身边的游客，有开着玩笑的，有要求合影的，有要求签名的。
青年和尚微笑着婉拒了所有要求，继续向着浅草寺前进，游客都对这个俊朗僧侣产生好感，纷纷跟在后面，想看他要做什么？
浅草寺雷门的僧侣，看着乌压压的人群涌来，形成一条直线。
而直线之前，却只有一个孤单的身影。
僧侣感到不妙，一边让人通知寺庙中的管理者，一边紧张的跑出来，想要知道是什么事情。
他看到了一个身着白色袈裟的青年和尚，缓步而来，而游客们兴奋的跟在他身后。
“您好！”
浅草寺僧侣连忙拦在青年和尚身前，小心翼翼的问道：“法师，请问所来何事？”
他看着这个白衣和尚，摸了摸自己的头发，语气尊敬了几分。
明治革新时期颁布的《肉食妻带解禁令》，日本的和尚可以蓄发、吃肉、喝酒与娶妻生子，发展到现今，家中有产业与老婆的蓄发和尚已经是潮流。
蓄发和尚看到剃度和尚，心理上都弱了几分。
这说明对方哪怕是政令允许的情况下，也遵守着清规戒律，是真正的高僧。
白衣和尚停驻脚步，微笑道：“贫僧法相寺天下行走，此行是向浅草寺法师寻求经义辩解。”
僧侣懵了！
这是辩经啊！
古代的法师僧侣之间，经常会有经文的不同认解，从而产生的辩论，就叫辩经！
法相寺...那不是奈良时代的六大家吗，现在还有传承吗，日本的佛道不早就被镰仓佛教与净土宗系覆盖了吗？
这他娘是来踢馆子的啊！
PS：感谢βιοζ的辣条
昨天去看了绀青之拳，深有体会
京极真可能是从龙珠片场跑到柯南片场的，他特么会放波
第167节 第十二章 宝山浮玉
“贵寺也无伏妖之术么？”
上原悟长叹一声，虽然早有预料，但从浅草寺贯首（俗称方丈）田中昭德口中得知，还是很失望。
佛寺、神社都跑了一遍，全都是忽悠人的神棍，没一个有真本事的！
田中方丈尴尬直笑，恨不得立刻赶到伊势县与那个转移仇恨的神官来个宗教大战！
超凡力量，神特么超凡力量？
没有它影响我赚钱了吗，影响我开劳斯莱斯去帮良家女孩开光了吗？
“叨扰贯首了。”上原悟早看出田中方丈的送客之意，在确信浅草寺也没有超凡力量后，只能失望而归。
就在他被田中方丈送出内厅时，看到观音堂前，人群不正常的集中在一块。
一个僧侣焦急的跑过来。
“贯首大人！”
田中方丈眉头微皱，对着上原悟歉意一笑，呵斥那个慌张的僧侣：“没有看到我在招待贵客，有什么事情待会再说！”
僧侣指着远处的人群，“可是，可是，有人来踢馆了！”
田中方丈眨了眨眼，让僧侣重复一遍。
踢馆这个词，向来用在剑道馆、空手道馆等武术培训道场，神特么来寺庙踢馆的，这又不是少林寺！
“岂有此理！”田中方丈火冒三丈：“当我浅草寺好欺负不成？”
“上原施主，老僧需要处理一些琐事，就让弟子将施主送出山门！”
上原悟摆手道：“不用，浅草寺我也经常来，认得路，贯首大人自便即可。”
田中方丈点头，随着僧侣离去。
“好了，接下来我该去哪一家？”
上原悟嘟囔一声，寻找超凡力量要紧，他没空去看热闹，便径直向着寺外离开。
路过观音堂的时候，他站在高处眺望了站在人群包围圈的白衣和尚。
剃度的帅气和尚，还真是少见！
上原悟感慨了一声，便离开了浅草寺，丝毫不知道自己与一直追寻的超凡力量，擦肩而过。
观音堂前坪。
越来越多游客挤过来看热闹了，他们站在和尚不远处，兴奋的讨论着。
辩经，这可是只在书上与电影中才能见到的一幕啊！
游客们高举着手机，激动的要将这一幕录下，发给自己的LINE好友。
“贯首大人到！”
几名身强体壮的僧侣挤出一条通道，面色不善的田中方丈走入空圈中，看向对面的白衣和尚。
嘶...这家伙怎么这么帅？
田中方丈扯了下嘴角，眼中的敌意消了不少。
这就是高颜值的人，在社会上所拥有的优势，更何况这个自称法相宗的僧侣，无论是外表还是作风，都像极了古代的高僧。
