我在东京教剑道 第124节

然而奇怪的事情发生了。

和马领着千代子,在那天他去津田组的路上跑了几个来回,也没看到有什么地藏菩萨。

千代子一边用手帕擦汗,一边问和马:“哥,你确定是在这条路上吗?会不会是那天雨大能见度低,你认错路了?”

和马站在马鹿的路肩上,反复确认周围的景色:“没有错啊,应该就在这里,我记得很清楚是这里的。当时那个地藏菩萨应该就在这个位置。”

和马指着自己记忆中地藏菩萨站立的地方。

他非常确定自己没有看错。

难道是产生了幻觉?

还是说,自己这个金手指,可以看见的东西不光是人的状态拦,还包括这种怪力乱神的玩意儿?

刀都有灵了,地藏菩萨自己会走好像也没什么不合理的。

这时候,和马看见一下班归来的大叔,于是便上前询问道:“大叔您好,我想问问这里有没有一尊地藏菩萨像?”

大叔用奇怪的眼神看了眼和马:“没有。我在这里住了三十年,天天上下班都经过这里,从没看见过什么地藏菩萨。”

和马皱着眉头,他向大叔道谢,然后转身看着千代子:“怪了。”

千代子:“那边又过来了一个老奶奶,我去问问看。”

说罢千代子就把手里的东西一股脑儿的塞给和马,自己跑向路过的老奶奶:“奶奶您好,请问,这里有没有一尊地藏菩萨像?”

“什么像?”老奶奶扯开大嗓门,反问道。

“地藏菩萨!”千代子提高音量。

“地藏?啊!有的有的,战前这里有一尊地藏菩萨,但是战后重建的时候被拆掉了,这事儿过去快三十三年啦!”老奶奶扯着大嗓门,一口气说了一大串。

千代子回头看了眼和马。

和马:“谢谢奶奶!”

“不客气!”老奶奶大声回应,然后又低头走她的路了。

和马则在自己印象中地藏菩萨伫立的位置蹲下,拿出准备的贡品直接放地上。

和马从上辈子传承了一套朴素的神佛观,叫“来都来了拜拜总没错”。

摆好贡品,他双手合十,闭上眼睛。

千代子站在他身后,也双手合十闭眼。

和马在心中默念:“菩萨啊,上次有缘相见,无以为报,等将来我有钱了,一定来为您重塑金身。这点贡品您就先拿去凑合一下吧。”

和马也不懂佛教的那些“专业术语”,只能用电视里看过的来结束这段不伦不类的祷告:

“大威天龙,世尊地藏,般若诸佛,般若巴麻空。”

念完之后和马看看天,松了口气。

好悬没一个雷下来把自己送走。

和马站起来,对千代子说:“走吧。”

“这样就可以了吗?”千代子反问,“会不会不够心诚?”

“意思到了就行了。我们还有很多事情要考虑呢。”

比如学习。

比如怎么弄钱。

和马提着今晚的晚餐材料,大步流星的走上回家的路。

第83章.002 好像是这个道理啊

这天晚上,桐生兄妹吃完晚饭,很严肃的在道场内面对面坐着。

“这是我们的账本。”千代子把账本摊开在和马面前,然后拿出存折放在旁边,“我计算过,支撑到老哥你考大学没有问题。但是就算是国立大学我们也出不起学费,除非老哥你能拿到奖学金。”

“等赔偿金到了应该能缓解一下。”和马说。

“对,但肯定不够。”千代子顿了顿,“果然,还是让我去打工吧。现在经济很景气,我如果从暑假开始休学打工,努力一点的话,至少可以保证老哥在备考阶段的花销……”

“不行。”和马摇头,“你给我好好上学。”

“可是,老哥你要是考不上东大,我们就都完了啊!”千代子急切的说道,“我去打工,让老哥你能专心备考,也许还能拿出钱来让老哥你去上个补习班!就算不去补习班,各种备考用的书也很贵啊,我们现在很难买得起!”

日本这边书非常贵,贵到中下层家庭根本消费不起,所以才会有“文库本”这种东西。

所谓的文库本就是一种针对中下层的廉价普及读本,日本的作家出书,都是第一年出贵死人的单行本赚中产以上人士的钱,过一年再出文库本圈底层的钱。

而大学考大学用的复习资料,价格自然也不低,而且需求量大,是一笔非常可观的开销。

更别提各种补习班了。

在日本不去补习班的话想考好大学的难度会直线上升,这都是因为日本那套各校自主招生的机制。

想去东京大学的学生和想去明治大学的学生,甚至不能用同一套复习资料,备考侧重点完全不同。

而和马现在,手里的复习资料是0,一本都没有,补习班也完全没有报。

想考东京大学,他需要的可不光是学费,在考上之前就需要相当多的钱,反正现在家里这点不够烧的。

千代子再次建议:“就让我去打工吧。”

和马看了眼千代子,语重心长的说:“到了万不得已的时候,可能只能让你去打工了。但在那之前,你哥哥我打算想想别的办法,你就先信任哥哥好吗?”

千代子点点头:“好。但是老哥,这事情我有责任,而且你考不上我也会遭殃,所以在需要我为这个家牺牲的时候,请让我来。”

和马本来想呵斥千代子,让她不要多想,但是一想到女孩子怀着什么样的决心说出这样的话来,他就只能选择沉默。

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