“我懂了！李大师，等我做好了该做的事情，我再改口！”
很多时候，话并不需要说得太明白，能够理解到人家的意思就行，剩下的事情无非就是认真地去执行就完事了。
好歹是有了个正规拜师的机会
第四百一十二章 教头易得，师父难求
既然说到了拜师，那么自然就不能马虎，哪怕是习惯了现代师生关系的吴和，对于这件事也是异常重视的。
不管是文学还是武艺，最难得的就是有个好老师，可能有些天才能够无师自通，但那毕竟也只是一小部分人，更多的人需要老师来启蒙，需要老师来带着自己前行，所以在国民受教育程度普遍不高的古代和近代，能够教人读书做人的老师无疑就是穷苦孩子们想要改变人生的引路人。
而练武就更进一步了，练武的标准可比学文更加苛刻，首先你家里得有钱，练起武的时候，饭量增大了要花钱，身体消耗磨损以后买药物进补要钱，请来名师指导要钱，去四方游走打擂、兼修多家也要钱......没钱你练个锤子的武啊！
正因为练武如此不易，所以想要练好武艺更加不容易，而在那极少数能够把武艺练好的人当中，能够很好地担任老师的职能的人就更少了，毕竟有些人受限于自身的表达能力和教学水准，自己会的东西不一定就真的能够原原本本地传授给自己的下一代徒弟们。
而且，武艺这种东西，不管你练习的初衷到底是不是强身健体，老师为了让自己的技艺不至于失传，那么最终总还是绕不开要传授一些杀伤力强的大招式、硬功夫。如果是心术不正的人学去了这些技艺，那么很可能就会伤人害命，所以，但凡是武德过关的老师傅们，都不会轻易收徒，一定要在诸多普通学生中仔细考察，慎之又慎，才敢正式收关门弟子，逐渐传下衣钵。
在收了关门弟子以后，老师就不是单纯的【老师】，要用【师父】来称呼了；学生也不是最初等的【学生】，而是更加亲密的【徒儿】了。
因为为师者将要把吃饭家伙、把自己压箱底的本事和绝招都通过自己的徒儿传承下去，自然也就符合了那句“一日为师，终身为父”的老话。
所以，在练武的时候能够拥有一位境界高深、教学能力强的【师父】，对于越来越难以学到真正武学的现代人而言，真的是一辈子都不一定能够碰到的机会，更多的人也不过是遵循着自己的兴趣爱好，为了帅气和装逼，去学一些空手道、跆拳道之类的东西。
这倒不是看不起这些武术战法，只不过在真正的大师眼中，不怕千招会，就怕一招熟啊，就比如说现在被召唤出来的李书文李大爷，打了一辈子八极拳，已经把功夫练到了骨子里，练到了生活中的方方面面，他一记顶心肘过去，世界上不知有多少被捧出来的“武术大师”都要被他打得七窍流血，瞬间暴毙花里胡哨的一堆玩意儿，老头子不吃你们这一套！
所以，吴和对于拜师的事情相当上心这是他头一次为了自己来做一件相当具有仪式感的事情，自然要端正心态严肃对待。
他不太懂老爷子那个混乱的民国年代拜师礼都要准备些什么，但是只要心意到了就行，所以一切都要以周到详尽为上。
首先是准备场地。老爷子一辈子都是率性而为，讲究的就是一个正大光明，阴沉沉的间桐家肯定不是那么受老爷子的喜欢的，所以吴和直接动用了大量的魔术，对间桐家的宅邸做了改动，特地把西侧的房屋全都改成了采光良好的类型，然后按照古典的中式民居来装修一番。除了搞定老爷子的起居住宿问题以外，还要特地准备一个用于拜师的大堂屋，坐北朝南，正大光明。
然后是一些重要的道具。首先是少不了香案祭器，供奉各色荤素果品以及香火，让李书文老爷子以上的历代祖师受用；然后是一张正儿八经的太师椅，红木的，吴和没有用灵魂炼成，而是老老实实托间桐家在东京那边的人脉关系买来了一张，正宗明代老古董。
拜师时进献给师父的礼品也不能少，首先是两条厚实油亮的肉干，作为最古朴的束之礼，然后因为这是拜武学方面的师父，所以还少不了一身细致的练功服；拜师的时候要献茶，所以香茶也不能怠慢，要采买好物，最好是中国那边运过来的原装好茶，方显郑重。
虽然说李大师现在是从者，要不了多久总要离开此世的，但该有的【薪酬】方面的表示也要有，所以还要备下小块的金银锭各一个，表示【重金求师】；除此之外，戒尺和小棍也要有，表示这是老师的教学工具，具体愿意用哪个，就看师父的个人选择了。
徒弟要准备的东西倒不多，一身练功服，一条腰带，一根六合大枪，就是徒弟要准备的东西了，毕竟八极一门，最讲究的无非就是拳法和六合大枪。
因为李大师是从者，在这泛人类史的世界上早已去世多年，李大师也不愿意再惊动什么人，尤其是自己那在呆湾已经时日无多的小徒儿（那位刘先生貌似是1992年去世的），所以倒不用广发拜帖，搞什么大排场。
万事俱备，就等正式拜师了。
吴和特地找红洲宴岁馆那边的老板借了一本老黄历，选定了几个吉日，然后选出最近天气最好的几天，供李大师选择，最终圈定了三日后的巳时，正好是中午时分，拜过师以后就是一家人了，直接就一家人一起吃饭。
吉日良辰，诸事皆宜，天朗气清，惠风和畅。
吴和指挥着几个间桐家的女佣人给樱好好泡了个澡，自己也去沐浴更衣，头发收拾齐整，换好衣服，就带着樱在客厅中静坐等候，时间一到就去西屋那边。
“哥哥......嗅嗅......”
