“我个人提议「月兔」这个种族，她们具有的牺牲精神能够有效的保证裁判的「纯洁性」。”
出言的并不是因陀罗，而是作为最大受害者的雅威。虽然失去了力量，但作为在人类史中占有极大优势的十字教神群之主，他的话语依旧有着相当程度的威信。
因陀罗看了雅威一眼，眼神古井无波，显得极为平淡。然而虽然没有表示，但两人依旧达成了共识。
借由受害者的立场，在威信尚未被动摇的现今获取更大的利益。
“我本人也提议「月兔」一族。”
“昆仑没有意见。”
“希腊弃权。”
“埃及没有意见”
“佛门表示认可这一决定。”
“……”
各大强势神群似乎达成了共识，认可了月兔的裁判权柄，亦或者是将裁判权柄交由因陀罗把控。
一个注定下台的神王执掌这一权柄足以让神群安心，而一名神王得不到补偿而发狂的代价并不是他们想要的结果。
“这个议题算是通过了吧？那么，相应的规则我会转交给智障中枢自洽。”因陀罗脸上露出了一丝笑意，甚至故意调侃了一下箱庭中枢，缓解先前的气氛。
“那么，关于外门的权益分配问题，我想……”
作为最大受害者的雅威开始阐述自己的诉求。
“我表示异议！”
出言的是真主安拉，他直接在雅威未提出完整诉求之前直接打断对方的话语。
然而祂的出言却让大部分神群感到诡异，毕竟同为一神教的代表，此刻的安拉应该与雅威同一阵线才对。
而这时，更多的异议提了出来。
“佛门认为本次外门的权益分配有所偏移，十字教神群目前的力量并不足以发展二位外门。”
释迦摩尼半合着眼，但一些神灵总感觉他在死盯着雅威，甚至怀疑他已经做好了动手的准备。
“美索不达米亚神群愿意承接「10」外门的开发！”
如果释迦只是提出异议的话，美索不达米亚神群的创造神「安」则是直接挖起了十字教神群暗中发展的外门。
突如其来的变化让雅威陷入了沉默。
而感到事情有些诡异的因陀罗也保持着沉默，一点也没有为临时盟友出头的想法。
而就在这时，安拉传递了一道私讯。
“印度神群认可佛门的异议。”
得知消息内容的因陀罗毫不犹豫的‘捅了’雅威一刀。
雅威依旧在保持着沉默，事情的诡异变化让他有些无所适从，甚至泛起了迷糊。
‘我好像莫名其妙成了诸神公敌？！！’
第25章 先下手为强
（前传的设定我更多参考古神话，原著太模糊，被我放弃，还有，我私人认为，在同人里多了主角这个变量，剧情轨迹会不变会有些古怪，所以一些设定没见过请不要乱喷，那都是我的私设。）
突如其来的变化让作为旁观者的悠稍稍有些惊讶。
主流的神群似乎达成了共识，他们将十字教神群排挤在外，重新开始了权益的安排。
东道主的身份仿佛成了一个笑话，十字教神群在外门的权益开始被瓜分，原本的二位数外门「10」号外门成了安拉的自留地。
不仅如此，似乎是有意刁难一般，处于第三层的三位数外门「666」号外门成了十字教神群的新据点。
而这个据点，是诸多神群的强制性赋予，犹如嗟来之食一般的赠予。
然而让悠或者说各大神王警惕的是，雅威自始至终都没有表现出抗议和不满，他就像是个无关者一样，冷静甚至可以说是冷酷的旁观着诸多神群瓜分着他的权益。
上流的神群似乎因为他的冷漠有所收敛，他们在干涉了十字教的据点后，见好就收，不敢过度逼迫。
反倒是那些小神群好似过起了狂欢节，有不少群体已经开始联合，打算鲸吞十字教在人类史上的利益。
如果没有意外，外界的众多平行世界中的教廷将迎来艰巨的挑战。
直到会议结束，雅威用率先离席表达了自己的不满，而神群也识趣的自发离开，这一次可没有什么天使来引导他们了，走的慢的话，也许会变成天使的猎物也说不定。
直到雅威的身影完全消失，悠才收回了对雅威的关注。
“这家伙比我想象的还要危险。”
悠闭上了眼眸，表情平静而又严肃。
「天生神佛」的灵格带来的变化给了悠一道警示。
箱庭中枢不可能承认两名上帝的存在。又由于他在箱庭中的优先性明显落后于对方，所以他的灵格才会被诠释为为「撒旦」，诠释为『逆位上帝』。
因此，他被中枢送上了必须和雅威敌对的立场。
好在的是敌明我暗，像是这次，雅威明显是被他坑了一把，却无法查明敌人方向，只能尽力挽回损失。
不过，这种事情只能做一次，毕竟下一次可没有这么好的机会，甚至雅威也不会给他机会。
不过他与雅威的位格纠纷还是其次，悠现在最头疼的不是这个。
“神佛最终试炼啊！！”
悠有些头大的揉了揉太阳穴，弑神者的身份，无神论的象征，逆位上帝的诠释，这些都是他本身就有的东西。
然而箱庭中枢却认定，他是神佛想要继续存在必须跨越的考验，也即是神佛的终末，众神消亡之因——无神论（atheism）！