张煌钦点的那个医师马6也在三个拒绝了征召的医师之中，这时候只见他笑着说道：“其实就像是兄台所说，人各有志，愿意行走于民间的是一种选择，仁心仁术；但是愿意随侍于国君之前的何尝不是一种选择。同样也是仁心仁术了”事实上国君一人身兼这天下安危，远的不说，如果没有国君的话，又哪来的这“职业大赛。令天下人中有能扬眉吐气的盛事？”
看起来前面两人确实有些读书读坏了脑子的感觉，这时候仿佛才意识到刚才他们的说法对张煌来说绝对是一个大不敬的罪名，这才连连道歉起来，不过张煌倒是丝毫没有在意的样子，反而兴致勃勃的问道：
“我观先生仁心仁德，器宇不凡，却不知道先生是何人的弟子？”
那人闻言连忙说道：“不敢当国君谬赞，草民吉末，乃是大医师吉平之间传弟子！”
吉平？张煌闻言顿时皱了皱眉头。若有所思的眯起了眼睛，缓声说道：“莫非是那汉帝国名满天下太医吉平？。
吉末闻言立时间点点头说道：“承蒙国君谬赞，哪一位正是家师祖！”
张煌闻言顿时微微的笑了一下，
吉平，明代罗贯中所著中的人物，本名吉太，字称平，为汉朝的太医，斯时董承受献帝衣带诏，与吉平等人共谋，欲杀曹操，吉平本欲趁为曹操治病之际投毒杀之，但却因机事不密而被曹操得知，吉平被擒并施以酷刑，最终不屈自尽，成为小说中“忠义。的典型代和，
不过这里有一件事情必须要说明一下，就是“吉平”此人在历史上并不存在，据考据说小说中吉平的历史原型因为东汉末年太医令吉本。只是此间多少有些差异，故而也有人认为并非是同一个人。
至于说张煌为什么直接一说“吉平”就直接想到是谁其实也很简单。话说能像这样把脑子读坏的家伙。估计也没有几个人吧？但看他这种言行，估摸着也就只能是那个“吉平”的徒孙了。
笑了笑之后，张煌又心叹幸马6说道！爱卿在比察时总是会有惊人！语。想来世赞傲名家之后吧？”
马6闻言先是犹豫了一下，然后又缓声说道：“国君果然明察秋毫。草民乃是神医董奉门下的一名再传弟子，只是家师当日只是董师祖的记名弟子，敌而对外不能自称杏林传人！”
“董奉？杏林传人？。张煌闻言顿时大吃一惊：“就是那隐居山中。济世救人的董神医？”
看到张煌吃惊的表情，马6立时间自豪的说道：“正是杏林圣手”。
董奉，字君异，福建侯官，与当时的张仲景、华亿齐名号称“建安三神医。”
相传他隐居庐山，常年为人治病。却不接受别人的报酬，得重病的人。他给治好了，就让病人种植一棵杏树；病情不重的人，他给治好了。就要病人种植五棵杏树；这样十几年以后，杏树就有年多万棵了。春天来临，董奉眺望杏林，仿佛绿色的海洋。他感到十分欣慰，就在林中修了一间草房，住在里面。待到杏子熟了得的时候，他对人们说。谁要买杏子，不必告诉我，只要装一盆米倒入我的米仓，便可以装一盆杏子。董奉又把用杏子换来的米，救济贫苦的农民。后来人们在董奉隐居处修建了杏坛、真人坛、报仙坛，以纪念董奉”
事实上再后来人们之所以会用“杏林。称颂医生，又有“杏林春暖。杏林春满杏林满园”或“誉满杏林”等成语来赞扬医生的高明医术和高尚医德，完全都是来自于三国董奉，可可以说他正是后世医风医德的最佳见证着，没有任何一个人能对他的品德提出质疑，这也正是张煌格外尊重其人的一个原因。
张煌也是实在没想到，自己随便的的一个职业大赛，居然就引来了一位吉平传人，然后又引来了一位董奉的旁系弟子，这实在是有些，，果然是民间有藏龙卧虎之人啊！
想到这里，张煌又忍不住转头对刚才接安了邀请，也向着自己说话的那人缓声问道：“却不知爱卿又是师承何人啊？”
张煌这时候其实想着，总不可能再出现一个名家子弟吧？就算是主角光环也没那么犀利吧？
可谁想到那人闻言居然恭声说道：“启奏国君，草民乃是甄权先生的三代记名弟子！！”
甄权！！张煌这下这场是无语了！！居然是甄权！！
甄权，约生于南朝梁大同七年，卒于唐贞观十七年，享年四岁。许州扶沟人，因母病，与弟甄立言。精究医术，专习方书，遂为名医。甄权于针炎术造诣尤深，兼通药治。甄权一生著述颇妾，绘有各一卷，《药性论》四卷。
董奉等人虽然也是一代名医，但是他们的名声也只是一代而已，董奉本人很遗憾没有遗作问世，吉平不过就是一个。太医而已，但是这位甄权。这却是真真正正开船了一个时代的人啊！
嗯，或者没有开创了一个时代这么夸张，但是他却是针炎之学的不择不扣的集大成者，《明堂人形图》一卷，惠泽后人无数，也是最早流传的《中医经络穴道图》。
以下不算字数：
强烈感谢“书友必力区凹照孙。大大给笨笨的,四点打赏，笨笨一定会更加努力，不辜负读者大大们的厚爱。
在这里说二则甄权的小故事：
当时的鲁州刺史库秋锄苦于风患。手不能拉弓，无医能为他医治。甄权说：“保持射箭的姿势，一针扎下去，就可以射箭了。
