网游之武林神话 第713节

“明王法驾,请移这边牟尼堂。”

过了好一会,只听得本因方丈道。

“有劳方丈领路。”

另一个声音道。

大锤听这声音甚是亲切谦和,彬彬有礼,绝非强凶霸横之人,听脚步声共有十来个人,听得本因推开板门,道:“明王请!”

说着一个穿黄色僧袍的僧人步入了堂中。

“这人就是鸠摩智,好高深的内力,竟然也是超级王者怪。”

大锤见状眉头微皱。

这鸠摩智年纪五十岁不到,布衣芒鞋,脸上神采飞扬,隐隐似有宝光流动,便如是明珠宝玉,自然生辉。总体来说他的面容到是普通,但是耳垂特别大,像是两个肉球挂在耳朵上一样。

此外这家伙的名字也是金光闪闪,表示这位是一个实力非凡的超级王者怪。

此外,跟随明王一起进入的还有三个男人,这三个男人容貌迥异,名字都很古怪,竟然叫做加藤鹰、巧克力球和龙二,这不禁让大锤想起了岛国著名的三位王者级男优,貌似那三位是千人斩,当然“斩”的是女人,不知道这三位实力如何。

“该死的,果然是他们三个,霸王手底下的三个千人斩。”

得道高僧见到这三人不由得咬了咬牙。

“快看,果然是佛缘这老家伙。”

对面三人也是将目光挪到了得道高僧身上,都是杀意腾腾,看样子几人之前恩怨不少。

“吐蕃国晚辈鸠摩智,参见前辈大师,有常无常,双树枯荣,南北西东,非假非空!”

明王举步进了堂中,向枯荣大师合什为礼,朗声道。

“大轮明王博学精深,果然名不虚传。他一见在面便道破了我所参枯禅的来历。”

枯荣大师听闻此言,是心中一惊。

第七百一十七章 超级王者怪

传中中释迦牟尼当年在拘尸那城娑罗双树之间入灭,东西南北,各有双树,每一面的两株树都是一荣一枯,称之为‘四枯四荣’,据佛经中言道:东方双树意为‘常与无常’,南方双树意为‘乐与无乐’,西方双树意为‘我与无我’,北方双树意为‘净与无净’。

茂盛荣华之树意示涅般本相:常、乐、我、净;枯萎凋残之树显示世相:无常、无乐、无我、无净。如来佛在这八境界之间入灭,意为非枯非荣,非假非空。

这便是枯荣禅功的来历。

枯荣大师数十年静参枯禅,还只能修到半枯半荣的境界,无法修到更高一层的‘非枯非荣、亦枯亦荣’之境,是以一听到大轮明王的话,便即凛然,说道:“明王远来,老衲未克远迎。明王慈悲。”

“天龙威名,小僧素所钦慕,今日得见庄严宝相,大是欢喜。”

大轮明王鸠摩智朗声道,同时双目中泛出一抹精光,将在场的所有人尽收眼底。

“这鸠摩智眼神不正,绝对是精货一个,估计很不好对付。”

打量着目露精光的鸠摩智,大锤是微微皱起了眉头。

作为吐蕃国国师,鸠摩智天资聪敏,拥有过目不忘之能,但他痴迷于武学,自得吐蕃国密教宁玛派上师授以“火焰刀”神功后,在吐蕃扫荡黑教,威震西陲,功力见识均已臻于极高境界,具大智慧,精通佛法,每隔五年,开坛讲经说法。

后来他又与姑苏慕容氏传人慕容博结为朋友,用“火焰刀”的修练法诀交换,得以学习少林派绝学。

总的来说鸠摩智为人高傲自负,痴迷于武学,狂热追求至高武功。他聪慧过人,表面上祥和友善,其实,内心阴险奸诈,工于心计,为求达到目的不择手段,且屡次施以偷袭暗算。

另一方面由于贪婪过度跳入功利朋友慕容博的圈套。在最后,鸠摩智尝尽武功尽失的苦痛后,才豁然明白佛家真理,大彻大悟,从此改邪归正,宣传佛法。

但是现在的鸠摩智无疑是一个超级难缠的对手,做为超级王者怪的他,掌握着诸多上乘武功,甚至是绝世武功,要想击败他是绝对的难上加难。

大锤和得道高僧两人一开始就商量好不和鸠摩智交手,这超级王者怪并不是他们所能对付了的,还是交给身后的六位天龙寺高僧去解决的好。

此刻鸠摩智已经坐在了一个蒲团上。

“看样子除了鸠摩智外,最具威胁的也只有这三个男优了,门外那些人到不算什么。”

大锤这时再从板门中望出去,只见门外站着八九个汉子。

这些人面貌大都狰狞可畏,不似中土人士,自是大轮明王从吐蕃国带来的随从,这些人也都是精英等级,一个个目露精光,不过大锤并不将这些精英放在眼中,对于他来说,这些家伙都是一掌就能解决的杂鱼。

“佛曰:不生不灭,不垢不净。小僧根哭鲁钝,未能参透爱憎生死。小僧生平有一知交,是大宋姑苏人氏,复姓慕容易,单名一个‘博’字。昔年小僧与彼邂逅相逢,讲武论剑。

这位慕容先生于天下武学无所不窥,无所不精,小僧得彼指点数日,生平疑义,颇有所解,又得慕容先生慨赠上乘武学秘笈,深恩厚德,无敢或忘,慕容先生西归极乐。小僧有一不情之请,还望众长老慈悲。”

鸠摩智双手合十道。

他的神态语气都算是极为恭敬,并不像是豪取强夺来的。

“明王与慕容先生相交一场,即是因缘,缘分既尽,何必强求?慕容先生往生极乐,莲池礼佛,于人间武学,岂再措意?明王此举,不嫌蛇足么?”

本因方丈问道。

“方丈指点,确为至理。只是小僧生性痴顽,闭关四十日,始终难断思念良友之情。慕容先生当年论及天下剑法,深信大理天龙寺‘六脉神剑’为天下诸剑中第一,恨未得见,引为平生最大憾事。”

鸠摩智道:

“敝寺僻处南疆,得蒙慕容先生推爱,实感荣宠。但不知当年慕容先生何不亲来求借剑经一观?”

本因又问。

“慕容先生情知此经是贵寺镇刹之宝,坦然求观,定不蒙允。他道大理段氏贵为帝皇,不忘昔年江湖义气,仁惠爱民,泽被苍生,他也不便出之于偷盗强取。”

鸠摩智长叹一声,惨然色变,默然半晌,才道。

“多承慕容先生夸奖。既然慕容先生很瞧得起大理段氏,明王是他好友,须当体念慕容先生的遗意。”

本因谢道。

“只是那日小僧曾夸口言道:‘小僧是吐蕃国师,于大理段氏无亲无故,吐蕃大理两国,亦无亲厚邦交。慕容先生既不便亲取,由小僧代劳便是。’大丈夫一言既出,生死无悔。小僧对慕容先生既有此约,决计不能食言。”

鸠摩智道。

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