除了火棉布赵祯见过之外，其余的赵祯也都不曾见过。不知是否有意，这些东西都有个保暖属性。
另外就是三家送来的使女十人并其家眷。赵祯看过后，都调拨去姬清婉四人房中服侍。
住了三日，郜博一行人就从梁山离去。
走前，郜博遮遮掩掩的问道，赵祯这里是否需要官吏，赵祯听后，假装为难的说道：“若是人不多，梁山这里自然能安置些。”
说完，还打听起自己的老师胡培德情形，郜博道：“既是从郜国来的，应该有记录，若是寻到，我自然为你带话。”
送走了岳丈郜博等人，各处州府官吏、领兵军将也都齐聚梁山县。
这三日，赵祯除了陪同岳丈郜博等人，就是和吴用等人商量称王的事宜。州府主官如萧让、刘广、程万里等人也都参与进来。
商量了三日，在郜博走前，把国号定了下来。
梁国。
理由并非延承自哪个古国，只不过是赵祯起于梁山，又有【梁王鼎】在手，就定了这个国号。当然，这也是参考了郜博三人的意见。
按照郜博三人所说，【浮空大陆】里，国号除了传承的，多是如此取的，而且叫什么的都有。就说梁国，郜博就知道好几个，【秦梁】、【魏梁】、【汉梁】、【后梁】、【西梁】，或许还有别的梁国。将来，赵祯这里或许会被叫做【赵梁】。
自然赵祯就是梁王。
而定了国号后，自然就要定下国中制度。
因赵祯这里多数人是宋朝人，也就延续了宋朝制度。
中央设六省(尚书省、门下省、中书省、秘书省、殿中省、计省)、六部（吏部、礼部、户部、兵部、刑部、工部）、四院(枢密院、宣徽院、翰林学士院、谏院)、一台(御史台)、九寺(太常寺、宗正寺、光禄寺、卫尉寺、太仆寺、大理寺、鸿胪寺、司农寺、太府寺)、六监(国子监、少府监、将作监、军器监、都水监、司天监)、一司（殿前司)、一军(侍卫亲军)。
地方上便是州县制，对于路这一级，暂不设。
确立好制度以后，人员并不急于任命。整个梁国，不仅中央，就是地方官吏也并不完备。还有许多人能力其实欠缺，全靠忠心，赶鸭子上架罢了。
第658章 祭天登基
如今各处州府军中官将刚做了调动，也不宜再做调整，仍旧维持现状。
一众官将来此，知晓变动后，参与到立国这等大事，尽皆欢欣鼓舞。
赵祯原先也不过想着与郜姬结亲，将来能依附郜国，不曾想到有朝一日，竟然做了一国之主。
十一月初一，群臣奏请赵祯登基称王，柴进奏请祭祀。
十一月初二，冬至日，祭天与登基都在一天。
陶宗旺亲自带人，在南城外铸三层高七十二级土台，坛顶方圆三丈，坐北朝南设【昊天上帝】黄褥。赵祯亲自祭祀天、地、宗社，祭告自己受命于天和祖宗。
这日，以银甲铁马骑兵为前导，后随十头披锦缎，象头饰金丝、金辔，象背安置鎏金莲花宝座的大象，象背上是白芷、金翠莲、楚妍、楚媛、扈三娘、刘慧娘、陈丽卿、屠俏、姬茗菡、姬茗萏，人人衣绣花长袍，云肩，金线刺绣裙。金簪碧玺，风鬟雾鬓，缟袂单寒，仪态万方，当真似仙女一般。
象队后面，是锦衣亲随，持高旗、大扇，画戟、长矛，旗面绘有龙虎、山河，长兵饰以豹尾、彩带，仪仗队身着五彩甲胄。其后又有亲随背斧扛盾、带剑持棒，身着青、皂、红、赭诸色服饰，以作护卫。千乘万骑、车马如龙。
赵祯换上【通臂猿】侯健领织娘、绣娘，赶制的太平冠、衮龙袍、碧玉带、白玉圭、无忧履，至祭坛之前。坛下是公孙胜、包道乙、圆通、圆光等一众僧人道士，不断诵经祈福，礼乐歌舞络绎不绝。数十万军士、百姓顶礼膜拜，山呼万岁。
又有白狐、黑雉、白雉出祭台之上，天空之中有成群的白枕鹤，绕祭台盘旋，一刻钟后飞往北方。
而后，赵祯返回改名为庆成宫的白石庄园，穿戴衮冕礼服端坐在正殿御座之上，接受文武百官拜贺行礼，称臣上奏，确立君臣之分。
赵祯颁布即位诏书，宣布改元景泽。
