“毕竟她家那么熟悉各种贡品的事情，应该有相关的门路吧。”南条说，“说起来，今天会场上，也有神宫寺家的和子呢。”
美加子：“酒会不应该吃西点吗？”
“是啊，所以我才记住了摆在一堆西点中的水信玄饼啊，毕竟那饼是透明的，可以看到碟子上的神宫寺家家纹。”
和马“哦”了一声，他本来还觉得神宫寺能直接把电话打到人家上流社会的酒会上有点不可思议，现在想来会场上既然有神宫寺家的饼，那委员长知道电话也正常。
从神社的社办打个电话过去，也挺合理的。
“不过，”美加子忽然说，“委员长那么有计划性的人，应该早就知道要兼职吧，她应该会早早跟我们打好招呼说要兼职，初谒要迟一点到。突然打电话来告知，不像她啊。”
和马想了想，好像真是这样，便猜测道：“可能按她原本的计划，就算兼职，也能及时赶来？然后突然发生了一些事情耽搁了，比如地震让神社塌了什么的。”
“神社塌了应该会出动消防厅和减灾署吧，一个去打工的巫女，应该会更早让她回来才对啊。”美加子看看天，“也许，是帮助走失的小孩找到爸爸妈妈，耽搁了？”
众人一起看着美加子，被她的单纯和美好惊呆了。
就在这时候，一辆黑色轿车从远处驶来，停在美加子家的车旁边。
美加子的老妈正在和铃木管家交流飙车心得什么的，看到这车停下，都扭头投去好奇的目光。
和马眼尖，看见了车门的把手上，那很小的神宫寺家的家纹。
那家纹只是轻描淡写的刻在把手上，不仔细看还真看不到。
神宫寺玉藻开门下车，一身素白的巫女羽织和红裙裤。
和马嘴巴张成了o字型。
平常人可能以为巫女装就是犬夜叉里桔梗的那一种，其实不然。
巫女也是分等级的，等级越高，服装越复杂。
像你的名字里，三叶嚼口嚼酒时那一套，就是最高级的巫女在祭祀的时候穿的。
现在，神宫寺玉藻就一身这种档次巫女装。
只不过她没有佩戴头饰，也没有拿跳神舞时需要的神铃。
“一完事就急急忙忙的过来了，没来得及换衣服。”神宫寺看了眼众人，微微一笑。
一名家丁打扮的人从车的另一边下来，拿着长外套过来，给神宫寺披上。
“小姐，那我们先走了。”家丁小声说。
“嗯，走吧。”
神宫寺一边说，一边把外套穿好，扣子一个个扣上，这样别人从外面看，就看不出来她一身巫女装了。
她看了眼和马，解释道：“穿外套是因为待会要去帝释天嘛，穿着巫女服过去，会有点问题。”
什么问题？神道教八百万众神和佛教诸神开战吗？
“我们有一个巫女在帝释天失踪了，我们要进去检查？”
这时候美加子敢为天下先，已经吐槽了：“用长外套挡住，就没事了吗？神佛看不到你下面是神道教的巫女装？”
“帝释天的菩萨是个粗神经，不会计较这些啦。”
美加子：“为啥你一副和她很熟的口气啊？”
“因为我经常去帝释天参拜啊，我家还指导了很多人选择贡品呢。”
“这样就会和菩萨很熟了吗？”
美加子吐槽火力全开，完全变成了关西人。
委员长却笑道：“没有啦，我只是在等待上场的时候很无聊，看了今晚的跨年综艺，所以就像试一试。”
“真的？”美加子一脸狐疑。
“真的哦。”委员长收起笑容，严肃认真的点头，“这个世界上怎么可能会有人跟菩萨很熟嘛。”
和马挑了挑眉毛，他想起那个围着红围巾的地藏菩萨。
根据阿茂的证言，他在去单刀救爹的时候，也看到这个菩萨了。
和马有点怀疑，这个世界真的存在神佛。
但是和马也得承认，也有可能是阿茂在听了自己的讲述之后，在直面险境时产生了幻觉，也以为自己看到了同样的东西。
这种可能性也是存在的。
如果把这个告诉神宫寺玉藻，她多半也会这样解释吧。
“走吧，赶快参拜完，明天还要继续复习呢。再过几天就是全国统考了。”
日本有个类似中国全国统考的考试，只有通过了这个考试取得一定的分数，才能继续选报大学。
和马点点头：“是，赶快走吧，这北风呼呼吹，怪冷的。”
于是一行人开始徒步向帝释天走去。
一路上陆续碰到拖家带口去初次参拜的人。
和马听见一户人家的小女孩在哭：“我明天不要去看阿寅嘛！阿寅不好看！”
这说的就是日本国民喜剧《寅次郎的故事》了，确实年龄比较小的孩子看这个片会觉得无聊，等到十岁开始，就会领悟到这个电影的幽默。
等到三十岁再看这个片，味道又截然不同。
要知道，《寅次郎的故事》只是译名，这电影日本原名直译叫《男人好辛苦》，本来就是给成年人看的带点黑色幽默的轻喜剧。
谁知道就成了老少咸宜的国民剧。
那边那小姑娘还在抱怨：“我不想看阿寅嘛！阿寅那么丑……”