会受到至尊魔戒的控制，他和李逵也算不打不相识的情谊。
眼见李逵就要化作灵子消散作为本就只能以幻灵降生的架空英灵，甚至都没有英灵座可回，张顺兄弟还是很义气的抓了一把被自己驱使的怨灵，如同浪花一般的向李逵跃去。
想要以自己死而复生的传说加成，为李逵吊上一时半会的魂魄。
但另一位关注着李逵的目光却是来自士郎。
以他对此人的厌恶，李逵他吃定了，耶稣都留不住！
“霍恩海姆，毒药何在？”
以从者的魔术加入炼金过程的豆爸，其行为效率并没有让士郎失望，已经配置好了一份具有魔力概念的猛药。
士郎掏出灵弓，将药剂附着于投影魔术制作的宝具之上这道宝具也是他在火影世界时，就从赤砂之蝎手中记录的毒性忍具。
毒上加毒之下，这一箭以他精准无比的射术，直取瘫在地上无力反抗的李逵。
“休伤我兄弟！”
张顺还想为其抵挡，玛奇里佐尔根已经不耐烦的对其施加令咒，命令他不准为了一位已经救不回来的弃子，放弃最重要的怨灵制成工作。
于是，这一箭射中了李逵，虽然无法贯穿皮糙肉厚的黑旋风，但在这个由故事性决定死法的特异点中，李逵在《水浒传》中便是死于服毒。
尽管已经被张顺续了一波命，但天杀星还是在概念性的抹杀下，结束了自己更加罪恶的第二段生命。
“偷袭负伤之人，算什么好汉！”
张顺大声叫唤道。
吹笛人也想开口，但玛奇里死死的控制着他，不允许其停止更重要的吹笛。
“生于不仁，死于不义而已，既然是草寇土匪，那我便赐予最符合你们身份的不义之财！”
士郎打了个响指，藤丸立香身边的一众从者，将之前抢银行收获的大批钱财一股脑的撒向吹笛人。
这波可以称为“撒币”行为，也可以更应景的叫做“生辰纲”。
毕竟是大英银行的库存，更快超过了吹笛人向市民们索要的数额，他也随之面色一变自己的传说概念正在被削弱。
173.双枪将之死
吹笛人的笛声之所以能够追魂索命，前提就是威斯敏斯特地区的市民违背了对他的诺言，没有支付之前允诺的酬劳。
虽然吹笛人的行动都出自于巴力的算计，索要的酬劳也超过了常理，但违背诺言就是违背诺言，按照原典的设定，他们的灵魂都已经像童话中的老鼠一样，被出卖给了河流。
但眼下，在迦勒底一方的撒币行为下，吹笛人笛声的效力已经在减弱：他无法再驱使新的市民走向河流，连带着张顺将屈死者的亡魂，转化为圣杯养料的计划也受到了影响。
这一行为触及了巴力计划的根基，他很想掀起风暴来拒绝那些漫天洒落的钱币，但按照原典传说的联想：遵守诺言的向吹笛人支付酬劳，便已经符合童话规劝后人诚信的意义，如果别人给了钱你还不要的话，那便是吹笛人自己犯贱了。
他很想指挥戒灵们阻止迦勒底的撒币行为，但藤丸立香一行人一开始便携带了巨款，之所以眼下士郎才指挥他们撒币，就是因为已经牵制住了全部戒灵的战斗力。
主战场上，张顺正待为铁牛伤心之际，却感受到了不远处自己最熟悉的气息碧波的荡漾和战船的进军。
阿尔托莉雅以及阿喀琉斯等带有守序属性的从者，一见到戒灵这种人类之敌，便能够觉醒完全的战意，而张叔夜自然也属于这一类的从者，并且作为历史上的剿匪专业户，以及宋江起义军的终结者，他还对梁山一伙具有特攻效果。
在他尽情释放的魔力下，无数熊熊燃烧的战船纷至沓来，众多矫健儿郎手持利器，迈着类似正规军的步伐，行进间释放的杀意却更胜北宋正规军。
正是由张叔夜剿匪功绩所具现凝聚成为的对军宝具：击破魔星的联合死士。
根据原典，张叔夜对抗梁山一伙靠得不完全是地方军防，而是临时招募的数千死忠之士。