”于是甄权针刺其肩隅穴，果真一针下去，刺史当即就能射箭了；另外当时深州刺史喉闭水米不下已三日，甄权以三棱针刺其手指，气息即通，第二天饮食如故。
然后笨笨在小小的牛皮一下一上学期间有一次和同学去农村实践。遇到了需要紧急剖腹产但是却没有麻醉剂，于是笨笨和同学一起动手。直接使用了针炎麻醉”自豪噶州说起来笨笨的针炎技术真的不错（不过当时针炎麻醉还是那个同学提出来的，这牲口的针炎技术已经达到专家水准了，没事就拿自己扎着玩练出来的）
295召见
地风升：六四。王用亨于歧山。吉。无咎。…
弃平、董奉、甄扒，
仅仅是一场简单的职业大赛，居然可以吸引来整整三名当世神医（吉平不算是神医心圃的再传或者旁系弟子，这样的成绩就算是张煌也有些头晕起来！
这一瞬间他都打算回头看看，那些被自己忽视了艺术类前八名中，该不会也有李龟年的三传弟子、唐明皇的梨园传人等等？
幸好张煌还有着最后一点理智帮助他不至于白天做梦都会醒，倒也不至于真的做出来扔下眼前这一切不管，马上转头回去神经的举动。
一丫的一位历史名人的传人、弟子、记名弟子都是啥东西？大白菜吗？一抓一把的！
嗯不过从现在的场面上看。倒真的有一些大白菜的感觉呢，没见啥事没干已经冒出来三个了吗。
就在张煌陷入了无限的剁状态的同时。其他几人同样也是有些吃惊的看着对方，整个场面一时间却变得有些冷场了。
这时候虽尴尬的还是其他五名医师。“太医”吉平的再传弟子、“杏林圣手”董奉的记名再传弟子、还有“针炎宗师”甄权的三代记名弟子”这也是在太欺负人了吧。有这三个人在，还让别人怎么玩啊。
不过已经回过神来的张煌这时候倒是没有那样的想法，名家弟子又不等于是名家本人，好像弟子这种东西。学到七、八成本事的也是弟子。学到三、四成本事的也是弟子。就算是学到一、两成皮毛的照样也可以说是弟子，本身就是良莠不齐的存在，更何况是再传弟子和记名弟
呢？
另外还有一个疑问，这个所谓的“三代记名弟子”是个啥概念？是第三代中的记名弟子，还是说是记名弟子的第三代传人？
反正不管是哪种概念，听起来好像都不是很威猛的存在”
真耍细细分析这三个的师承，其中“太医”吉平根本就是一个读书读坏了脑子的蠢货而已，而且他的医术到底怎么样貌似也没有太多的描写。此人之所以出名主要还是因为所谓的“忠义”当然了从他能够成为太医这一点来看，医术上的能力应该还是有的，但是估计充其量也就是一个“良医”而已，距离那些为后世留下了无数著作和事迹的“名医”相信还有着不少的距离。
而眼下这位吉平的再传弟子吉末。说实话让张煌是挺恼火，这厮简直和他那个，脑子进水的祖师爷就是一样的货色，倒不是因为他不愿意接受张煌邀请的事情，而是因为你不想接受也就罢了，却偏偏还要说的那样大义凛然，好像其他接受了邀请的人就都是粗鄙不堪之辈，偏偏看起来吉平那个。“忠义”的名头在医生中也是蛮好用的，至少听他的再传弟子这样一说。其他人这时候就好像也都有些犹豫起来，纠结的神情实在让张煌气都不打一处来。
丫的难道老子这里就是龙潭虎穴不成？又或者老子是不管百姓死活的商纣夏桀，还让你们这样纠结了！
甩甩头，张煌将目光放在了其他两人身上，这时候别人怎么样出面劝说其实都不好使，关键还是要他们医家自己的宗师人物出头才行，好比说这两位地位绝对在吉平之上的名医之无论是董奉也好，甄权也好，他们都是那种真真正正的医家宗师，靠着医术将自己的名字铭刻在历史丰碑上的绝世人物，而不是吉平这种靠着别人“吹嘘”而成的名人。同样的道理，至少在医家一脉中，董奉和甄权的地位，绝不是区区一个吉平可以望项背的。
似乎注意到了张煌的眼神，马6迟疑了一下，点点头认真的说道：“董师其实从未说过入朝为御医者粗鄙一事，只是董师一生服务民间。故而家师定下规矩，我们这一脉都是不能离开民间的！”
听到这话，张煌的表情顿时微微一然没有直说，马6这样一说，等于是已经再替张煌辩解。同时驳斥此前吉末所说的入朝为太医就是为人粗鄙的说法。
事实上作为马6来说他对张煌的印象还是相当不错的，先马6本来就是臻国人，眼前这位臻平公从继位以来的所行所言他都很清楚，自然不会对张煌有所误解，再加上是张煌一意将他从众人中钦点出来，否则的话以他们一脉不同于主流的医疗思想，也许早就被淘汰了也不一定，所以无论如何他也不会去拆张煌的台，错非师命难违他或者会很痛快的就就接受邀请，成为臻国御医的。
而另一边吉末听到马6这样一说。顿时有些不高兴了，不由得轻轻哼了一声，原本在他的想法中，这个董奉一脉的传人应该是最可能和他意见一致的。
只是在听到他的哼声之后，那个自称是甄权三代记名弟子的丁延很没好气的说道：“吉先生你在哼什么？找你这样说只要是愿意成为御医的就都是粗鄙贪婪之人了？那不知道你家师祖又该怎么算？如果某家没记错的话，吉平先生好像恰恰就是一名太医吧？”