州县官员，统制、都监、团练，尽皆赐锦袄一领，金带一条，翠叶金花一枝，彩缎五到十表里不等。当日，梁山到处奏乐、舞蹈、鸣钟鼓、赐宴庆贺。
梁因宋制，公服也是三品以上服紫，五品以上服朱，七品以上服绿，九品以上服青。其制，曲领大袖，下施横，束以革带，幞头，乌皮靴。自梁王至小吏、书生，通服之。
依例，知县正七品服绿，知州从五品服朱，赵祯额外赏赐，服绿者衣朱，服朱者衣紫。以示皇恩浩荡，嘉奖开国之功臣。
夜里，庆成宫前更搭起一座鳌山，上面盘红黄纸龙两条，每片鳞甲上点灯一盏，口喷净水。
梁山城里，酒楼门前搭起灯栅，悬挂花灯，金莲灯，玉梅灯，晃一片琉璃；荷花灯，芙蓉灯，散千团锦绣。双龙戏水，独鹤朝天，应有尽有，梁山城内，点灯不计其数。
要说最出彩的，还是董老道在灵官殿前扎起一座鳌山，上面盘着一条白龙，四面灯火不计其数。三瓦两舍，更不必说。
庆成宫里，也有采风判官【寻宝鼠】冯喜在莱州寻来的灯匠，造的【玉棚玲珑九华灯】。那玉棚灯挂起，搭上四边结带，上下拢共九九八十一盏，直垂到地。
映的庆成宫金碧辉煌。这一盏灯，虽是用的寻常桑皮，辅以牛角，竟然也成了一阶之物。赵祯看罢，把这八个灯匠，调入【后苑造作所】，专门为王室造灯。
庆贺已毕，州府官吏、将校分批返回治所，梁国立国一事随之传遍天下，民心归附。
庆成宫里，吴用、柴进、萧让、裴宣、刘广、程万里、扈成、陈希真、沈寿、桓逸、冯喜、包道乙等人，正在和初登梁王宝座的赵祯议事。只是所议论之事并非朝政，而是赵祯后宫之事。
程婉儿、童娇秀、方金芝、姬清婉四人都有人支持，众人对于立谁为后争论不休。
赵祯对此也有些烦恼，见赵祯眉头紧皱，冯喜突然开口道：“诸位，王上如今尚无子嗣，程娘娘、童娘娘、方娘娘、姬娘娘四人，何不仿唐朝，定为四妃。四人中先有子嗣者，加封皇贵妃，暂摄后宫事。等国朝稳定后，王上从皇贵妃、四妃中择一人为后，以固国本。”
吴用听了，赞道：“冯采风判官所言不错，梁国初立，立后也不急于一时。设皇贵妃位分过渡，也是极好的。”
“另外，除了贵妃、淑妃、德妃、贤妃四妃，其下尚有昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛九嫔，婕妤、美人、才人各九人，二十七世妇，宝林、御女、采女，各二十七人，为八十一御妻，初入宫侍御，封郡君、红霞帔。”
众人听了这个折衷的主意，都点头应下。
当下，按照先后顺序，程婉儿为贵妃，姬清婉为淑妃，童娇秀为德妃，方金芝为贤妃。
其下，姬萱封昭媛，扈三娘封修仪，刘慧娘封修容，陈丽卿封修媛，屠俏封充仪。
白芷、茗菡、茗萏三人封婕妤，再之后范绮封美人，金翠莲封才人，锦勒帛、绣勒帛封宝林，桂花、薄荷、佛手、玫瑰四人封御女。定下来后，自然就是颁旨，给后宫诸人立下封号。
当然，后宫诸人除了封号，仍旧分管各自事情，六尚二十四司也在慢慢挑选人员充任。至于内侍省，目前却不设，等梁王宫修好后，宫廷中都以女官充任。都管赵兴、赵元礼，并如今府中的小厮等，都不再留任，而是去内府诸库等处，掌管府库钥匙。
因距离迷雾入侵还有段时日，后宫安定下来后，赵祯同吴用等人也在慢慢建立各衙。
比如医药司，就重新定为翰林医官院，掌管着为朝廷提供医药、派遣御医、选拔人才、编纂医书的重要职能，下设的机构有尚药局（负责宫廷的所有御药、和剂）、御药院（御用药房，掌管宫内药品的采购、保管、加工制作）、太医局（医学院）。
御医品级也定为22阶，从高到低依次是从六品的和安大夫、成和大夫、成安大夫，正七品的成全大夫、保和大夫、保安大夫、翰林良医，从七品的和安郎、成和郎、成安郎、成全郎、保和郎、保安郎、翰林医正、翰林医官、翰林医效、翰林医痊，从八品的翰林医愈、翰林医证、翰林医诊、翰林医候，从九品的翰林医学。