他们身上没有北宋官兵那股被国策和文官集团压制多年的窝囊气质，而是基于对张叔夜这位国之栋梁的个人崇拜，以及对流寇作乱的痛恨，而团结在一起的一群死士。
他们或许不为人所知，所有成员都籍籍无名，按理来说，不足以成为从者宝具的级别，和另外两道军团型宝具“王之军势”和“不死的万人骑兵”相比，知名度实在差得太远。
但在伦敦这样一个由幻灵所主导的特异点，作为正史中剿灭梁山好汉的一支军队，《水浒传》这本小说的知名度，某种意义上便成就了这一宝具的知名度。
这便是在魔术协会召唤张叔夜时，士郎让莎士比亚和安徒生两位大作家为张叔夜量身定制的结果。
跨越生死和时空，作为将士羁绊的结晶具现化，构成了这一宝具。
燃烧的战船正是正史中宋江一伙人的末路景象，而宝具中所涌现的每一位死士，都具有参与剿匪的对梁山特攻效果。
张叔夜的魔力再度凝聚为手中的将军令旗，指挥大军们一拥而上。
瓦罐不离井边破，将军难免阵前亡，这是《水浒传》中经常引用的一句俗语。
演义小说往往又都会强调宿命的重要性，再善战的好汉，都会有命中的归宿和劫难，正如这个特异点的主旋律。
固有结界中展现的景象：海州江边燃烧的船只、无数义士的喊杀声，就是他们一伙人的末路写照，如果不是融合戒灵剥夺了大部分情感，梁山八将此刻的士气恐怕都会低落到极点。
面对被极端克制的局面，并不是所有戒灵都丧失了斗志：一位手持双枪的马上将领，却是丝毫不惧的迎难而上，此将乃是梁山泊第一个惯冲头阵的勇将董平，因此人称为董一撞。
在原典中的南征北战乃至死法，都离不开一个莽字，这样的人物，自然不会因为前方的末路景象便驻马不前。
顶着被克制的效果，他仍然挥舞双枪、勇不可当，将一位位死士击破并化作原始的魔力消散。
毕竟除了梁山好汉外，他们还融合了戒灵的力量，只要心智不受影响，光靠魔戒赋予的力量，也能对抗眼前的死士们。
而这个宝具对他们的克制性还不止这么简单……
张叔夜看清了他的身影，掏出了另一展别致的令旗，只见一位珠冠玉佩，头上九龙钗，足下凤头履，端严装束的女子突兀的出现在燃烧的战船之上。
方才还锐不可挡的董平，见了女子模样，却是失魂落魄的喊了一声：“娘子？”
那女子正是东平府太守程万里之女，也是董平的原配妻子，只不过不是明媒正娶，而是强取豪夺。
董平原本便是东平府兵马都监，相貌堂堂，心灵机巧，号称三教九流，无所不通，品竹调弦，无有不会，甚至在箭壶中插的小旗上都写着：“英雄双枪将，风流万户侯”。
但按照上梁山的经历，英雄不一定是英雄，风流好色倒是能够看出。
东平府太守程万里有一个美貌女儿，董平屡次提亲都被拒绝，因此，日常间便有些言和意不和。
梁山军马前来攻打东平府时，董平一边抵抗，一边还乘势来问这门亲事。程太守的回复则是：“我是文官，他是武官，相赘为婿，正当其理。只是如今贼寇临城，事在危急，若还便许，被人耻笑。待得退了贼兵，保护城池无事，那时议亲，亦未为晚。”
这番言语本来相当得体，但董平却不是很欢喜，恐怕他日后不肯。
怀恨在心之下，被宋江生擒后，他很快便投降了梁山，并答应为宋江赚开城门。
破城之后，宋江急传将令，不许杀害百姓、放火烧人房屋。但董平却径奔私衙，杀了程太守一家人，夺了他女儿为妻。
寥寥几句话，便可见此人的狠辣和寡恩，也是五虎大将中唯一私德有亏者或许也正因为此，另外四人的排行是五六七八，而他却落到了十五。