樱这些日子一直都很黏吴和，刚刚洗完澡的萝莉香喷喷的，身上还带着好闻的香波味，虽然还是个身上没几两肉的小家伙，但是已经有了开始在乎自身魅力的心思。
“好啦，樱，听话，别乱动......”吴和顺势把樱举高高抱起来，让她坐在自己的膝盖上，然后如同撸猫一样慢慢地抚摩着她的头发。阳光从窗外射来，亮堂堂的，一切都显得如此美好。
要是这一刻能够永恒就好了。这是樱发自内心的愿望
第四百一十三章 拜师礼成，另有安排
吉时已到，自然也就到了拜师的时候，吴和抱起小樱，把她放到地上，拍拍衣角，整理好了一点褶皱，然后就带着小樱朝着西边的厢房走去再怎么宠爱这孩子，这个时候也要让她自己走完这段拜师的路，一步一个脚印才叫稳健厚重。
老爷子也郑重其事地换了一身崭新的中山装，坐在堂屋里等着他们两个到来。他就那样坐在一张靠墙的八仙桌旁边，墙上挂着一张画，上面是一位干瘦的老人，下面还有一个刚刚写上字没多久的牌位，上面写着“八极门历代祖师之灵位”十个大字。
桌上也已经摆好了各项贡品，从牲畜肉食到时令果盘一应俱全，最前面则是摆着一个香炉，上面已经插好了两支啦，香炉旁边还放着两份香，吴和与樱一人一份，一份三根。屋侧也有一张桌子，上面放着托盘，装着一壶泡好的热茶。
再往侧面走则是一个武器架，上面架着两杆六合大枪。六合大枪一看就知道是从古时候的战阵武器演化过来的演武兵器，全长四米左右，既要有高强度还要有高韧性，为了找这两根上好的“大杆子”，不得不再次去东京方面的唐人街托那些有门路的人来寻摸。
这就是拜师的现场了。
吴和牵着小樱进了堂屋，走到李大师面前两米的地方站定，然后微微弯腰，低下头，开始听李大师说话。
“做事易，做人难，要练武艺，先修武德，你二人今日入我门下，自当正心修身，秉持武德，不可仗艺欺人，不可为非作歹，能持否？”
“能持！”
“人生须敬重者，最大无非五字，天地君亲师，如今君之一字姑且不论，要敬畏天地，孝顺双亲长辈，尊师重道，恪守孝顺，能持否？”
“能持！”
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，习武之人，练的永远是水磨工夫，既然选择了走这一条路，便要饱经磨砺，勤学苦练，终日不辍，能持否？”
“能持！”
“那好，且奉茶来吧。”
吴和先起身来，从八仙桌上拿起了自己的那份香，在烛火上点燃，恭敬地插在香炉中，对着画像与牌位道：“各位前辈在天有灵，今**吴和有幸拜入李书文老师父门下，有幸能学得我中华绝学，自当勤学苦练，自强不息，将列位前辈先祖的本事发扬光大......敬献香火！”
先拜过了祖师们以后，他这才去一旁，倒了一盏茶，走到李大师面前，正式跪下，双手奉上。李大师接过茶以后，掀起盖子喝了一口，就当是吃了徒弟一盏茶，正式收他为徒了。
然后是三个响头，一个敬谢天地赐予容身的世界，一个拜谢父母的生育抚养之恩，再一个则是给师父见过了礼，表示感谢师父授艺，传授一门吃饭的本事。
接下来就是让樱把刚才的流程再走一遍，因为照顾到樱是小孩子，所以李大师并不打算让樱改口叫师父，还是叫爷爷老人家对孩子是真的没得说，如同掌上明珠一般。
“樱，磕了这个头，大家就真的是一家人了。”
自此，李大师给自己新收的两个弟子发下衣服，授予大枪，就算是正式收徒完毕了。
拜师礼完了以后，大家就其乐融融地去吃了午餐。李大师在这方面倒是没什么特别的讲究，并不要求食不言，毕竟饭桌文化一向是中国式的传统。
“阿和......有没有起字号？”李大师扫了吴和一眼，貌似是对于起名字很感兴趣。
“没呢没呢，师父您见得多了，给我起个吧。”吴和顺水推舟，表示自己一个现代中国的孩子哪里还有字和号这种玩意。
“嗯......你肉身强大，武学天赋不低，又有向武之心，必然有所成就，为师对你所愿，无非是武德丰沛、光明正大坦然行事，便叫你德光吧。”