“法师，敢问名号？”田中方丈合礼问道。
白衣和尚微笑回礼：“不敢当法师之名，不过是小小的比丘，贫僧是法相宗当代天下行走，宝山浮玉。”
众人这才知道他的名字。
宝山浮玉，人如其名，气质如玉。
田中方丈道：“宝山法师，老僧是浅草寺主持，若是法师想要辩经，此处人多喧哗，还请与我们前往内厅，自有好茶奉上。”
宝山浮玉还未回话，周遭的人群就喧闹起来了。
“别啊，我们都跟在这里来了，就在这里进行吧！”
“我们也想听听法师们的慧语！”
看热闹的不嫌事大，田中方丈已经在心中骂出声了，若不是担心动粗，会影响浅草寺的声誉，他都想让戒律僧赶人了！
“这个。”田中方丈为难道：“辩经可是很庄重的事情，宝山法师你认为呢？”
老奸巨猾的他又将皮球踢给了宝山浮玉。
宝山浮玉轻笑道：“悟般若三昧，即是无念。何名无念？”
田中方丈呆住了，这句话出自六祖惠能所著《六祖坛经》的经典桥段。
其含义是当你看到万物万象的时候，心无杂念，思绪不会因为事物干扰而停留，就是无念。
根据现在的语境，翻译过来就是：若我们心无杂念，又怎么会被外物干扰？
艹！
经文辩论已经开始了！
“故知不悟，即佛是众生，一念若悟，即众生是佛。”
“谓诸菩萨所住修道，修习位中如实见理，数数修习。其相云何？”
“一者直心，正念真如法故；二者深心，乐修一切诸善行故；三者大悲心，救度一切苦众生故。”
这一场辩论，最开始田中方丈还能以自己精深的佛学积累来应对，但越到后面，就越吃力。
与他辩论的宝山浮玉，佛经典故信手拈来，口绽莲花，在田中方丈引出净土宗的教义，对方就说出贤首宗的六相、十玄、三观来驳斥他的意见。
他扯出大乘佛教的旗帜，对方便用小乘佛教的教义啪啪啪的打他的脸。
明眼人都看得出，这一场经文辩论优势在谁手中，游客们已经目瞪口呆，差点顾不上录制视频。
辩手已经换了好几拨人。
从方丈，到浅草寺从未出现在外的教义僧，到管理经纶藏书的僧侣都被拉了出来。
宝山浮玉依旧是风轻云淡的表情。
他甚至连水都不曾喝一口，声音清朗，为了让游客们也能听懂佛经偈语，也进行了趣味化的翻译，到了辩论的尾声，就连浅草寺的僧侣，都崇拜敬仰的望向他。
已经没什么辩论了。
浅草寺的僧侣与游客都恭敬的坐在地上，形成简易的讲经大会，宝山浮玉站在众人中央，温润的讲解佛家经纶。
“所以禅宗惠祖才说出那一句，不是幡动，而是心动。”
说完最后一句，宝山浮玉清了清嗓子，面露失望之色。
众人听得痴迷，好半会才回过神来。
“继续讲经吧，宝山法师！”
“是啊，我们还没有听够呢！”
不止是游客，连僧侣也在高喊着，专注佛学的经义僧崇拜的看向白衣和尚，就差跪下来请他收自己为徒了。
田中方丈殷切道：“宝山法师，您远道而来也辛苦了，不如在蔽寺多住几日，我们也想再听法师高解！”
这是个人才啊！
不仅长得帅，对于经纶理解还这么深刻，要是能留在浅草寺，简直能作为网红和尚运营出去！
宝山浮玉：“田中法师，我对于贵寺的经义已有了解，此番出山，一是行走天下，与众僧辩道，明我之义。”
“二来...”他顿了下，卖了个关子：“我是想知道贵寺是否还有真法传承？”
“真法传承？”
田中方丈古怪的嘟囔一声，看向四周探头张望的游客，贴在宝山浮玉耳边道：“公安厅也在问这件事，但真法这事情，我们自己人也是知道了，这个时代哪还有什么真法？”
宝山浮玉失望道：“贵寺也遗失了传承么？”
遗失？
田中方丈有点想笑，说得好像以前就有一样？
宝山浮玉整理好心情，合十道：“既然贵寺此世未有法力僧，小僧也就不叨唠了。”
说罢，便婉拒浅草寺众僧的挽留，向着寺外缓步离开，一如之前而来。
辩经一下午，他竟然毫无风尘疲惫之色，一袭白色袈裟，纤尘不染。
“法力僧？”田中方丈怜悯叹气：“这不会是个中二吧？”