【神医】安道全官职为从六品的太医局提举、尚药局典御、和安大夫。白铎为从七品的太医局教授、和安郎。白彰为从八品的太医局医学博士，翰林医证。白李氏为御药院典御，白芷也兼任尚药局医佐，翰林医诊。
并发出诏令，招募翰林医官，补足百人规模。翰林医官院里的官职，都由翰林医官兼任。
翰林医官除了给赵祯、后宫妃嫔宫女、朝廷大臣诊治，梁山城内的太医局，也为百姓诊治。翰林医官轮流坐诊，同时，保安郎以上品级的翰林医官，都要教授太医局医学生。
医学生考核合格，就给予行医资格。甚至于将来，太医局还要去各处州府诊治百姓，收集医案，编纂医典。
第659章 转变
九寺之太仆寺，牧养国马，为皇室提供重大场合的车辂和仪仗。
属官：从三品太仆寺卿，正四品太仆寺少卿，从六品上太仆寺丞，从五品太仆寺员外郎、正六品太仆寺主簿各一人。下属车辂署（掌供辇辂及奉引属车。）、骐骥署（掌调御马；别其驽良，以待军国之用。）、群牧署（掌饲马牛、给养杂畜、群牧孳课。）、典牧署（掌诸牧杂畜给纳及酥酪脯腊之事。群牧所送羊犊，以供廪牺、尚食。）、车府署（掌王公以下车辂及驯驭之法。）、鞍辔署（掌御马金玉鞍勒，军中鞍鞯、及给赐王公、群臣、外国使并国信鞯辔之名物。）、驼坊车署（掌分养杂畜，以供负载搬运。）、囿署（掌调御驯象、百兽禽鸟）、安骥署（诊治马兽，教授学生）、皮剥署（马不治者，并宰牛、驼、驴、骡等）。
参照唐、宋官制，又结合外翁送来的【郜国内库书】，赵祯、吴用、柴进等人结合梁国自身，把太仆寺设十署。
十署各设令一人，秩从七品；丞一人，秩正八品，主簿一人，秩正九品。
太仆寺卿、太仆寺少卿等官员暂缺，就是十署也不曾完备。
【车辂署】令监是白瓦尔罕，骐骥署令监是【金毛犬】段景住，【群牧署】令监也是【金毛犬】段景住兼任，下辖牧监李犹、晁厝、【飞剑仙】乌三娘、乌古伦、脱儿古，分别掌管养马岛、千乘县青丘马场、临淄县南马坊、鲁山牧场，再有从九品管事朱元鹏、赵豚，吴鹤，唐森分别掌管猪场、鹅场、鸡场。大规模饲养大蒲莲猪、徒河黑猪、五龙鹅、百子鹅、狮头鹅、白羽鸡，以供取用。
【安骥署】令监是【紫髯伯】皇甫端，兼任兽医博士，孙骥、孙骒、孙驵三人也做了从九品的兽医，皮剥署令监是【操刀鬼】曹正。
至于【囿署】，合并了象房、鹿苑，鹰房，令监是赵十七郎，豢养的是大象、鹿獐、猎鹰、鹦鹉、白枕鹤、康国子、宫廷狮子狗、西施犬，以及蓬头狼山白鸡、岭横斑芦花鸡、山红犬这类还在繁育的不入阶的异种，只等形成规模后，就送去【群牧署】成立新的场坊。
典牧署、车府署等更是只有衙署，而无人员。
自从看了【郜国内库书】后，赵祯等人发现，先前所想，沿用唐宋之制，并不能满足现状。一来，梁国没有这么多人才储备。二来，【浮空大陆】上，只要你等级足够高，理论都是长生不老的。
这个还是姬清婉提醒后，赵祯等人才转换了思想。
把特定的人，安置在特定的位置，才是最好的。
就比如太仆寺卿、太仆寺少卿等，赵祯手下的段景住、皇甫端自然也可以担任。只是，二人都非官吏职业，即便担任了，也不能进阶，反不如做个令监，安心做事来的好。
除了职官，【浮空大陆】上诸国，都设有各自的散官、勋官、爵位，各自俸禄，与散官、勋官、爵位都有关联。
就拿太仆寺为例，太仆寺卿的俸禄不见得比作为【安骥署】令监的【紫髯伯】皇甫端多。太仆寺卿更多的是管理太仆寺衙门，配合其他部门。
比如，赵祯下令要组建一营马军，下令太仆寺调配马匹、鞍鞯。太仆寺卿就会查阅账簿，指派【群牧署】从下属的牧场调配战马等物。驯养繁育都是各牧场职责。太仆寺只负责统筹监督。
当然，除了太仆寺，兵部也会有驾部，也有监察之责。再加上谏院、御史台，防备不法。
为此，姬清婉还向赵祯讨要了【殿中省】司宫令一职，统摄宫中事。
当然，也并非只能有对应的职业才能担任职官，只要以气运敕封，在这个职位上，也能晋升等级。比如，敕封皇后，
因建国后，提示的东西太多，赵祯一时顾不过来。在太仆寺新增了囿署、安骥署、皮剥署等几个不曾有过的官署，竟然花费了1000点气运。
赵祯翻看世界日志，先前把医药司，重新定为翰林医官院时，竟然也扣除了100点气运。仔细翻看了【郜国内库书】，这才发现，除了立国时选择的官制，新设衙门，敕封位分，都是要花费气运的。若是不花费气运，官署自然也可以设立，只是做事的人进阶缓慢。
好消息是，具现时，所有的英雄，都有一份气运加持在当先职位上。若是不做变动，除了本身职业，还有职官加持。
这几日，单单敕封四妃就花费了3600点气运，五嫔4000点。
竟然是按照品级，一品900点，二品800点气运
祭祀天地，立国总计增加了五万点，赵祯当时不曾注意，等册封完，再看气运，只以为气运增加的没有这么多。赵祯连忙把世界日志询问提醒打开，防止再出现类似的情况。
论完太仆寺，一旁的刘慧娘突然说道：“王上，若说最紧要的，是不是要重铸铜钱？”
话音刚落，众人都是一愣。
吴用点头道：“修容娘娘说的是，新朝初立，新朝新气象，铸造铜钱势在必行。兖州莱芜监、沂州临沂两地铜矿极多，正能用来铸造铜钱。”
“只是，如今国内用的铜钱各朝都有，是否也要兑换了重铸？”
刘慧娘道：“铜钱重铸，要损耗一成。且收集兑换，也要许多功夫。不过，重铸却势在必行。将来，总不能叫人用铜钱就换走了我国物产。今后，只认本国铜钱。”
对于和别国交易一事，赵祯也不知道将来是什么流程。
刘慧娘道：“我查阅典籍，如今徐州就有宝丰监，曾铸铜钱，应当还有许多铸钱匠人，王上可使人寻来，择一地，重设铸钱监。”
赵祯点头道：“莱芜监有铜，又不靠近边境，自然是首选。”
想了想，还是道：“临沂也设一处，两处同时铸造，如此，也好快些将各朝铜钱兑换了。到时候，梁山这里也设一座钱监，专门熔炼旧铜钱。”
第660章 银矿
不过五日功夫，徐州通判李天锡就将宝丰监铸钱匠人三十七户送来，里头有作头陈七、宋大两人，受到了赵祯召见。
这二人都是兵种级，赵祯询问二人铸造钱币流程，二人应答如流。
宋大道：“国主，我等虽然久不曾铸造铜钱，却也不曾闲置，几家合伙铸造铜镜营生，手艺不曾生疏。只要有母钱，制模、翻沙、刀错、水浸、排整都有人完成。”
赵祯道：“朝廷打算置三处铸钱监，你二人可有主意？”
陈七道：“国主，我等三十七家大半是能制模、翻沙的，刀错、水浸、排整，看一眼就会。”
赵祯点了点头，一旁的金大坚已取出八枚雕母钱，五日功夫，金大坚就雕刻出八枚雕母钱。字是萧让仿蔡京字体所写。
四大家中，苏轼的书法用墨丰腴，书法的结字多呈扁平，横轻竖重，笔画舒展，字体一大一小错落分布，具有韵律感。
黄庭坚是草书书法，神韵飞动洒脱，用笔紧峭，瘦劲奇崛，气势雄健，结体变化多端。
米芾的书法善于在正侧、偃仰、向背、转折、顿挫中形成飘逸超迈的气势、沉着痛快的风格，书法中常有侧倾的体势。
只有蔡襄的书法，浑厚端庄，字里行间充斥着一种妍丽温雅的气息。蔡京所学就是蔡襄字体。
以其浑厚端庄，用来铸造铜钱最好。
世界日志
雕母钱（四阶，熔紫金钱，雕刻而成，外圆内方，钱径一寸二分，钱面刻【景泽通宝】，钱背一刻【梁】，一刻双鲤鱼，六空，莹莹然有玫瑰色。）